我們此刻就像是那山洞中的人俑一般，被保險(xiǎn)繩倒懸在樹干上，叢林中的晨光照得人眼睛發(fā)花，只見那裂開的樹身中露出一塊暗紅色的物體，呈長方形，頂上兩個(gè)邊被劈成了圓角。

陽光透過樹隙照在上面，發(fā)出淡淡的紫色光暈，這***是什么東西？我掙扎著用登山鎬掛住樹身，重新爬回樹冠，然后把shirley楊也扯了上來，胖子本來就有恐高癥，懸掛在距離離地面十米的樹身上，也不敢有大的動(dòng)作，嚇得全身發(fā)僵，我想把他用保險(xiǎn)繩放到地面，胖子卻說什么也不同意：“老胡，你還是把我拉到樹上去，這東西我得好好瞧瞧，我看八成能值大筆銀子。”

我只好與shirley楊用盡吃奶的力氣，拉動(dòng)安全繩，協(xié)助胖子爬回樹冠，此時(shí)天色已明，站在二十多米高的老榕樹樹冠，向下看去，真有點(diǎn)如臨深淵，如履薄冰的感覺。

這回我們學(xué)了個(gè)乖，各自散開，不再聚集到同一棵樹枝上，圍著從樹身中顯露出的物體觀看，胖子問我道：“這是口棺材？玉的還是水晶的？怎么是這種古怪的顏色？我看這倒有些象是咱們?cè)谂思覉@，倒騰的那幾塊雞血石?！?/br>
我沒回答胖子的話，這件事出乎意料之外，只是凝神查看，只見老榕樹中間，露出多半截似玉似水晶的透明棺材，光潤如比，呈半透明狀，外面薄如蟬翼的一層，是乳白色，里面就開始逐漸變紅，越往里面顏色越是深，如同內(nèi)部儲(chǔ)滿了鮮紅的鮮血，大部分外殼被樹內(nèi)散落的樹皮及各種寄生植物的藤蔓裹纏，難以窺其全貌。

我們從來沒見過這樣的材質(zhì)，再一細(xì)看，發(fā)現(xiàn)這是塊半透明的玉石質(zhì)成，里面還有一層水晶鋈石裹，再里面有大量絳紅色液體。那些液體就如同鮮血一樣，單從外形看來，這就是口罕見的玉棺。

shirley楊見了這奇怪的玉棺，也不禁奇道：“這分明是收斂死者的棺槨，看材料是藏地天玉，而不是云南附近產(chǎn)的緬甸玉，不過……樹里怎么會(huì)有這么一個(gè)玉石的大棺材？對(duì)了……遮龍山后就已經(jīng)是獻(xiàn)王墓的范圍了。這棺槨很可能是主墓的陪陵，只是為什么棺材長到了樹里？“

胖子說道：“這你得問老胡了，他不總吹牛說中國所有的墓地棺材沒有他不知道的嗎，讓他解釋解釋?！?/br>
我搖頭道：“這你們可難為我了。自古修墳造墓，都將就有封有樹，樹是作為墳?zāi)沟臉?biāo)志，建在封土堆前。使得陵墓格局有萌福子孫之象，卻從來沒有見過有人把棺材放到樹身里的，這也不成體統(tǒng)啊?！?/br>
中國自商周時(shí)代起，便有了風(fēng)水理論，安葬死者，歷來將就“負(fù)陽抱陰、依山憑水”，豈有懸在樹上的道理，而且這棵老樹地處“遮龍山”后的叢林之中。那遮龍山雖然山頂云封霧繞，看不清楚龍脈走勢，但是從山下可以看出來，這座大山只有單嶺獨(dú)峰，是條獨(dú)龍，中尋龍?jiān)E里說得明白：龍怕孤獨(dú)xue怕寒，四顧不應(yīng)真堪危，獨(dú)山孤龍不可安，安之定見艱與難。

雖然這里地勢東高西低，然后其*太過孤絕，其望剝斷跌木奐，是個(gè)深不見底的盆地，所以這一帶絕不是什么適合安置陵寢的場所。

更何況，老樹為陰宅五害之首，葬室左近有老樹、獨(dú)山、斷流、禿嶺、亂石，皆勢惡形壞，決不可葬人：有老樹則搶風(fēng)奪氣，有獨(dú)山則少纏護(hù)，主無融無結(jié)，陰陽形勢必相沖；有斷流則主脈苦土枯，水脈一斷，生氣也即隔絕；有亂石禿怒，堰石崢嶸，則主兇氣橫生，多有地之惡氣所禍；有禿嶺則謂之輕微無生氣之地。

不過這些場所也并非就是兇惡之地，也許建立寺廟祠堂比較合適，會(huì)起到調(diào)和形勢的左右，但是作為陰宅并埋葬死人，就不合適了。

所以就更別說以樹為墳了，這完全違反了風(fēng)水形勢的理論，什么氣脈、明堂、水口，什么龍、xue、砂、水、向等等一概論不上了，就沒見過有這樣的地，不過這透明棺材實(shí)在是罕見，里面的液體究竟是什么東西呢？難道當(dāng)真是血液不成？那又會(huì)是誰的血？

我走到近處，用手指摸了摸玉棺，觸手處冰涼潤滑，當(dāng)真是一塊難得的美玉，更為難得的是通體無暇，而又如此之大，即便是皇宮大內(nèi)也不容易找出這么好的美玉，玉棺是橫置在老榕樹中間的樹身里，由于樹身糾纏生長的積壓，加上支撐它的一部分樹身脫落，使得原本平置在樹身中的玉棺稍微有點(diǎn)傾斜。

向下傾斜的棺蓋與機(jī)身處，有幾道細(xì)小的裂紋，不知是被墜毀的型運(yùn)輸機(jī)殘骸撞的，還是被扭曲生長的老樹長期擠壓而產(chǎn)生的，棺中那滿滿的，鮮血一樣的液體順著裂縫慢慢滲到外邊，滴滴答答地落在玉棺下面的玉石墓床上。

我們直到此時(shí)，才方恍然大悟，由于胖子第一次上樹，重量太大，使得樹中的玉棺稍微傾斜，那棺里暗紅色好像血液一樣的液體從裂縫中滲出來，落在下邊的墓床上，由于玉棺的裂縫有三四條，位置也遠(yuǎn)近不同，再加上樹身原本是封閉的，所以滴水聲有長有短，而且聲音顯得沉悶，竟然被聽成了一串信號(hào)代碼。

在棺中的紅色液體水平面，低于裂縫之后，那信號(hào)自然就突然停止了，第二次樹干斷裂，樹冠上的型運(yùn)輸機(jī)殘骸掉落到地面上，這么用力一帶，那玉棺又傾斜了一點(diǎn)角度，所以棺中的紅色液體，急需滲了出來，我們先入為主，一直把這個(gè)聲音當(dāng)作信號(hào)，正所謂是杯弓蛇影，太多疑了。

不過我隨即心中一凜，真的就會(huì)那么湊巧嗎？便便組成一串死亡代碼，如果僅僅是巧合。那也不是什么好兆頭，但愿我們此行，別出什么大事才好。

正當(dāng)我胡思亂想之時(shí)，shirley楊用傘兵刀剝掉玉棺蓋子上的植物根莖，戴上手套，在棺蓋上掃了幾掃。那玉棺的頂上，立刻露出不少精雕細(xì)刻的花紋，整整一層，都刻著鴛鴦、鴻雁、兔、獐、鹿、象等等象征吉祥與靈性的珍禽異獸，四個(gè)邊角還有形態(tài)各異，做對(duì)成排列的各種花草文飾。

玉棺四周則是雕刻滿蓮瓣地底紋，裝點(diǎn)以菱形忍冬浮雕，每一邊中間都各有一只神態(tài)逼真的小鸚鵡，鸚鵡口中銜著一朵靈芝。

shirlye楊看罷，抬起頭來對(duì)我說：“這些玉棺上的浮雕，造型祥和溫順，雖然形態(tài)稍顯呆滯，但是刀法工藝樸實(shí)明快，華美而不失深沉，這種具有高度藝術(shù)涵蓋力的表現(xiàn)形式，非常接近于秦漢時(shí)期古樸的風(fēng)格，這應(yīng)該就是獻(xiàn)王墓的陪陵，不會(huì)有錯(cuò)。”

胖子在旁急不可耐，搓著手說道：“管他是什么王地，這玉石棺材既然叫咱們碰上了，便是咱們的造化，先倒開看看里面有什么明器沒有，現(xiàn)在天也亮了，也不怕里面發(fā)生什么尸變?！?/br>
我攔住胖子說道：“別性急，折扣玉棺絕非尋常，不可能無緣無故的長到樹身里，而且你們看這里邊這么多絳紅色的液體，跟鮮血并無兩樣，誰敢保證打開了就不會(huì)出事。”

shirley楊用傘兵刀的刀尖，沾了一點(diǎn)從玉棺里滲出來的暗紅色液體，再用自己的鼻端一嗅，對(duì)我和胖子說道：“沒有血腥味，倒是有股很濃的氣，象中藥，到看玉棺本身，并無太過特別之處，里面的紅色液體可能是防腐的，怪就怪在棺生樹中……?！?/br>
胖子說：“這有什么值得大驚小怪的，可能是樹種子長在墓室下邊，樹越長越大，最后就把墳?zāi)沟暮煌另斊?，把里面的棺材頂了出來，所以這棺材就在樹頂了，不是我說你們，什么腦子啊，屁大一點(diǎn)事都想不明白，還好意思大老遠(yuǎn)跑來倒斗?！?/br>
我搖頭道：“小胖說的這種可能性不大，我忽然想到，這口玉棺不象是速品，也許里面裝殮的是位在道門的人，那些方外的術(shù)人，自認(rèn)為不在五行之中，不必依照世人選陰宅的路子，自棺中有迎有送，若得種種關(guān)鎖，則氣盡聚于猿中，也許他是有意而為，這兩株夫妻老樹，就是這口玉棺的槨，而里面裝的是個(gè)巫師，或者修仙求道之人，咱們先前在樹身上發(fā)現(xiàn)的那個(gè)樹洞，我看極可能就是這樹槨的明堂眼xue，是取天地精氣的金井。傳說中獻(xiàn)王墓是一處世間獨(dú)一無二的“水龍暈”，與神仙洞府一般，那里咱們還沒有親眼見到，如果真是如傳說中的一樣，這陪陵應(yīng)該是主xue四周的幾個(gè)星位之一，所以也不可單以這老樹周圍的形勢論之?！?/br>
shirley楊覺得我的話比較有理：“獻(xiàn)王崇尚巫邪之道，一心只想修仙，所以他身邊的重臣，多是術(shù)士一類，依次看來這陪陵中的是一口仙棺，但不知里面的主人是否已經(jīng)成仙得道了，倘若世間真有仙人，這口玉棺現(xiàn)在應(yīng)該是空的，里面的尸體仙解了才對(duì)?！?/br>
胖子說道：“老胡塊下屬把家伙取上來，我把檔住另一邊的樹干砍了，咱們瞧瞧這棺材里面有什么東西，是仙是妖都不要緊，最重要的是要有值錢的明器，咱們先來它個(gè)開門紅，我早看獻(xiàn)王那老粽子也不是什么好鳥，拿那瞎子的話說，此乃不義之財(cái)，沒有不拿之理?！?/br>
shirley楊也點(diǎn)頭道：“里面也許會(huì)發(fā)現(xiàn)一些與獻(xiàn)王墓有關(guān)的秘密，那些信息和線索，對(duì)咱們會(huì)有不小的幫助?！?/br>
我見他們都想開棺，就下樹把摸金校尉開棺用的“探陰爪”與“陰陽鏡”還有一些別的工具，都拿了上來，摸金的行規(guī)是天黑動(dòng)手，雞鳴停手，此時(shí)天已大亮，按規(guī)矩“明器”是不能動(dòng)了，不過開棺調(diào)查調(diào)查還是使得的，所以這時(shí)候便要用到“陰陽鏡”。

“陰陽鏡”是唐代中期傳下來的古物，那是一塊磨損得比較嚴(yán)重的銅鏡，不是正圓形，而是鑄成三角形，象征天地人三才，正為陽，反為陰，背后鑄有“升棺發(fā)財(cái)”，使用的時(shí)候，用紅線繩懸吊在半空，正面對(duì)著陽光，背面的篆字對(duì)準(zhǔn)棺口。

相傳此陰陽鏡專門用來開啟暴露在墳丘封土之外的棺槨，唐代盜墓之風(fēng)最盛，有詩云：“骷髏半出地，白骨下縱橫。”描述的就是唐代盜墓賊席卷過后，荒墳野地中剩余的凄慘情景，在那一時(shí)期，職業(yè)檔墓賊最多，行事手段也是各有各法，最流行的倒斗方式，不是打盜洞進(jìn)入地宮，而是光天化日之下，直接大鏟破墳，挖開封土，用繩索把棺槨從地宮里拖拽出來，在外邊開館，取盡墓中主人的全部服飾，隨后便棄尸骨于荒郊野外，陰陽鏡就是那個(gè)時(shí)代的盜墓賊所使用的一件必備工具，并不是摸金校尉的獨(dú)門傳統(tǒng)用具。

這只陰陽鏡是了塵長老的遺物，其在摸金校尉手中的具體用途和作用，至今已經(jīng)大體失傳，我們只知道萬不得已的情況下，需要在白天開棺，可以拿陰陽鏡照住棺口，以免有不干凈的陰穢之氣，沖了活人身上的三昧真火，回去走背字。

今天我們要在白天做事，所以拿來使用，管不管用姑且一試，然而把陰陽鏡掛好，準(zhǔn)備用探陰爪啟棺材釘?shù)臅r(shí)候，才發(fā)現(xiàn)這口玉棺并沒有棺材釘，而是抽匣式，作為棺蓋的那層玉板，兩側(cè)有極嚴(yán)密的插槽。

玉石我們找到棺口，準(zhǔn)備把玉蓋從棺材里抽出來，我和胖子剛要?jiǎng)邮郑瑓s發(fā)現(xiàn)此刻從天空射下來的陽光，照在晶瑩的玉棺上，里面映出一個(gè)高大的人體陰影，這陰影極重極黑，有頭和兩肩，與棺中那些紅色液體在陽光下形成的暗紅色中，仍然顯得十分醒目，另外肩胖以下的陰影顯得有些奇怪，非常寬大，好像棺材中還有很多其它東西，但是從形狀上不好判斷究竟是些什么，有可能是陪葬玉棺中的器物之類。

我心想這里面既然有尸首，看來這死者沒有成仙，反正光天化日之下，也不怕他變成僵尸，不料此刻不知從哪里飄來一大塊厚重的黑云，遮住了日光，四周的光線立刻暗了下來，天空中不時(shí)有強(qiáng)烈的雷聲傳來，我們被那突如其來的雷聲速吸引，都抬頭望了望天空，我咒罵盜：“鬼地方，干打雷，不下雨。”我心中暗想可別讓雷把這老樹給劈了，那樣我們就跟著一起糊了，不行就照各地方先找個(gè)地方躲躲，等雷住了再做事。

忽聽shirley楊在玉棺對(duì)面說：“你們來看看這里，這棺下壓著只死人的手，我想那信號(hào)，可能是從這里發(fā)出來的，而不是玉棺中滲出的液體?！?/br>
我剛想轉(zhuǎn)過身去觀看，卻發(fā)現(xiàn)此時(shí)已經(jīng)黑得快看不清人了，我們誰也沒想到，這天色說變就變，而且變得這么快，瞬時(shí)之間，天黑得就象是鍋底，炸雷一個(gè)響賽一個(gè)……

第一百一十三章鮮血在線