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你也還像個(gè)人,總不至于非正當(dāng)防衛(wèi)不得殺、傷他人的律令都不知道吧?我阿九好心免你二人一番牢獄官司,你二人不去官府自首也罷了,好歹未遂,只何苦還要糾纏?”“還像個(gè)人”的寇仲,這下就繃不住,變了臉色。到底少帥好幾年,不復(fù)當(dāng)年揚(yáng)州地頭混混著時(shí),為著兩個(gè)菜rou包子都能嘻皮笑臉討好兒的沒(méi)臉沒(méi)皮了。好在徐子陵雖也有幾分憋氣,但作為最先給向曉久洗腦植入平等法治觀念的幾個(gè)人之一,對(duì)于“治世十條”這個(gè)理由還是很能聽(tīng)得進(jìn)去的。雖說(shuō)在宇文化及這個(gè)具體問(wèn)題上,徐子陵根本沒(méi)想過(guò)“治世十條”,可人家既然有輕易攔下他們的實(shí)力,又有這么合法合規(guī)的理由,徐子陵也要耐心辯白一二。哪怕雙九因著寇仲這顆老鼠屎,連帶著對(duì)徐子陵的態(tài)度也尋常,徐子陵始終態(tài)度溫和,將前事道盡。站在寇徐二人的立場(chǎng),他們還真有對(duì)宇文化及以眾欺寡、并招招致命的理由。畢竟殺母之仇、不共戴天。也就是宋師道自宋玉致得宋缺點(diǎn)頭之后,常年在幽谷結(jié)廬而居,這一番寇徐二人也沒(méi)料到竟真是宇文化及,并未特意通知宋師道前來(lái)……否則那“眾”里,至少還要添上他一個(gè)。因?yàn)橛钗幕皻⒌目苄於四莻€(gè)“母”,也正是宋師道心頭的朱砂痣,叫他寧可拋棄宋閥大好家業(yè)、不顧香火傳承,不婚、無(wú)子,守在人家墳頭都作廝守一生的那個(gè)女子。傅君婥。徐子陵給雙九講那過(guò)去的故事,寇仲也重新收拾好心情,理直氣壯:“兩位雖是好意,但殺人償命天經(jīng)地義!治世十條也有‘家仇等,視具體情況,允減刑、勞役、銅贖等’呢!”向曉久點(diǎn)點(diǎn)頭,卻又道:“原來(lái)你還是知道治世十條的。可惜沒(méi)記全。家仇之前,還有國(guó)恨?!?/br>宮九冷笑:“傅君婥是高麗人吧?她來(lái)中原一個(gè)是刺殺當(dāng)時(shí)還未退位的隋帝、一個(gè)是打楊公寶庫(kù)主意的吧?”“楊阿摩雖然不是個(gè)好玩意,宇文化及也算不上是什么好東西??沙甲訛榫献窔⒋炭?,有何錯(cuò)處?”“認(rèn)一個(gè)外族干娘不算大事。我也懶得追究一個(gè)不過(guò)與你們相處少許時(shí)日的外族人,與好歹庇護(hù)揚(yáng)州不至于落單孤兒都成了rou脯兩腳羊的皇帝到底孰輕孰重。只一點(diǎn),二位要是真認(rèn)為將家仇置于國(guó)恨前,乃是理所當(dāng)然之事,這事也該找令宇文化及追殺傅君婥的楊阿摩算賬吧?放著主謀不聞不問(wèn),倒追著個(gè)最多算是從犯的索命,又是何道理?”提起楊阿摩,寇徐二人頓時(shí)一噎。你道他二人沒(méi)有記恨隋帝嗎?漫說(shuō)后來(lái)還添了傅君婥事,就是在傅君婥之前,倆小子還混在街頭的時(shí)候,日日不忘又是去偷聽(tīng)老夫子講學(xué)教書(shū)、又是去人武館偷學(xué)武藝的,打的可就是揀得最有前途的起義軍投奔、干翻隋帝打得天下的主意。雖也謀著自家兄弟出將入相的榮華富貴吧,學(xué)成文武藝、貨與帝皇家,不也一般榮華富貴?偏偏要挑揀著起義軍,自然是隋帝雖看重江都等地,叫江都一帶的百姓在義軍四起的亂世之中也不至于太過(guò)凄慘,奈何開(kāi)鑿運(yùn)河等事卻也著實(shí)太過(guò)不惜民力,叫這倆混混聽(tīng)多了民間怨憤,也便將之視為末世昏君罷了。不過(guò)那都是之前的事情了。早在數(shù)年前,也就是楊阿摩剛從雙九手上逃脫、又還沒(méi)被李元吉追到的時(shí)候,好巧不巧,就與寇徐二人有過(guò)一番緣分。還是那句話,楊阿摩不是個(gè)好皇帝,甚至算不上是個(gè)好玩意,但他也不是一開(kāi)始就奔著要做個(gè)昏君去的。能叫隋文帝棄了楊勇改立其為太子,楊阿摩或許更能哄母后歡心、更擅長(zhǎng)掩飾自身缺點(diǎn),可也確實(shí)曾經(jīng)心懷天下的。就是后來(lái)灰心逃避、只顧眼前,楊阿摩也沒(méi)很想著要如何禍害天下百姓。就如他要巴陵幫擇好女進(jìn)貢,除了確實(shí)是要在政見(jiàn)難施的時(shí)候肆意享樂(lè)之外,其實(shí)也是想著要給他從北方帶來(lái)的士兵尋配家室,猜得到可能叫有女兒的人家有幾分不安、幾分不滿,卻想不到底下人能那般肆意妄為,給他貢一個(gè)女子倒要禍害民間數(shù)十甚至上百女兒一般,楊阿摩根本也想不到,他令官兵剿匪,手下官兵,竟是那般剿法!楊阿摩不看、不聽(tīng)的時(shí)候,能自顧自奢靡享樂(lè)。但他到底是個(gè)敢于開(kāi)科取士、又幾度親征高句麗的狂人。真親眼看見(jiàn)了,哪里忍得?忍不得,奈何雙拳原就難敵四手,楊阿摩近些年又養(yǎng)尊處優(yōu)的,實(shí)力也遠(yuǎn)不如前。雙九留給他護(hù)身的東西倒也爭(zhēng)氣,要是楊阿摩肯配合,漫說(shuō)不過(guò)那么區(qū)區(qū)二三百官兵,就是再翻一兩番,也能帶他從容離去的。奈何楊阿摩也不知道怎的忽然方腦殼了,明明是個(gè)為一條運(yùn)河就能耗損民力數(shù)以萬(wàn)計(jì)不心疼的暴君,偏偏只為著那不過(guò)剩下區(qū)區(qū)二三十人的村民,竟就拿出當(dāng)日在宮九手下,都體驗(yàn)過(guò)十幾回都學(xué)不乖的倔強(qiáng)來(lái),死活不退。原是要在比匪且還不如的兵卒手下救一村平民,結(jié)果倒要寇徐二人救的他。這樣的初遇真心叫人不知道說(shuō)什么好。更叫寇徐沒(méi)法子的是,楊阿摩被救下之后,雖沒(méi)什么傷、卻難免脫力,寇徐又佩服楊阿摩的“俠義”,竟又同行了好幾日。那幾日里頭,寇徐二人罵隋帝,楊阿摩竟也跟著罵。不過(guò)他罵的都是諸如“眼瞎耳聾、蠢笨到家!只當(dāng)是自己閉目塞聽(tīng)不聞不問(wèn),卻沒(méi)想他不肯面對(duì)的那些,原已經(jīng)是底下人掩飾搪塞他的了”之類的。說(shuō)起諸如開(kāi)鑿運(yùn)河、征伐高句麗等事,楊阿摩仍不肯認(rèn)錯(cuò),還要反過(guò)來(lái)給寇徐洗腦辯白。那會(huì)子寇徐二人自不肯信他的邪,不過(guò)是因著楊阿摩好歹有護(hù)著村民的俠義,才沒(méi)當(dāng)即甩手拋下這個(gè)冥頑不靈、仍護(hù)著昏君的蠢貨罷了。奈何這幾年過(guò)去,交通便利雖說(shuō)也便利了許多流言傳播、給治理方面添了一些麻煩,但隨著這根基不穩(wěn)的太平景象出現(xiàn),交通便利促使的商業(yè)交流、民生改善……寇徐二人天資是真的好,別看都沒(méi)正經(jīng)讀過(guò)書(shū),看事的眼光卻很有一套。當(dāng)日楊阿摩為大運(yùn)河辯說(shuō)的好處,如今雖還未盡顯,也能看出未有虛假了。不過(guò)徐子陵始終不能接受為了那樣好處,就要無(wú)視那許多民夫性命的做派就是了。征伐高句麗的必要性更是沒(méi)辦法,或者說(shuō)不怎么愿意,去證明。即使如此,寇徐也沒(méi)法子理直氣壯說(shuō)楊阿摩就是昏君該死。