sy8，端晨h收尾，純神話背景引入

    端昭全身發(fā)軟，她無力地靠在端晨的懷中，下體牝戶緩緩收縮，仍不死心地媚咬著進(jìn)出的陽根。

    端晨尾椎發(fā)麻，老二依依不舍地吐出白水，他理智回籠，只看見零號柔嫩的皮膚上剩下星星點(diǎn)點(diǎn)地液體斷斷續(xù)續(xù)地順著大腿、股溝，一路流到他的下體，他喉頭一滾，入目是白的、紅的、青的，嗅到是腥的、臊的、香的，碰到是軟的、嫩的、滑的。端晨思緒混亂，他聽不見門外孫師弟的聲音，滿心滿眼皆是她。

    端昭沒理會青年的糾結(jié)與興奮，她任由端晨將自己抱到腿上，隨著他一臉義正言辭地偷偷下體刮蹭她的臀部，淺淺揉捏她的胸部，悄悄親吻她的耳垂。

    端昭注視著自己平坦的小腹，她自醒來時長期處于懵懂不動的階段，一來降低思緒與體力帶來的消耗，二來她怕被大能者或不可說的存在抹去，而她除了基因液也從未進(jìn)過食，rou類、精米，這些平常食物于她無用，因此，端昭只在誕生時，借助黃沙白骨戰(zhàn)場上的情緒與惡念飽腹了一頓。

    端昭依稀記得被射入幾次，她發(fā)現(xiàn)自己雖然全身無力，精神疲憊，但卻飽含著充沛的力量，而這力量正從她的小腹源源不斷地向她的大腦、她的四肢提供能量。

    于是她挪了挪臀部，身后的青年呼吸一沉，繼而開口：“昭昭，別亂動?！?/br>
    端昭才懶得理他，她自顧自抬起了臀部想要再嘗試一次，卻被身后的青年摁住，陽物帶著精水擦過她的臀縫，乳首發(fā)麻，端昭低低地呻吟一句，體會著身體與大腦的愉悅，卻略感可惜，心道：看來得養(yǎng)豬了。

    門外的孫師弟正絮絮叨叨聲討著十萬大山：“那群山里來的妖怪真是野性難馴，女帝陛下開恩接受外族朝貢，為我境一統(tǒng)，結(jié)果南邊的周人不識抬舉，天天搞什么尊卑，十萬大山那群妖怪也遵什么父父子子，結(jié)果年年都有這種禍?zhǔn)?。?/br>
    端晨帶著幾分事后的松散與余韻，他倒十分好說話：“南周與北燕不同，吾等應(yīng)當(dāng)多體諒才是?！?/br>
    稷下學(xué)宮位于南周北燕與東海交界之處，學(xué)宮里的夫子談過南周北燕的大致歷史，其中南周崇尚純血人族，男子多為主事，姬妾成群，但主母只選純血的人族，母親的血統(tǒng)決定了孩子的身份，大多世家鄙夷混血半妖，唾棄他們?yōu)椤鞍胙印保瑓s十分喜愛在家豢養(yǎng)好相貌的半血子，不少世家后代除嫡子外庶子皆是半血子；而北燕皇帝多女子，喜愛與外族男子交歡，母親的地位決定了孩子的尊榮，如九尾狐一氏，九尾狐頗受某代北燕大巫女喜愛，甚至生下孩子，即便這個孩子是個半妖，但大巫女作為北地陰陽一脈的主事人，地位尊崇無比，她的孩子也被世人稱為“九公子”，九尾狐一氏水漲船高也因此被北燕所接納。

    在數(shù)千年歷史中，南周世家互相征伐不絕，從舉薦到中正制，再到推恩，而北燕卻大多處于一統(tǒng)，直到現(xiàn)在，北燕仍然保留璽主制。總的來說，南周看上很排外，實(shí)際上多混血，連舉薦、中正、推恩都是考慮到半血子，而北燕雖然十分喜愛外族，卻僅僅只限于相貌姣好的rou欲之歡，鮮少有北燕女子為外族誕下后裔，甚至數(shù)千年以來仍然保留以北燕女子血脈為主要傳承的璽主制。

    南周與北燕的恩怨可以追溯到紀(jì)元前人皇時期，傳說祖龍薨于驪山，江河淮水四瀆諸君蒙昧，大地干涸開裂，祖龍長女自號龍母，攜水族自西向東渡海，而氏族人皇挾弓重傷龍母，龍母的血液化為江河。人皇長子扶辛勾動江河四溢，人族之危就此解決，而人皇長子扶辛也因此被推舉為氏族首領(lǐng)。

    人皇次女種紂卻道：“水隨月滿則溢，彼憂，恐患?！彼J(rèn)為水會隨著月相出現(xiàn)變動，這會給人族帶來禍患，于是聯(lián)合淮之岐、無智鼈開挖溝渠，從江河兩流分支為淮河、濟(jì)水，后世將其并列，共稱為“江河淮水（指長江、黃河、淮河、濟(jì)水）”，淮之岐、無智鼈也因此成為淮河、濟(jì)水的神靈。之后，在南周傳說中，次女分裂了氏族，勾結(jié)妖魔，用人皇的血治愈了龍母的傷口，換取人族與水族之間的友誼。而在北燕的傳說中，長子殺死了人皇，部落分裂，次女帶著族人與重寶逃到燕山，打通靈渠，祭天下名山大川，將五岳視為三公，取四瀆為諸侯，由此建立了北燕。

    稷下學(xué)宮風(fēng)氣開放，許多老師都對南周與北燕的傳說十分感興趣，他們認(rèn)為現(xiàn)代修行者起源于人皇燧與種紂（人皇次女）。端晨拜入的北燕連劍山認(rèn)為人皇兵戈為武道之始，端昭所拜入的玄陰一脈卻認(rèn)為種紂是最早的修行者。許多精怪妖魔，尤其是水族一脈也將種紂奉為先祖，他們認(rèn)為種紂子嗣理應(yīng)是北燕的統(tǒng)治者。

    來學(xué)宮求學(xué)的學(xué)生囊括五湖四海，端昭的同學(xué)里雖然有阿漢金帳人、狼庭人，北燕人與南周人，但她還未曾見過除人族以外的生物……唔，她自己不算。

    端晨一邊敷衍著孫師弟，一邊仔仔細(xì)細(xì)給端昭穿戴整齊，他聲音略有幾分低沉，聽起來十分撩人：“昭昭下學(xué)期也快接觸其他同學(xué)了，今天我先跟孫師弟去看看，明天晚上回來陪你。十萬大山萬壽宮那邊你別去，都是些還未馴服的披毛戴鱗之輩?！?/br>
    端昭晚上還有觀星課，多虧端晨的幫助，她現(xiàn)在滿腹赤誠，眼角眉梢皆是春意，嘴唇水潤泛紅，她懷抱住青年的脖頸，略帶幾分嬌氣地說：“哥哥，明天你要早點(diǎn)來接我?！?/br>
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    設(shè)定參考：

    曰：“天子祭天下名山大川，五岳視三公，四瀆視諸侯。”

    ：河堤謁者掌四瀆，禮祠與五岳同

    ：“江、河、淮、濟(jì)為四瀆。四瀆者，發(fā)源注海者也?！?/br>
    淮之岐：無支祁，中國古代傳說中淮水水怪

    無智鼈：佛告阿難世人無智；龜屬，一名神守，這里設(shè)定為濟(jì)水無智鼈，拉高到跟淮河無支祁一個等級

    人皇燧：燧人氏 舜

    長子扶辛：堯 帝辛

    次女種紂：周公 禹

    這一章純介紹背景 結(jié)束端晨的rou，下一章老二出場，江棄，棄于長江之畔，原大綱設(shè)定渚江，但考慮到江河淮水設(shè)定不能扔，劇情也得精簡一下，不然蠢作者記不住，就把老二移到長江了。這章背景有點(diǎn)啰嗦，不看也行，直接跳過，主要是引入人皇氏族分裂與南周北燕的神話 歷史背景