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筆趣閣 - 耽美小說(shuō) - 白月光死后我飛升在線閱讀 - 分卷閱讀125

分卷閱讀125

    承鈞的纏布,他心中沒(méi)有波動(dòng),承鈞也安靜地蟄伏。

魚(yú)羈游輕撫承鈞側(cè)邊的血痕——到諸天萬(wàn)界后,承鈞尚未見(jiàn)過(guò)血,這屬實(shí)有些不可思議,這些日子沒(méi)遇到一個(gè)讓他起殺意之人。

意外陡生,只見(jiàn)寒芒一閃,未開(kāi)刃的重劍在魚(yú)羈游掌心留下一道血痕,鮮血滴答地往下掉,觸及他坐下蒲團(tuán)后立刻沒(méi)入,不留下絲毫痕跡。

已融匯貫通的北冥飲風(fēng)法立刻自行運(yùn)轉(zhuǎn),流出的血以及海量的靈氣,順著他掌心的傷口涌入,靈氣震蕩之下,那道傷口轉(zhuǎn)瞬恢復(fù)如初。

魚(yú)羈游一怔,“這才是保命之法。”

原來(lái)北冥飲風(fēng)法竟是一套不走尋常路的療愈功法!

五行、神識(shí)、逃跑、治療,現(xiàn)在好了,魚(yú)羈游的保命能力再無(wú)短板。

……

時(shí)間又不知過(guò)去多久,聯(lián)絡(luò)器中有仙網(wǎng)校準(zhǔn),顯示此時(shí)已是金玉山界大夏紀(jì)七八二年,但魚(yú)羈游自己對(duì)時(shí)間的感知已經(jīng)完全混亂了。

不過(guò)食物和辟谷丹還有多,他也就不急著出去。

期間他曾和九鳴通話數(shù)次,對(duì)方一開(kāi)始的說(shuō)辭是閉關(guān)兩三年夯實(shí)基礎(chǔ),但他突然決意沖擊分神。

“轟——”魚(yú)羈游思緒空白了一瞬。

在這個(gè)石屋內(nèi)魚(yú)羈游心境一直古井無(wú)波,但在得到消息的那一霎那,他幾乎全身血液凝固,鳳凰真火爆發(fā),收都收不回去。

魚(yú)羈游懷疑九鳴一開(kāi)始的打算就是這個(gè),渾身火焰也顧不上,立刻找對(duì)方開(kāi)留影。

“魚(yú)魚(yú),你怎么了?”攝錄對(duì)面,楊浥禾瞳孔放大,凝神看著魚(yú)羈游,一目也不錯(cuò)開(kāi)。

“……我無(wú)事?!痹谑莸淖饔孟拢~(yú)羈游冷靜下來(lái),收回火焰,只有一身四處焦黑的破爛衣物訴說(shuō)著剛才的慘烈。

浥禾搶了他想說(shuō)的話,明明是他想問(wèn)對(duì)方“怎么了”。魚(yú)羈游閉了閉眼。

“魚(yú)魚(yú),不必?fù)?dān)心?!睏顩藕桃恍Γ瑵M室流光,他回答魚(yú)羈游沒(méi)有問(wèn)出口的擔(dān)憂,“相信我,我還等著同你結(jié)契?!?/br>
元嬰到分神這最無(wú)解的一步他已經(jīng)贏了,沒(méi)有再輸?shù)牡览怼?/br>
衷情坦白到這種程度,竟令魚(yú)羈游一時(shí)失言。

他未說(shuō)出口,但亦下定決心在妙神塔中晉入抱丹期,好叫自己在楊浥禾的事情上顯得不那么被動(dòng)。

抱丹期的靈感還是沒(méi)有,魚(yú)羈游依然很耐心——在沒(méi)有長(zhǎng)期積累的條件下晉升抱丹極難成就,若非如此,學(xué)宮畢業(yè)的基本要求也不至于這么低。

在將能學(xué)的術(shù)法、符箓、招式等都學(xué)盡后,魚(yú)羈游開(kāi)始回憶學(xué)館中學(xué)到的相關(guān)知識(shí)。

修者熱衷于到主世界中晉升,原因在于飛升機(jī)制。

諸天萬(wàn)界正處于由樹(shù)狀結(jié)構(gòu)向散漫結(jié)構(gòu)的過(guò)渡時(shí)期,處在小世界中的人,每晉升一個(gè)大境界,便會(huì)受到飛升的天機(jī)牽引;主世界中人則不會(huì)受此牽引,只需警惕必然出現(xiàn)的天魔和可能出現(xiàn)的雷劫。

但“飛升”乃諸天禁法,禁行此道在蒙學(xué)期就被三令五申,早已深入人心。

這是由于飛升之人直接去往界外,憑rou身橫渡空間通道,近乎賭命。

因此盡管學(xué)宮研究者已提出安全有效的阻截飛升之法,諸界眾人對(duì)于進(jìn)階依然提心吊膽,通常會(huì)攢一筆靈石到八大主世界中進(jìn)階。

而具體到筑基升抱丹這一步,最受歡迎的便是靈源界,因?yàn)殪`源妙神塔。

靈源顧名思義為“靈氣來(lái)源”,該界得此名是因?yàn)橛袀€(gè)靈氣xue,育出妙神君,妙神君天生有道君之姿,以靈源山川為洞府,在xue眼上建了一座塔,名為“妙神塔”。

關(guān)于妙神君的記錄很少,遠(yuǎn)古時(shí)代的一切對(duì)現(xiàn)代的人來(lái)說(shuō)都太神秘了,不過(guò)民間一直有一種說(shuō)法認(rèn)為妙神就是無(wú)量天尊——沒(méi)錯(cuò),就是沙雕網(wǎng)友口中頻繁出現(xiàn)的那個(gè)“無(wú)量天尊”或“天尊”。

正如“魔”的本意是神秘、奇異之類的意思,“神”最開(kāi)始也不指神道,而是“為萬(wàn)物”。這里的“為”用通俗一點(diǎn)的話來(lái)講是“幫助”的涵義,所謂“神”即是萬(wàn)物運(yùn)轉(zhuǎn)背后的玄妙道理。

妙神者,觀萬(wàn)物妙而得神,這不正好暗合遠(yuǎn)古修法的真意嗎?而且“妙神”這個(gè)詞很講究,它和靈源聯(lián)系在一起,指示“起源”,而無(wú)量天尊恰好是天地間首位修為有成者,他的揚(yáng)名之地正是古靈源界。

稷下學(xué)宮還未毀滅時(shí)的一項(xiàng)關(guān)于靈氣起源的研究則基本證實(shí)了這一點(diǎn)——妙神塔靈氣xue實(shí)為諸天萬(wàn)界所有靈氣的來(lái)源,或者說(shuō),轉(zhuǎn)換元點(diǎn)。

在思課上,九鳴曾桑榆班的同學(xué)講述過(guò)靈氣的來(lái)源。

所有人蒙學(xué)中就會(huì)學(xué)到,修行源自遠(yuǎn)古時(shí)期的人類發(fā)現(xiàn)了靈氣,并據(jù)此修行;深入思考后則很容易提出,靈氣是自古以來(lái)便存在的嗎?如果是,為什么直到遠(yuǎn)古才有人發(fā)現(xiàn)這種力量并運(yùn)用呢?由此則可以很自然地推出一個(gè)問(wèn)題,即靈氣的來(lái)源。

靈氣和靈力現(xiàn)在基本混著用了,小眾一點(diǎn)的魔源、真炁等含義基本與此等同,反正就是指修仙之人體內(nèi)的能量。

講究一點(diǎn)的人會(huì)把在空氣中的稱為靈氣,經(jīng)脈內(nèi)運(yùn)轉(zhuǎn)的叫做靈力、魔源等,根據(jù)所修功法是修仙還是修魔來(lái)區(qū)分,實(shí)際上沒(méi)什么差別。

那是因?yàn)橹T天萬(wàn)界靈氣無(wú)處不在,人人萌靈,人人皆可修仙。

但是古時(shí)并非如此,古法修真之所以苛刻,一是因?yàn)閷?duì)資質(zhì)的要求極高,二是因?yàn)樘斓亻g的靈氣量很少。

——靈氣從某個(gè)點(diǎn)中逸散,一點(diǎn)點(diǎn)蔓延到整個(gè)諸天萬(wàn)界,而修仙者的修煉、吐納加速了這個(gè)過(guò)程。

因?yàn)榭臻g不均質(zhì),逸散的靈氣會(huì)在凹陷處產(chǎn)生淤積,經(jīng)過(guò)一系列復(fù)雜的變化,也會(huì)形成一個(gè)循環(huán)的靈氣xue,這導(dǎo)致很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)“靈氣多起源論”大行其道。

天魔的出現(xiàn)幫助推翻了上述假說(shuō),當(dāng)時(shí)諸天萬(wàn)界幾乎同一時(shí)間興起天劫,唯獨(dú)靈源界在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)沒(méi)有——當(dāng)然,現(xiàn)在靈源界也有天魔——這個(gè)現(xiàn)象引起了稷下學(xué)宮的注意。

經(jīng)過(guò)深入而細(xì)致的調(diào)查,研究者鎖定妙神塔,干了一件十分瘋狂的事。

他們對(duì)氣xue上涌的所有靈氣都改變其對(duì)光的偏折角度,使之呈深藍(lán)色。

沒(méi)人知道這樣做的后果。

稷下學(xué)宮這個(gè)實(shí)驗(yàn)一共持續(xù)了一百二十七年,第五十年時(shí),特殊的靈氣便近乎同時(shí)在其他七大主世界出現(xiàn)了;第一百年時(shí),其他小世界也能找到它們的蹤影……

一百二十七年后,靈氣中的深藍(lán)粒子已無(wú)處不在,只有一個(gè)地方?jīng)]有:妙神塔下的靈氣xue中,妙神塔中涌出的靈氣似乎永遠(yuǎn)是新的。

如此,“靈氣單起源論”得到證實(shí),靈源妙神塔便是諸天萬(wàn)界所有靈氣的起源之地。

在這個(gè)過(guò)程中,諸天萬(wàn)界的修者逐漸發(fā)現(xiàn),自己丹田中的靈氣液有了顏色,呈青藍(lán)狀,而且越來(lái)越深——靈氣液化的壓縮使深藍(lán)粒子現(xiàn)了