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可拿捏處……但真要用也不難,回頭只叫那三娘看著她?!?/br>三娘自從陰差陽錯查明白自家父兄之死和“大姐”公孫蘭的關(guān)系之后,堪稱性格大變。日常還是連喝口水都慢吞吞的超級慢性子,觸及到敏感點(diǎn)的時(shí)候卻很積極。其中一個(gè)敏感點(diǎn),公孫蘭已經(jīng)死了。話說三娘對這位“大姐”也是著實(shí)的情深義重,不只在她生前拼著一起坐囚車、一起享受“熱情”也要給她“周到照顧”,就是在最后的最后,公孫蘭斬首示眾只有,三娘也給了這位“大姐”最有的體貼。“雖說是冒認(rèn),并非真正公孫氏后人,可我這jiejie那么個(gè)性子,竟肯為了冒認(rèn)這么位祖宗,衣著武器都要照著正史野史里頭的公孫大娘模樣來,也著實(shí)是仰慕得很了……”三娘嘆息著輕輕抹去眼角一滴淚的模樣,據(jù)說也是引發(fā)百姓從怒斥“紅鞋子都是群該死的毒婦”向“公孫蘭不是好人,但紅鞋子其他女子都不知道她那許多化名,好像也就只是抱團(tuán)取暖煤抱對人,實(shí)在倒霉了點(diǎn)”的轉(zhuǎn)變。然后似乎誰也沒有覺得三娘關(guān)于將公孫蘭的尸首活化,并且將無頭尸骨燒成的骨灰灑在小金山、唯有首級燒出的是埋入敕造公孫氏故居門前路基之下的做法,有什么不對的。三娘也就在達(dá)成叫公孫蘭尸首永分離挫骨揚(yáng)灰的成就之后,將這個(gè)敏感點(diǎn)徹底放開。但三娘還有另一個(gè)執(zhí)念。公孫蘭死了,她的父兄卻依然是香火斷絕的命。三娘原本從來沒想過要嫁人,也沒想過要孩子。她現(xiàn)在也并沒有想著嫁人,卻開始想要個(gè)孩子了。“她原本想用除了紅鞋子之外的其他消息,換我允她緩死兩年,就是想要生下個(gè)孩子、繼承她父兄的姓氏……不過她原就罪不至死?!?/br>宮九說到這里,忽見向曉久不小心在嘴角沾了些許點(diǎn)心屑。心跳得其實(shí)有點(diǎn)快,面上卻學(xué)著向曉久之前的自然而然,伸出手抹下那點(diǎn)碎屑,然后往自己嘴里一抿。紅豆糕的一點(diǎn)點(diǎn)碎屑,滋味自然和柚子汁大不相同。卻又是一樣的甜。宮九的動作讓向曉久頓了一下,又拿起一塊紅豆糕。沒特意在嘴角留碎屑,他只是咬了半塊之后,將剩下的半塊喂到宮九嘴邊,又不小心將手指伸得長了點(diǎn)、叫宮九一并含進(jìn)去罷了。這兩人在還沒捅破窗戶紙的時(shí)候就酷愛在互聊的時(shí)候互撩,但互撩卻從不會影響他們互聊。如今不只捅破窗戶紙,連納采問名等等都跟著向曉久的下聘一并算是走完程序了。自然更加不會有什么影響。向曉久將指尖從宮九嘴里抽出來的動作特別慢,說話的語速卻和平常無異:“那三娘不在乎什么女子權(quán)力,只要沒冒犯到她頭上。要是她父兄還在的話,她絕對又是一個(gè)要求嫂子三從四德以夫?yàn)樘欤€順帶教著侄女在家從父、就是嫁出去了沒有父親撐腰就什么也不是的貨……哦,也許還是有那么一點(diǎn)兒不太符合女子傳統(tǒng)美德真理的,她絕對還要教侄女遵循‘人盡可夫而父僅一人’、而十足唾棄‘出嫁從夫’的……”說起來,在此間這般世道、如此風(fēng)俗之下,三娘能有那樣的父兄確實(shí)極有福氣。要不是公孫蘭非要將人家的好心安慰聽成唱反調(diào)的嘲諷,還非要拿那十多條人命去換自己一份得意一份開心,三娘有那樣父兄護(hù)持,只怕一輩子都只是一位有福氣的鄉(xiāng)野婦人。可惜偏又那么巧,撞上公孫蘭。更可惜的是,這種太有父兄緣福的,要叫她決心反抗父權(quán)的意識,也實(shí)在太難了。尤其是在她父親已死的情況下。活人很難爭得過死人這一定律,并不只存在于男女情愛關(guān)系之中。向曉久琢磨著要怎么讓三娘覺醒起來,也能更好得去引導(dǎo)別人。宮九卻完全不認(rèn)為還需要費(fèi)這個(gè)心:“她自己怎么想的有什么關(guān)系?只要她對著需要引導(dǎo)的人時(shí),能做出合適的樣子就足夠了?!?/br>三娘極擅演戲,哪怕在影后充盈的紅鞋子里頭,她在公孫蘭事件中,爆發(fā)出來的演技也是極其難得的。宮九要的也是她的演技。無所謂她心里到底怎么想。只要看起來是那么回事,并且能演出足夠的感染力就行。“如果可能,我也想要精益求精。奈何人才難尋,也只好將就些了?!?/br>宮九對此倒是習(xí)以為常了。畢竟他手底下人,就沒有一個(gè)是真的達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)線以上的。不也一樣將就著建立起那么一股勢力了嗎?所謂知人善任,就在乎能將原本不怎樣樣的人,放到最合適的位置上,叫他發(fā)揮出連他自己都不敢想的效果。向曉久點(diǎn)點(diǎn)頭,他沒宮九那份知人善任的本事,卻比宮九更多幾分期待:“她先用演技引導(dǎo)別人,別人的覺醒也很可能反過來影響她,讓她最終將演戲變成真正的覺醒?!?/br>“人未必都以群分,可群體思維確實(shí)是會影響個(gè)體習(xí)性的?!?/br>向曉久對此可謂深有體會。原先的向曉久是個(gè)怎樣的人呢?哪怕沒有任何記憶,但剛給曹將軍救起來的那兩年,向曉久就是個(gè)習(xí)慣于路見不平時(shí)每每心有戚戚、卻甚少有所行動的人。無論遇上的是搶劫、還是殺人,向曉久更習(xí)慣找衙役處理。哦,當(dāng)然,如果遇上的是小孩兒走失、老人跌倒之類的,向曉久倒是能毫不遲疑地將善心化作行動。但早在遇上宮九之前,向曉久就已經(jīng)成了一個(gè)即使被自己救下來的人坑了很多次、其中甚至還有牡丹那樣的奇葩,卻也還是堅(jiān)持該報(bào)復(fù)的報(bào)復(fù)回去、該收拾的收拾干凈之后,下次遇上需要幫助的人,依然伸出手去的“傻子”了。雖然這個(gè)“傻子”在救人方面,甚至比嚴(yán)守紀(jì)律的天策將士還要更加不羈一些。向曉久甚至干過在征伐回收各都護(hù)府轄區(qū)時(shí),救治一看就不是唐人的婦幼,結(jié)果給人灑了一把毒的蠢事。更蠢的是,下一回,只要救助不予任務(wù)產(chǎn)生不可避免的沖突,他還是繼續(xù)救下去。哪怕被繼續(xù)撒毒粉、插匕首。算起來,不過十來年功夫,向曉久為什么能變化如此之大?大到甚至能改變他縱使失憶后,也依然銘刻于心的行為方式的地步?因?yàn)樗行冶皇樟粼谔觳吒?/br>因?yàn)樗毼涞奶熨x不算絕佳、卻也挺好,慢慢地就從只能在扶老婆婆之類的小事上保證自身安全,發(fā)展到即使去阻止搶劫的歹徒也不