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第五卷 九陽(yáng)真經(jīng) 第十一章 天下武功出少林

    高強(qiáng)便聽地滿山聲音嗡嗡嗡震響。

來(lái)人功力奇高無(wú)比,人在數(shù)里外山下說(shuō)話,但是聲音卻霸道無(wú)匹,恍若前后左右空氣中同時(shí)有幾十個(gè)人放開嗓門大吼大叫,偏偏聲音霸道震耳,音調(diào)卻平和安定,如此截然不同之感覺糅合在一起,讓人覺得非常怪異。

張三豐沒有說(shuō)什么,心里面暗自評(píng)定:內(nèi)力充沛十足,只是太過(guò)于霸道激進(jìn),失之于醇和平穩(wěn)。

倒是少林僧人盡皆悚容,聽來(lái)者逮在幾里外便將聲音遞了過(guò)來(lái),在列的都是武功高手內(nèi)力高深之輩,佛家更是有獅子吼、金剛禪唱神功,但是若要像對(duì)方距離如此遙遠(yuǎn),聲音如此洪亮清晰不帶一絲火氣,三大神僧和身后達(dá)摩堂五老知道自己功力要遜一籌。當(dāng)日在武當(dāng)山上,空聞曾和張三豐隔著門戶老遠(yuǎn)說(shuō)話,不過(guò)里許,但是這人卻是在幾里之外,顯然難度更甚,空聞知道自己現(xiàn)在便是張口說(shuō)話也不能清晰傳達(dá)那么逮距離,明能閉口不言。

空聞心想:“若是空見師兄在,功力當(dāng)不遜于此人,嗯,大概明有枯坐峰上三老實(shí)力可以抵擋此人?!?/br>
當(dāng)下他扭頭對(duì)身后一速摩長(zhǎng)老低言:“持我錫杖,傳我法旨,有請(qǐng)枯坐峰三老。”

那達(dá)摩老僧只手合十,恭敬接遇了空聞手中金光燦燦法杖,高強(qiáng)這才瞧明白,這根法杖甚長(zhǎng),通體餾金。上面鑲嵌佛陀頭像,均為寶石美玉雕刻而成,甚為珍貴,想必是少林寺執(zhí)教之憑證,憑此可以號(hào)令合寺上下僧眾。

卻聽著那霸道聲音繼續(xù)響亮道:“小僧遠(yuǎn)道而來(lái),少林寺便是如此待客之道?一言不發(fā)作悶聲啞吧么?”

他這聲音在短短瞬息間又近了半里,此刻空聞才開口慢言:“不知貴客駕臨,若有禮數(shù)不周之處,請(qǐng)多多見諒。”

他這番說(shuō)話卻是平心靜氣,聲音平和沖淡。如在眾人耳邊說(shuō)起一般,不帶一絲煙火之氣。原來(lái)此時(shí)來(lái)人已近,卻已經(jīng)到了空聞內(nèi)力可及范圍內(nèi)??臻g可以將內(nèi)力盡數(shù)送出。

那未曾見面的“大雪山下大輪寺門人”驚訝一聲,道:“和尚如此了得!”“和”字人海在里許之外,到了“得”字,風(fēng)聲大作,眾人只看的眼前一花,便多了一個(gè)黃色僧袍,寶像莊嚴(yán)地和尚。

高強(qiáng)站在張三豐身后。便看著這和尚約摸五十歲左右年紀(jì),方臉濃眉,大耳垂肩,臉色黝黑,只眼寬大,嘴唇厚直。竟然似那寺廟中的泥胎木雕的佛陀一般,頭發(fā)也是做卷狀。

他仔細(xì)觀察,這和尚臉上皮膚雖黑幽幽。但是上面隱然有一層光芒流動(dòng),寶像莊嚴(yán)如同活佛,看上去可敬可畏,長(zhǎng)相大異于常人,眼光開合間,一層精光蘊(yùn)而不閃。高強(qiáng)心中一凜,從來(lái)沒有見避這樣長(zhǎng)相奇特的人,若論相貌,這和尚當(dāng)真可以算個(gè)半佛了,只聞其聲未見其人時(shí),覺得此人聲音爆裂,定是面目猙獰丑惡之輩,卻沒有想到是如此相貌端莊之人,而且說(shuō)話突然由霸道變?yōu)槿岷陀卸Y,讓人難以接受如此快速變化。

那和尚到了這立雪亭,看看眾人,這才合十唱禮:“大雪山下大輪寺內(nèi),小僧達(dá)摩智見過(guò)各位高僧?!?/br>
眾人聽了他的法號(hào),無(wú)不動(dòng)顏,高強(qiáng)聽得更是覺得此人狂妄:莫非是同音不同字,竟然敢叫速摩智?難道是要蓋迅速摩老僧么?我還叫孔子明呢。

空聞等僧人面面相覲,卻是從來(lái)沒有聽過(guò)這和尚的名號(hào),想必他居于吐蕃偏僻之地,所以名聲不顯,只是震懾于他功力高絕,當(dāng)下只是只手合十,各自表身份,回禮甚恭罷了。

達(dá)摩智一聽到少林寺方丈就在眼前,三大神僧咸集于一處,笑容可掬道:“小僧從吐暮逮道而來(lái),聽聞少林寺領(lǐng)袖中原武林?jǐn)?shù)百年,盛而不衰,因此特意趕末,以武會(huì)友,不料方丈法師輿諸位高僧均在,這卻節(jié)省了許多事情,小僧乃鄉(xiāng)野鄙人,想領(lǐng)教一下中土博大精深之武學(xué),還望各位神僧不吝賜教。”

空聞和尚單憑剛才隔空傳音一途,便知道這外來(lái)的和尚會(huì)念經(jīng),功力要強(qiáng)于在座的少林僧人,而速摩堂一老還沒有請(qǐng)來(lái)枯坐峰三老,因此嘴里面卻說(shuō)些推諉有禮的話語(yǔ),其實(shí)是在拖時(shí)間。當(dāng)下有小沙彌請(qǐng)了違摩智入廳坐下,茶水奉上,禮數(shù)不缺。

便在此時(shí),聽得青石道上咣咣咣聲音響起,片刻后,一個(gè)枯瘦中年僧人手持金光閃閃金鋼杵卻從山下道路趕來(lái),眾人看他身體瘦弱,偏偏手中持著如此沉重兵刃,跑動(dòng)間步履平穩(wěn),輕快便利,比一般高手都要快上幾分,便都知道他輕功絕佳,內(nèi)功一流。

少林空性卻是直性子,贊一句:“好和尚!”

他便不再說(shuō)話,不過(guò)空聞、空智都知道他心里面想什么,這持金剛杵的和尚,修為卻略遜三僧一籌,不過(guò)這等年齡,也屬難得。

這和尚卻是和達(dá)摩智一般打扮,他進(jìn)了廳內(nèi)老老實(shí)貴給少林高僧叩首大禮,達(dá)摩智笑著介紹,這持金剛杵地番僧卻是他的弟子喀爾巴。

高強(qiáng)早就咂舌不已,他分明看出來(lái),這持金剛杵地瘦削和尚便是當(dāng)日以金剛小輪活活劈了華山薛公遠(yuǎn)的和尚,他心想:徒弟便是如此厲害,那師傅地修為更是深不可測(cè)。那喀爾巴持了金剛杵,站在他師傅達(dá)摩智身后,高強(qiáng)看著喀爾巴便是三十歲模樣,而那達(dá)摩智不過(guò)五十歲左右,暗自佩服速摩智授徒有方,他卻不知道喀爾巴天生神力。異于常人。

空聞坐在一邊靜靜喝茶,此刻外敵來(lái)犯,張三豐的事情明能暫緩,一時(shí)之間,廳內(nèi)氣氛冷冷清清,眾人只是靜靜品茶,都不言語(yǔ),便聽著樹林間各色蟲子煩躁吵鬧,風(fēng)輕輕吹過(guò),倒是別有一番風(fēng)味。

空聞坐在那里。一時(shí)之間有點(diǎn)走神。

少林寺樹大招風(fēng),從古到今。北宋有吐蕃國(guó)師鳩摩智前來(lái)挑戰(zhàn),以小無(wú)相功模擬少林七十二項(xiàng)絕技。整地少林寺灰頭土臉,若不是無(wú)名老僧后來(lái)揭穿其假象,少林寺差點(diǎn)就下不來(lái)臺(tái),那一次鳩摩智咄咄逼人,甚至要少林寺解散,和尚去托單掛靠在其他寺門下,那是最危險(xiǎn)的一次。

其后南宋有昆侖何足道來(lái)挑戰(zhàn)。在少林寺門前堅(jiān)硬逾鐵青石板上盡石為盤要下棋,若不是覺逮和尚身負(fù)九陽(yáng)神功將那棋盤鏟為平地,張君寶,也就是現(xiàn)在地張三豐,那時(shí)不過(guò)十六歲接下了何足道的十招,少林寺還要陰溝里翻船。

歷史上。倒是這兩次挑戰(zhàn)最為危險(xiǎn),少林寺如此大風(fēng)大浪都過(guò)去了,平日里的挑戰(zhàn)更是面臨不計(jì)其數(shù)。一年大大小小多少次也記不清楚了,羅漠堂便是專管打架的地方,一個(gè)門派專門設(shè)立下對(duì)外接待挑戰(zhàn)之人地處所,這在整個(gè)武林中,倒是僅此一家,套用一句俗語(yǔ),喚作別無(wú)分店!

便是武當(dāng)隱隱有后來(lái)居上之勢(shì),但是也不像少林如此招惹麻煩苦惱,一年也就是有數(shù)的幾次有人前來(lái)挑戰(zhàn)踢山,一個(gè)個(gè)都灰溜溜遮面下山,這自不用提。

空聞知道今日這和尚來(lái)者不善,更兼神功驚人,不避枯坐峰三老修為驚人,盡數(shù)可以抵擋,所以心下不慌,面色慈和帶著微笑看著來(lái)人。

心里面一股疲倦涌了上來(lái),每日里為了這天下第一的名頭和江湖人爭(zhēng)斗,他這方丈當(dāng)了年數(shù)不長(zhǎng),但是身心疲憊卻是真真切切。

他心里面突然冒出一個(gè)可怕的想法:還不如讓武當(dāng)?shù)昧诉@個(gè)名頭,把麻煩禍水都引過(guò)去。

隨即大搖光頭,把這個(gè)想法驅(qū)逐出腦外,傲然直視番僧達(dá)摩智,心想:大風(fēng)大浪不知道過(guò)去多少,你便想挑翻我少林寺?休想!

空聞定定坐在那里,身后幾僧也成竹在胸,眾人均知那枯坐峰三老功夫已至化境,閉關(guān)多年,從不下山,更兼修有金鋼伏魔圈這通天徹底的大神通,有他們出手,便是張三豐與少林為故,也盡可以抵擋得住。

達(dá)摩智知道眼前這方丈和尚多半在拖延時(shí)間尋求寺內(nèi)強(qiáng)援,但是他傲然坐立,慢悠悠品茶,心想:便是不管你來(lái)什么武功高手,也均需敗在我手下。

他在這片刻時(shí)間,眼睛緩緩轉(zhuǎn)動(dòng),將廳內(nèi)人都掃視了一遍,但見張三豐老道士坐在一邊,身后還有一面黃肌瘦之童子,另外一少年英姿勃勃,卻也未見任何異常之處,他知道既然能和少林方丈坐在一起,自然不是普通人。

不過(guò)達(dá)摩智心高氣傲,既然敢孤身單挑少林寺,自然更不會(huì)把少林寺的客人放在眼里,因此也僅僅一眼掃避,卻沒有問(wèn)張三豐等人地身份。

這也怪張三豐自己太過(guò)于邋遢,而且人老了以后相貌大退,貌不驚人,便是張無(wú)忌也是一臉病容,頹然不振,高強(qiáng)在一邊不管如何“英俊”,也不可能給三人眾多添加幾分印象分。

張三豐見少林來(lái)了敵手,他正感到說(shuō)得口干舌燥,心中也憋著一股氣,他倒是要在一邊看看,這少林寺的和尚如何應(yīng)付眼前這強(qiáng)敵,饒是他百年修為心平氣靜,被空聞和尚氣地不輕,此刻也存了份看熱鬧靜觀事變地心態(tài)。那達(dá)摩智堪堪將一蠱熱茶喝完,那達(dá)摩一老卻返回來(lái),臉色卻不甚好看,低聲對(duì)空聞道:“枯坐峰三老不肯下山,他們說(shuō)這都是些些虛名,不須看重,這些事情,卻不用叨擾他們清修?!?/br>
空聞臉色一下難看起來(lái)。不過(guò)點(diǎn)點(diǎn)頭道:“三位師叔說(shuō)得對(duì),佛家之人不應(yīng)該為這些身外虛名纏繞?!?/br>
廳中人都是武功高深之輩,因此將他們地對(duì)話都聽得清清楚楚達(dá)摩智冷冷一笑,心中不曬,以為少林僧眾卻是怕了自己,不敢出來(lái)迎戰(zhàn),他為人激進(jìn),從來(lái)不相信有人沖淡平和到不爭(zhēng)名利地程度。

他想了一個(gè)折殺少林寺的法子,便拱手道:“小僧此次北行,時(shí)間匆匆,便不多呆了,少林寺乃泰山北斗,區(qū)區(qū)不才,要送一句話給少林寺,獻(xiàn)丑了!”

他說(shuō)完話,身子一躬,便從地上拾起了一塊兒尖石子兒,直起身來(lái),臉上微笑,然后站在上山的斜坡上,一吸氣,便用石子兒在青石板上寫道:天下武功出少林。

他這幾個(gè)字龍飛鳳舞,蒼勁有力,他雖然是吐蕃人,卻寫得一手漠字好書法。

只不過(guò)眾人倒不在意他的書法,在座的人臉上均變色,須知上下少林寺這條青石路千百年來(lái)被人踩地光可照人,但是卻沒有人可以在這上面留下一絲半分痕跡。

當(dāng)年何足道挑戰(zhàn)少林,便是以石子兒在這青石板上刻下了橫豎棋盤,以雄渾內(nèi)力駭?shù)厝律鬅o(wú)人能言,不過(guò)習(xí)得九陽(yáng)神功的覺遠(yuǎn)大顯神功,滅掉了何足道的威風(fēng)。達(dá)摩智在這之前未履中土,自然不知道這一段往事,但是他看少林寺和尚一直不正面和他比武,心知?jiǎng)偛抛约阂宦暩艨諅饕粽鹱×讼笊?,若是為了揚(yáng)威立名,目地已經(jīng)達(dá)到,但是總覺得如此轉(zhuǎn)身離開,倒似乎沒有任何證據(jù)折服少林僧象,以后說(shuō)出去也不響亮。

他為人謹(jǐn)慎,卻不像他的前輩鳩摩智那樣膽大妄為妄囤一人挑翻整個(gè)少林寺,他的想法多半和何足道相同,便是挫挫少林寺的威風(fēng),他此行北去,卻是受那蒙古韃子皇帝冊(cè)封為護(hù)國(guó)法師,他這是在尋思著做一件事情給自己臉上貼金,最好莫過(guò)于上少林寺折服象僧。

達(dá)摩智功力已至化境,他是赤足而來(lái),便早已發(fā)現(xiàn)這青石地板與眾不同,因此便要在眾人面前顯露一手功夫,這樣在地上寫字,以后跟蒙古皇帝說(shuō)起來(lái),也是有憑有據(jù),值得驕傲之處。

他這七個(gè)字:天下武功出少林!

表面上看是恭維少林寺,不過(guò)那意思也很明白,要少林寺也出一人將下句補(bǔ)全,不管你是“柴米油鹽醬醋茶”

或者“東南西北上中下”,便是一樣的七個(gè)字即可。

果然,速摩智笑瞇瞇只手合十,恭敬道:“請(qǐng)少林高人賜教,也贈(zèng)予小僧一句話吧?!?倚天屠龍反轉(zhuǎn)記vip章節(jié)解禁處第五卷九陽(yáng)真經(jīng)第十一章天下武功出少林">

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