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,并無(wú)審判之意。” 薛牧倒是被說(shuō)得一愣:“那你問什么苦主干嘛?” 元鐘微笑道:“因?yàn)檠巯?,你便是上門尋仇的那個(gè)苦主,氣勢(shì)洶洶。老衲該怎么做?” 薛牧咧了咧嘴:“你這轉(zhuǎn)進(jìn)了半天,居然是想讓我別記仇。” 元鐘很孩子氣地眨眨眼:“寺名,無(wú)咎?!?/br> 薛牧哭笑不得。 他于此世應(yīng)該是次在嘴炮上落入下風(fēng),表面看好像他氣勢(shì)更盛,可實(shí)際結(jié)果就是,他心中始終憋著的找麻煩的火氣,真被這和尚轉(zhuǎn)來(lái)轉(zhuǎn)去的給說(shuō)散了。 佛棍畢竟是佛棍,舌燦蓮花這種詞就是形容他們的。 慕劍璃偏頭看看薛牧,眼里也有點(diǎn)笑意。她也終于看懂了這里的交鋒,之前元鐘差點(diǎn)氣岔了,如今則是薛牧氣散了,算是各有勝負(fù)的平局?如今薛牧若是繼續(xù)說(shuō)這仇怨的話題就落入了下乘,倒像潑婦罵街糾纏不休了,她也想知道薛牧下一步是做什么,是一笑泯恩仇了呢,還是另找個(gè)角度出擊。 薛牧可沒那么好打發(fā),他選擇的是出擊。 他端起矮幾上的茶,悠悠然抿了幾口,看似隨意地說(shuō)道:“我倒覺得你這寺啊,想要無(wú)咎可有點(diǎn)難的,怕是傳不出幾代,天大的果報(bào)就要降臨?!?/br> 元鐘哪里會(huì)被這樣的話忽悠,失笑道:“薛總管危言聳聽了?!?/br> 薛牧悠悠道:“其實(shí)吧,這事情我很早就想說(shuō)了。你們這些玄幻世……咳咳,反正人人習(xí)武,各奔修行,不事生產(chǎn),不勸農(nóng)桑。天下民風(fēng)只向武,能修煉的都是寶,練不成的廢物才去耕織。問題是能練武的才是壯勞力啊,剩下生產(chǎn)的全是老弱病殘。說(shuō)真的,要不是還有個(gè)朝廷在做事,有神機(jī)門在給你們發(fā)展科技樹躍進(jìn)生產(chǎn)力,光靠你們這幫自顧練武修心戰(zhàn)天斗地的,這天下基礎(chǔ)早就崩哪去了?!?/br> 元鐘聽得默然沉思,聽到最后肅然道:“天下皆如此,薛總管何獨(dú)說(shuō)我無(wú)咎寺要有報(bào)應(yīng)?” “你無(wú)咎寺上到僧侶,下到民眾,人人求神拜佛,只圖保佑,只修來(lái)生,只求果報(bào),沒有進(jìn)取之心,沒有奮發(fā)之意,全寄托在虛無(wú)縹緲的東西上面……看那什么佛子的故事,呵呵……薛某可以肯定,若有什么大災(zāi)大難來(lái)臨,鷺州是個(gè)崩的??赡苣銈儌}(cāng)儲(chǔ)多,往常遇事賑濟(jì)賑濟(jì)就過(guò)來(lái)了,可若是將來(lái)遇上什么持續(xù)經(jīng)年的大荒,我倒要看你無(wú)咎寺能支撐幾時(shí)!若是基層民眾不在了,別家宗門還能內(nèi)部造人,從頭開荒……恭喜你們無(wú)咎寺改修歡喜禪了哈哈哈……” 元鐘皺緊了眉頭。 慕劍璃也在沉思。元鐘身份不同,或許曾經(jīng)也有過(guò)模糊的考慮??陕犜谀絼αФ鷥?nèi),真的有種振聾發(fā)聵的感覺,她這種自幼習(xí)劍的少女什么時(shí)候考慮過(guò)這樣的事情?可如今一想竟是渾身發(fā)寒,豈止是無(wú)咎寺有問題,她問劍宗范圍內(nèi)人人抱著一柄劍,又能好到哪里去? 這是整個(gè)世界都錯(cuò)了嗎? 薛牧放下茶,冷冷道:“類似這樣的世界能存在到今天,都已經(jīng)是造物主們?cè)陂_掛!你還想無(wú)咎幾時(shí)?想得倒美?!?/br> 第二百三十八章大獲全勝的嘴炮 元鐘額頭上隱現(xiàn)汗水。 佛寺道觀,僧侶道士其實(shí)基本都有自己種種菜的,就連他元鐘自己,沒事的時(shí)候還會(huì)挽起褲管下下地。比起問劍宗這些宗門來(lái)說(shuō)還算“有生產(chǎn)”的,但那和真正的生產(chǎn)不是一個(gè)概念。 他們是武道宗門,重在練武問禪,可不是農(nóng)家。 他們的挑水種菜,是弟子的自我修行,培養(yǎng)人的靜心、勤懇、踏實(shí)的品質(zhì),以及努力之后看見收成的那種心靈洗滌,屬于個(gè)人修行的一個(gè)環(huán)節(jié),雖也能夠貼補(bǔ)一點(diǎn)寺廟用度,主要目的不在生產(chǎn)。所謂的種菜,也只是幾種青菜蘿卜之流,大多不是五谷主糧,真遇到什么災(zāi)荒,基本于事無(wú)補(bǔ)。 他們的金錢來(lái)源就不提了,大多是信徒們的香油供奉之類,有錢是很有錢的,可遇到災(zāi)荒錢不能當(dāng)飯吃。他們的糧食倉(cāng)儲(chǔ)則主要來(lái)源于僧田佃戶提供,而佃戶們乃至于整個(gè)鷺州的農(nóng)戶們,還真是薛牧說(shuō)的,都是老弱病殘。 因?yàn)橛辛獾亩剂?xí)武去了,不是入他無(wú)咎寺,就是去白鷺門這類的其他武道宗門,能練到二三流都是抬頭挺胸,不能練武的“廢物”沒人看得起的才去生產(chǎn),這是武道世界固有的價(jià)值觀,不以一家一地改變。 表面看,他們僧侶還有自己種點(diǎn)糧食,總比問劍宗這些啥都不干的要好?實(shí)際還不如問劍宗呢。 因?yàn)閱杽ψ谶@類的宗門和民生交通極少,對(duì)民生毫無(wú)責(zé)任,遇事一閉山門,靠自我倉(cāng)儲(chǔ)應(yīng)付就得了。他佛門可以這樣么?宣傳就是佛祖保佑,如薛牧所言,此地民眾自救之心都不多,凡事就指著你護(hù)佑呢,遇到事情你若是不負(fù)責(zé),整個(gè)傳道基礎(chǔ)就得崩潰。可負(fù)責(zé)得起來(lái)嗎?別人顧著自家宗門就行,你得顧著整個(gè)鷺州民眾!靠那點(diǎn)僧侶種菜啊?不是開玩笑嘛? 往年也不是沒有遇到饑荒之類的事情,正如薛牧說(shuō)的,平日倉(cāng)廩豐實(shí),又有當(dāng)?shù)毓俑畮椭黄鹳c濟(jì)賑濟(jì)就過(guò)去了??梢钦嬗龅绞裁唇?jīng)年不歇的大難呢?怎么應(yīng)付得了? 至今沒有遇到這種連續(xù)性的大難,那真是天幸了,也就是薛牧口稱的“開掛”,大概是這個(gè)意思? 這回的瘟疫就是個(gè)警醒,瘟疫本身的賑濟(jì)已經(jīng)讓他無(wú)咎寺儲(chǔ)糧空了四分之一了,而且這次組織了各地撤離,耽誤農(nóng)桑,可以預(yù)見秋收的產(chǎn)量暴降,要是明年再來(lái)一場(chǎng)災(zāi)荒什么的,他無(wú)咎寺就要空了,后年又來(lái)個(gè)海嘯,大概就…… 元鐘越想越是心驚,汗水涔涔而下,忽然起身避席,深深一禮:“薛總管此言,振聾發(fā)聵,老衲代鷺州上下千萬(wàn)眾,感謝薛總管的警醒?!?/br> 薛牧饒有興致地問:“你有辦法去改變?” 元鐘輕嘆一聲:“本寺之風(fēng)尚可改變,而樹立民心務(wù)實(shí)之風(fēng),不是一朝一夕。不知薛總管可有以教我?” 薛牧笑而不語(yǔ),拎起茶壺給自己添茶。 他的手現(xiàn)在也很穩(wěn),茶水倒得正與杯沿平齊,不多不少,正好止歇。 元鐘若有所思:“薛總管的意思是,凡事有度,過(guò)度習(xí)武,過(guò)度問佛,不如不增不減,不偏不斜。” 薛牧愣了愣,笑道:“我只是口渴倒茶,你們?cè)趺醋鲫P(guān)我鳥事?!?/br> 元鐘:“……” 慕劍璃都忍不住笑了一下。雖然她也有點(diǎn)憂心,不過(guò)她相信薛牧既然提出,自有方案,回家問他就好了…… 薛牧又道:“不過(guò)你說(shuō)的也很對(duì),凡事有度。說(shuō)起來(lái)你這表現(xiàn)倒是讓我對(duì)你無(wú)咎寺刮目相看,很務(wù)實(shí),也真有顧念眾生之意,不是滿口胡咧只騙香油的佛棍,扭轉(zhuǎn)了我對(duì)一些佛門不好的印象。這種事也不是我一個(gè)人提幾句意見就能改變,只要你們能秉持務(wù)實(shí)之心,自然慢慢的就能有解決辦法?!?/br> 元鐘若有所思道:“薛總管很有禪心?!?/br> 薛牧笑道:“我哪來(lái)的禪心?就因?yàn)槲也桓嬖V你們方法,讓你自己想?還是因?yàn)槲铱淞四銕拙?,不介懷你我仇怨??/br> 元鐘低喧一聲佛號(hào),輕誦道:“萬(wàn)種見解,自說(shuō)說(shuō)人,皆為方便,自性門中,無(wú)有一法。所謂有情無(wú)情,心佛眾生,總歸名相,宛然幻化,無(wú)他安身處。” “……”薛牧眨巴著眼睛:“聽不懂。” “有什么迷人悟人,悟前不失,悟后無(wú)得。說(shuō)保說(shuō)任,過(guò)眼云煙,靈光透徹,渺無(wú)蹤跡。”元鐘閉目低言:“薛總管有大慈悲,大智慧,是真禪家?!?/br> 薛牧哭笑不得,他本意只不過(guò)是抨擊無(wú)咎寺之道是個(gè)不符合社會(huì)進(jìn)步的逆車道,是在攻擊,同時(shí)也是在發(fā)泄自己對(duì)這種武道世界的不適感,壓根就沒打算提點(diǎn)他們?cè)趺醋?,事?shí)上他也不知道怎么做。結(jié)果莫名其妙的反倒成了真禪家,他都不知道自己禪在哪里,也聽不懂元鐘這些話是扯個(gè)啥。 這些玄虛修行,真是有意思。 偏偏這樣莫名其妙的,讓人不明覺厲,反倒讓他又覺得元鐘有了高僧的模樣,而且既然他能夠重視這些,確實(shí)也有一番務(wù)實(shí)之心,不純是佛棍騙徒。這么想著那抨擊之心也弱了不少,不由笑道:“