關(guān)于耽美角色的說(shuō)明

    更新之前我想有些話提前說(shuō)清楚。

    對(duì)于耽美角色的存在我在前面其實(shí)已經(jīng)提醒過(guò)了，本以為不合口味的讀者會(huì)自動(dòng)選擇離開(kāi)，而且還有一些莫須有的指控讓我也很懵。尤其評(píng)論區(qū)里有個(gè)ID，如果我沒(méi)記錯(cuò)的，從去年就罵過(guò)幾次了，當(dāng)時(shí)直接罵的云舒，也沒(méi)說(shuō)理由，我怕引戰(zhàn)就直接刪掉了，今天看了下大概知道原因了，那現(xiàn)在我索性一次性說(shuō)明白了。

    對(duì)于評(píng)論區(qū)的一些指控我簡(jiǎn)單做個(gè)回應(yīng)：

    一、我不是腐女，我不磕耽美cp；

    二、我不認(rèn)為能接受非異性戀者的都算腐女；

    三、這文雖然有耽美角色但跟耽美是一毛錢關(guān)系都沒(méi)有；

    四、我沒(méi)有寫過(guò)任何耽美作品；

    五、我尊重這世上所有的性取向，包括同性戀、雙性戀、單性戀等等，所謂騙婚騙同妻那是個(gè)人的道德問(wèn)題，而非性取向的問(wèn)題；

    六、我沒(méi)有給同性戀群體洗白，這個(gè)群體古今中外都天然存在，也不需要我去洗白，我更沒(méi)有那么大的能量和能力去洗白一個(gè)群體；

    七、我的角色不存在同妻騙婚等道德問(wèn)題，請(qǐng)不要安一些莫須有的罪名。

    以上是對(duì)評(píng)論區(qū)指控簡(jiǎn)單的回應(yīng)。

    對(duì)于其實(shí)我原來(lái)沒(méi)有太擔(dān)心耽美角色存在的這個(gè)問(wèn)題，因?yàn)楸緛?lái)這對(duì)角色就差不多等同于工具人的存在，只是為了從側(cè)面填補(bǔ)云舒的人物設(shè)定的。而且我以為我的態(tài)度也很明確了，寫到現(xiàn)在，刨除我的一些廢話和說(shuō)明，怎么樣都有10w字了，耽美角色在這里占的戲份連1w字都沒(méi)有，更沒(méi)有任何的感情戲，怎么樣都不會(huì)淪落到bl文一類去，還有人追在后面非要貼bl的標(biāo)簽我也是不理解。

    對(duì)于性取向我一向都看的比較淡，對(duì)我來(lái)說(shuō)，不管是什么性取向，那就是人的一種自然屬性，我不認(rèn)為性取向可以決定人的一生，可以成為判斷一個(gè)人的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。騙婚騙女性當(dāng)同妻這樣的行為當(dāng)然要譴責(zé)和反對(duì)，但那本質(zhì)上屬于個(gè)人的道德問(wèn)題，而非同性戀者必然就有的屬性，兩者之間是沒(méi)有任何必然關(guān)系的。一個(gè)道德敗壞的人，就算他是符合主流的異性戀，他也會(huì)出軌、騙財(cái)、pua等等，事實(shí)上異性戀者中道德敗壞者也比比皆是，難道就因?yàn)槿思沂钱愋詰傥覀兙筒蛔l責(zé)他們了嗎？

    說(shuō)實(shí)話，非異性戀群體自古就存在，那對(duì)于他們的偏見(jiàn)自然就會(huì)存在。我對(duì)這樣的異類群體沒(méi)有偏見(jiàn)，也不會(huì)強(qiáng)行他人消除偏見(jiàn)。因?yàn)閷?duì)于異類的接受它很大程度上是和社會(huì)的整體素質(zhì)和文明進(jìn)步有關(guān)的，或許過(guò)個(gè)百八十年，后人看待我們現(xiàn)有的一些偏見(jiàn)會(huì)覺(jué)得很難接受，不可理解，因?yàn)樯鐣?huì)的每個(gè)階段都會(huì)有一定的局限性，就像我們現(xiàn)在看古代社會(huì)很難接受男人養(yǎng)妾上青樓，但是在古代那就很正常，許多著名的文人墨客都蓄妾上青樓，也沒(méi)影響人家在歷史留下濃墨重彩的一筆。非異性戀者里也出過(guò)舉足輕重的人物，最著名的比如圖靈。他是同性戀，更是計(jì)算機(jī)科學(xué)之父。他的成就不是他的性取向帶來(lái)的，他的性取向也沒(méi)法抹殺他的成就。所以性取向這個(gè)東西無(wú)法決定一個(gè)人的一生，更不應(yīng)該成為我們?nèi)ヅ袛嘁粋€(gè)人的準(zhǔn)則。真正值得我們追求的從來(lái)只是美好的品質(zhì)和過(guò)人的能力，而非唯一的性向。我本人非常崇尚人人平等的社會(huì)，但也知道這樣的社會(huì)是建立在群體高素質(zhì)、高文明的基礎(chǔ)之上，現(xiàn)在的我們還難以實(shí)現(xiàn)。所以評(píng)論里的話我可以理解，也不會(huì)生氣，因?yàn)檫`背社會(huì)公序良俗的不道德行為當(dāng)然要反對(duì)和譴責(zé)，這也是人類文明進(jìn)步的表現(xiàn)，所以如果遇到騙婚同妻的行為，請(qǐng)繼續(xù)保持憤怒，但同時(shí)，我們不能依靠標(biāo)簽去判斷決定一個(gè)人的一生，從而放棄獨(dú)立的思考和辨別。

    大學(xué)里我和朋友曾經(jīng)做過(guò)一個(gè)實(shí)驗(yàn)，至今令我觸動(dòng)很深。

    起因是我的朋友之一曾在和父母閑聊的時(shí)候，開(kāi)玩笑式的提出如果自己是一個(gè)同性戀者父母怎么看。當(dāng)時(shí)的朋友是開(kāi)玩笑的，但她的父母卻很認(rèn)真地說(shuō)，如果我的朋友她是一個(gè)同性戀者，她就不再是他們的孩子。當(dāng)時(shí)這件事對(duì)我們的沖擊很大。之后，我們索性直接發(fā)起了一個(gè)實(shí)驗(yàn)，各自向自己的父母親人表現(xiàn)自己的異類，有的人向家人坦白自己是同性戀，有的人表達(dá)自己丁克的欲望，有的人表示自己不想結(jié)婚，實(shí)驗(yàn)的結(jié)果是全軍覆沒(méi)。即使是最親密的家人也無(wú)非接受我們的異類，盡管自己并沒(méi)有做過(guò)什么損害他人利益，危害社會(huì)的事情，卻只是因?yàn)橐稽c(diǎn)不同從根本上被否定，我們認(rèn)為這是非?；奶频?。

    而對(duì)于云舒的設(shè)定和耽美角色的加入也是出于這次實(shí)驗(yàn)給我的觸動(dòng)。

    我給了云舒一個(gè)非常理想化的設(shè)定，就是從根本上看待一個(gè)人。而耽美角色的選取，本質(zhì)上來(lái)說(shuō)我只是抽取了異類的一個(gè)最廣泛代表，實(shí)際上后續(xù)的劇情里還會(huì)有別的異類出現(xiàn)。宋茗和葉司源對(duì)于云舒，首先是朋友，其次才是同性戀者。云舒和他們成為朋友是因?yàn)閷?duì)舞蹈的熱愛(ài)和彼此的善意互助，而不是因?yàn)樗麄兊男匀∠?，也不?huì)因?yàn)樗麄兊男匀∠蚓褪柽h(yuǎn)了朋友，這是做人的基本道義。能做到理智分析，公平對(duì)待，求同存異，是我對(duì)云舒這個(gè)角色最喜歡的地方。

    對(duì)于耽美角色的設(shè)定我想我已經(jīng)解釋的很清楚了，之后類似的問(wèn)題我應(yīng)該也不會(huì)再重復(fù)長(zhǎng)篇大論地解釋了。這文不會(huì)有耽美的感情線描寫，他們僅僅是作為云舒的朋友存在的。另外有些讀者，你實(shí)在不能接受就不要強(qiáng)求自己了，就算你追著我罵我也不會(huì)改變我的想法，我也不想去改變你的想法，我們彼此做一個(gè)合格的陌生人就行。

    今日的更新會(huì)比較晚，大家可以先睡，明天再看。