緬甸之行

    佤邦，隸屬緬甸，卻不受緬甸政府管控。

    深山環(huán)繞，海拔千米，道路崎嶇，交通閉塞，三國(guó)交匯，軍閥割據(jù)，三不管地帶，話外之地，法外之地，一系列血rou為祭濃縮概括的四字詞孕育出它獨(dú)一無(wú)二的包容性，包容各種犯罪，也包容各種人渣。

    一個(gè)來(lái)得了不一定回得去，有命掙錢沒(méi)命花的公開式罪惡之都。

    與貧瘠外表相反的是它異常發(fā)達(dá)的交易市場(chǎng)，玉器，獸角，野生動(dòng)物，性奴，槍支，軍火，毒品......本地人學(xué)中文，識(shí)漢字，交易也大都使用人民幣，可以說(shuō)，ZG人在這里吃住沒(méi)有任何障礙，但大能到這里的ZG人都是偷渡，受虛假電信信息蠱惑抑或拐賣而來(lái)。

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    佤邦勐冒縣谷家鎮(zhèn)，晚上九時(shí)許。

    坐在黑色三菱越野車?yán)铮嚯x谷家寨還有一段路程的地方，檀永嘉從車窗里看到一截極具佤族特色的高腳塔樓，混雜著緬甸鐵皮屋與ZG傣族吊腳樓的典型風(fēng)格。

    戴獻(xiàn)章在山路下坡道的路旁停了車，等待多時(shí)的谷家寨現(xiàn)任寨主谷啟良立即迎上前來(lái)一一與紀(jì)仲升四人握手，紀(jì)先生一路辛苦了。

    谷啟良已年逾七十，但這絲毫不妨礙他認(rèn)出紀(jì)仲升背后的女人是個(gè)從沒(méi)見過(guò)的陌生面孔。谷啟良觀察人有個(gè)習(xí)慣，他習(xí)慣從鞋子開始琢磨，面前女人穿的鞋材質(zhì)很好，整潔，一行人中，她獨(dú)和紀(jì)仲升鞋子是一個(gè)色系，再往上一點(diǎn)就是露出的一小截腳腕.....

    這位是？，谷啟良問(wèn)的是檀永嘉，卻極有眼色地瞧向紀(jì)仲升。

    檀永嘉主動(dòng)伸出手，叫我永嘉就可以。

    好，永嘉小姐。

    接著就是和谷啟良二兒子谷學(xué)儒的短暫寒暄，握手間，谷學(xué)儒露出一截手臂紋身。

    寒暄完畢，天色已晚，今日議事肯定是不成，谷啟良便親自引人至房間休息，只是......紀(jì)仲升這次前來(lái)，并未提前告知他再多來(lái)一人，出于保險(xiǎn)，他決定還是問(wèn)一嘴，永嘉小姐對(duì)于房間有什么要求沒(méi)有？我叫下邊人安排一下。

    都可以，我沒(méi)什么特殊要求。

    谷啟良點(diǎn)點(diǎn)頭，繼續(xù)帶路。

    烏啼夜景，裊裊沉水，沙沙腳步，權(quán)賦停一路積攢的霧水及憋屈都化為一聲細(xì)不可聞的呼吸放了出來(lái)。

    沒(méi)有人會(huì)注意，有誰(shuí)的心底掉下一塊懸掛多時(shí)的石頭。

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    紀(jì)仲升推門進(jìn)來(lái)，正趕上檀永嘉洗完澡，大概身處混亂之地，她身上未干水珠也染上野性   ，肆意橫行，注入胸腔，怎么看都是一場(chǎng)關(guān)于春花秋月的窈窕美景。

    你來(lái)了。

    他大概也是睡前才想起自己有約，松松垮垮套完衣服便上門。

    總之，兩人現(xiàn)在身上穿的，看起來(lái)的確不那么正經(jīng)。但事實(shí)上，他們就真的只是說(shuō)話商討。

    情況倒是倒過(guò)來(lái)了，前幾日他要她給個(gè)解釋，結(jié)果兩人親到一起，而今日兩人只是說(shuō)話，看起來(lái)卻像準(zhǔn)備上床。

    今天有什么發(fā)現(xiàn)？，短暫打量之后，依舊是紀(jì)仲升先開口。

    谷啟良暫時(shí)沒(méi)什么問(wèn)題，但谷學(xué)儒不對(duì)勁。

    理由。

    紀(jì)仲升顯然也贊同這個(gè)回答，檀永嘉接著說(shuō)下去，谷學(xué)儒身后的那支民兵，手里的槍并沒(méi)有瞄準(zhǔn)鏡，這就說(shuō)明，他其實(shí)不怎么害怕你們，有什么理由能叫一個(gè)附庸于你的人不害怕你，答案只能是，他有了自覺(jué)可以制裁你的力量。第二，你注意到他手上有一處紋身沒(méi)有？

    嗯，他應(yīng)該是最近紋上的，你覺(jué)得那串紋身能說(shuō)明什么？

    你覺(jué)得呢？

    .......好吧，紀(jì)仲升承認(rèn)，我不知道。

    那是一串四川彝族的紋身，如果我沒(méi)看錯(cuò)，他紋的應(yīng)該是四川大涼山彝族文諾蘇，諾蘇在彝族文中代表著勇智仁義。你覺(jué)不覺(jué)得，還缺點(diǎn)什么？

    檀永嘉稍一提點(diǎn)，紀(jì)仲升很快反應(yīng)過(guò)來(lái)   ，孝，缺了一個(gè)孝字。

    佤邦勐冒縣谷家鎮(zhèn)谷家寨作為一個(gè)留有宗族傳統(tǒng)的佤族大家族，十分注重血緣傳承，四川大涼山彝族也是如此，所以當(dāng)?shù)卦S多文字意義中都有孝的含義。但谷學(xué)儒紋偏偏挑了個(gè)沒(méi)有孝字意義的紋上去，本身就是一件怪事。

    所以，，檀永嘉給出結(jié)論，你辦公室那件面具，雖是以谷啟良名義送的，但真正cao辦它的人很有可能是谷學(xué)儒，和警察勾結(jié)在一起的也是谷學(xué)儒。