世之下。

向曉久依然見不得宵小之事，卻沒純白正義到連乞兒為了生存坑蒙拐騙都要管一波。

不太過分的恃強(qiáng)凌弱都不管。

當(dāng)資源匱乏到不爭即死的時候，阻止一切恃強(qiáng)凌弱，無異于不許狼吃羊。

當(dāng)然，也不是全然不予理會。

不爭即死的爭奪沒什么好說的，

沒到不爭即死的時候卻只因?yàn)樽约罕葎e人強(qiáng)、就隨意玩弄人命人權(quán)的……

若是不殺，豈不白浪費(fèi)了“人”都不夠分的資源了嗎？

這么一算，雙九殺得最多的，居然是各種“軍”。

見著以義軍為名的暴民強(qiáng)匪殺一波，

見著比土匪還不如的所謂官兵也會宰一群。

宰得向曉久都為中原大地心疼了：

“這些家伙怎么這么想不開？有那精力何不去守國門？偏只知道在自家百姓跟前亮肌rou。”

不管是義軍還是官兵，成編制的高武力人群劫殺平民都是死不足惜的。

向曉久就是可惜了，這些人偏偏不能死在對抗外敵的戰(zhàn)場上。

五胡亂華才過去多久哪？

將近三百年的戰(zhàn)亂好不容易才結(jié)束在隋文帝手里。

這才過了幾天太平日子？

雖說是楊阿摩步子太急扯著蛋了，這些人內(nèi)耗起來也著實(shí)太舍得下本錢了。

對魔門二派六道的理解是莫莫自己的琢磨，一家之言，不喜勿怪。

不過對荊軻等人的解說卻是有歷史依據(jù)的哦！荊軻確實(shí)不僅僅只是一名刺客，他曾經(jīng)也游歷諸國、推銷過自己的理念，奈何愿意用他的人，卻只用他做一刺客罷了

第六十八章

在這種情況下，聽說了慈航靜齋的某些事跡,向曉久雖然不怎么贊同,卻也不至于太過反感。

慈航靜齋的所謂仙子，也有著世人總免不了的傲慢與偏見。

但不管慈航靜齋行事有再多與雙九觀念相悖處,至少使天下由亂轉(zhuǎn)治的心是真的,也一直為了這個信念努力著。

無論方法方式上多么叫人一言難盡,總比那些下足本錢玩內(nèi)耗的強(qiáng)許多。

有鑒于此，哪怕親耳聽到化名秦川的女子挑唆李世民逆父殺兄，雙九也都沒有急著動作。

如今隋煬帝連謚號都出來了,宮九也早在出來之前就安排下太原關(guān)中諸事，無所謂史書之上那種李淵許諾李建成兄弟幾個“誰能攻下關(guān)中,就封其為世子”的局面,也不曾有什么太子秦王的分封……

李世民好歹沒說出什么擔(dān)憂不平的話語來。

向曉久倒是不需仔細(xì)查看,就能感知到“秦川”一身夾雜著佛門氣息的劍氣,

又恰之前才與宮九說起慈航靜齋的，再遇著這么個和婠婠修為仿佛的小丫頭,

對其來歷自然也是了然于心的。

就是著實(shí)想不明白，如今李世民自己都沒有什么擔(dān)憂不平，這慈航靜齋出來的小丫頭,卻為何還要挑唆他逆父殺兄？

不由放下酒杯,側(cè)耳傾聽。

“……令兄雖有幾分守成的能耐,但值此天下群雄競逐之際,卻著實(shí)少了幾分身先士卒、沖鋒陷陣、斬關(guān)奪隘、殺敵取城,的本事。縱使世民兄心無異念,可若叫令兄僅以年長而居正位，如何可令天下人心服，他難道不怕重演李密殺翟讓的歷史嗎？”

“聽聞李家三子之中，令兄令弟彼此抱團(tuán)……

令兄優(yōu)柔，令弟尤其兇狂，昔年駐守河?xùn)|之時，不顧令慈靈前，便有杖殺尼僧之事，

令兄只知一味偏袒幼弟，枉顧無辜性命，遮掩故事……

若非世民兄恰好撞見，只怕連那七八歲的小沙彌都無法幸免于難吧？”

“便是世民兄不懼長兄相疑，情愿以身家性命、妻兒部屬全你們這一世兄弟情分，

莫非就不擔(dān)心天下百姓攤上這么一位，可能比隋煬帝時強(qiáng)幾分？”

向曉久看向?qū)m九。

宮九點(diǎn)頭：

“元吉確實(shí)在竇氏靈前鬧了一通。李建成也確實(shí)幫忙遮掩了。不過那所謂的‘無辜性命’，卻也是竇氏生前十分信重的——

竇氏先因李建成頭胎個大、生得艱難不喜于他，又因元吉那小子胎位不正叫她很是吃了一番苦頭更是厭之欲死……

那幾個尼僧也不知道是真看出元吉那小子日后會因?yàn)楣Ψ▎栴}心性走偏、又或者純粹順著竇氏心意，挑唆得竇氏差點(diǎn)趁著李淵不在弄死幼子不說，對曾經(jīng)倚為依靠的長子也冷淡許多……”

這么一說向曉久就理解了，就李元吉那小子，不說之前被功法影響得心性走偏，就是如今板正大半了，也絕對別指望他能以德報(bào)怨。

那尼僧也著實(shí)不長眼，挑唆得竇氏差點(diǎn)弄死李元吉也罷了，李建成再怎么心疼幼弟，卻是個有些優(yōu)柔寡斷的，未必下得了狠心在親娘靈前處置她的得意人。

偏偏要挑唆得竇氏厭了李建成，還敢在沒了倚仗之后到李元吉面前晃蕩，豈非找死？

哦，也或許對于那些尼僧來說，他們倚仗的并不是，或者最起碼，并不僅僅只是竇氏？

可惜李元吉是個沒頭腦的，根本想不到他們背后還站著慈航靜齋之流，否則為了不坑哥，說不定還真能再忍他個十多年。

有這么一番故事，向曉久倒也能理解秦川看重李閥，卻要挑唆李世民的立場。

畢竟李元吉是個干脆拒絕了帶著佛門意味小名的，

李建成在竇氏跟前倒還認(rèn)一聲“毗沙門”，對佛門卻也算不上多熱忱。

再加上亂世征伐方面的才能，這哥倆確實(shí)都不夠耀眼。

可不就怎么看怎么及不上一貫隨竇氏虔誠禮佛、又肯拼著越發(fā)被長兄幼弟疏遠(yuǎn)的風(fēng)險(xiǎn)救下小沙彌的李世民么？

不過理解歸理解，向曉久少不得將慈航靜齋所謂的“代天擇主”之不靠譜程度又刷出一個新高。

所謂的代天擇主，果然充滿了傲慢與偏見。

心是好心，事卻未必就能干得了好事。

虧得李世民表現(xiàn)在線，才不至于叫擇了他的“秦川”徹底成了睜眼瞎。

李世民確實(shí)是個很愛經(jīng)營自身形象的人，

可好歹不是個會在尼僧那等小事情上踩著自家兄弟討名聲的家伙。

他在措辭上十分仔細(xì)，盡量維護(hù)竇氏的形象，也不抹黑佛門，卻又能將當(dāng)年故事的緣由說清。

“秦川”隱隱有幾分尷尬。

她確實(shí)是并非明知道當(dāng)年故事之中別有事故，卻只因?yàn)椴焕诒旧斫膛蓚鞑ブ髁骶凸室馄H的。

訕訕片刻之后，竟十分爽快地道了歉：

“那件事是我偏聽偏信、主觀武斷了。但令兄確實(shí)守成有余、開拓不足，無能令天下信服?！?/br>
而后話鋒一轉(zhuǎn)，也不接李世民那“家父自有主意”之類的言辭，轉(zhuǎn)而請教起李世民的為君之道。