北齊太子沒(méi)有一點(diǎn)相似之處。

高殷活躍起來(lái)之后，唐無(wú)易在補(bǔ)天閣的北周據(jù)點(diǎn)里,就沒(méi)怎么出過(guò)門(mén)。

這一日，他正在揣摩系統(tǒng)資料里的——的風(fēng)聲傳出來(lái)之后，雖然沒(méi)有驚雁宮惹人注意，但是魔門(mén)都還是發(fā)動(dòng)了勢(shì)力去找功法的，最后也不出意外落到了圣君慕清流手里。找到之后，唐無(wú)易也去觀摩過(guò)幾回，正本沒(méi)有要，復(fù)制品也不打算拿，只用系統(tǒng)錄入了全本就算了。反正這東西，正品里面蘊(yùn)含著的精神力量，人工復(fù)制品是全然不能道出的，用系統(tǒng)錄入就相當(dāng)于完美復(fù)制，唐無(wú)易也就不費(fèi)心去做個(gè)假的裝樣子了，畢竟這是非有緣人不可學(xué)的奇書(shū)，某些人拿到手后確認(rèn)學(xué)不會(huì)，就毫不心疼地將它轉(zhuǎn)交給了江湖上的大人物——書(shū)房的門(mén)就被敲響了。

得到允許后，外頭的高殷進(jìn)入房?jī)?nèi)。

“正道，你今天怎么回來(lái)了？不是說(shuō)和大興郡公一道出門(mén)了嗎？”

唐無(wú)易有些奇怪。

高殷一向守禮，補(bǔ)天閣的這處據(jù)點(diǎn)，分了好幾處不同的區(qū)域進(jìn)行使用劃分，這一處院子是唐無(wú)易這個(gè)閣主的住所，他是輕易不會(huì)過(guò)來(lái)的。

一般見(jiàn)面，都是在正堂那里。

高殷易容后顯得古雅樸實(shí)的臉緊緊地繃著：“閣主，我，我見(jiàn)到她們了！我見(jiàn)到慈航靜齋的尼姑了！”

唐無(wú)易這才明白是為什么。

未來(lái)的隋文帝楊堅(jiān)，這個(gè)時(shí)候還姓著“普六茹”——這是他們家的鮮卑賜姓——名為普六茹堅(jiān)、受封為大興郡公的男人，有一件事最為人所知，就是他是由女尼撫養(yǎng)長(zhǎng)大的。

普六茹家對(duì)外的說(shuō)法是長(zhǎng)子堅(jiān)生來(lái)體弱，需要庇佑，便拜了他降生時(shí)所在寺廟的女尼為養(yǎng)母，由女尼撫養(yǎng)長(zhǎng)大。

這種事情在富貴人家雖不多見(jiàn)，但也不是沒(méi)有，因此并未惹人注意。

佛門(mén)雖然是慈航靜齋在領(lǐng)導(dǎo)，因?yàn)槲磥?lái)隋末慈航靜齋又一次代天擇主的事情，知曉真相的唐無(wú)易，也就猜測(cè)，楊堅(jiān)的尼姑養(yǎng)母，并非是慈航靜齋的傳人。

同為尼姑，雙方有聯(lián)系，和楊堅(jiān)養(yǎng)母是慈航靜齋門(mén)人，這是全然不同的兩件事。

楊堅(jiān)和佛門(mén)有淵源，在這個(gè)時(shí)期，慈航靜齋擇定的真命天子就是他，唐無(wú)易毫不意外，但是聽(tīng)高殷的話語(yǔ)，年輕人還是接受不了這個(gè)現(xiàn)實(shí)啊。

“正道，你先冷靜下來(lái)。晉國(guó)公宇文護(hù)一向推崇佛門(mén)，慈航靜齋的女尼在這里活躍很正常。就算她們與大興郡公接觸另有所圖，你也要先冷靜下來(lái)，才能解決問(wèn)題啊！”

“抱歉，我失態(tài)了。”

高殷緩了一會(huì)兒，才咬著牙關(guān)道：“慈航靜齋要扶持的人，不是宇文護(hù)，是普六茹堅(jiān)！”

唐無(wú)易一時(shí)倒有些驚詫，不愧是做過(guò)皇太子的男人，雖然不知道他看到了什么，但是這么快就分析出來(lái)了這一點(diǎn)，還是很讓人贊嘆的。

他們初來(lái)北周的時(shí)候，高殷便下定了決心要復(fù)仇。

高洋對(duì)他雖然不算太好，但是該給他的都給了，一向以純孝仁善聞名的高殷，如果連父仇都不去報(bào)，那就不是他了。

因?yàn)槊髅嫔?，佛門(mén)的支持者是宇文護(hù)，因此高殷便下定決心，通過(guò)打壓慈航靜齋的扶持對(duì)象、破壞她們的謀劃來(lái)側(cè)面打擊她們，也算是以其人之道還治其人之身了。

選擇大興郡公普六茹堅(jiān)，也是有門(mén)道的。

普六茹堅(jiān)的妻子獨(dú)孤氏，也就是未來(lái)大名鼎鼎的獨(dú)孤皇后，她的老爹獨(dú)孤信生的三個(gè)女兒，分別在北周、隋、唐三朝受封了皇后。

獨(dú)孤信的長(zhǎng)女乃是如今北周皇帝宇文毓的皇后，此君的立場(chǎng)自然偏向于宇文毓兄弟，而不是權(quán)臣宇文護(hù)。

前兩年正好被抓住了把柄，被宇文護(hù)逼著自盡了。

普六茹堅(jiān)和他的妻子獨(dú)孤伽羅感情甚好，所偏向的也不是宇文護(hù)那一邊，高殷自然認(rèn)為他是能夠拉攏的對(duì)象。

可是現(xiàn)在，這個(gè)謀劃是行不通了。

唐無(wú)易呵了一聲，政治嘛，就是看誰(shuí)心黑。

既定劇情里，楊堅(jiān)登基后選擇了北周武帝一樣的做法，打壓佛門(mén)——畢竟佛門(mén)是要天下人用民脂民膏供養(yǎng)的，任何一個(gè)有智商的皇帝都知道不能讓他們肆意做大，不然這天下，他們就得拱手讓人了。好處佛門(mén)拿，禍害天下的名聲他們背，這么虧的生意，也就只有梁武帝那種虔誠(chéng)的佛教信徒才肯做了——所以慈航靜齋在隋煬帝沒(méi)發(fā)瘋的時(shí)候，就已經(jīng)在做“代天擇主”的準(zhǔn)備了。

所以說(shuō)，現(xiàn)在就去拉攏楊堅(jiān)，也未必就一定會(huì)一無(wú)所獲。

反正高殷目前用的身份“李正道”并沒(méi)有露出什么值得人懷疑的點(diǎn)，和楊堅(jiān)這個(gè)未來(lái)皇帝走得近一點(diǎn)，也是不吃虧的。

唐無(wú)易好言安慰了高殷之后，這位似乎覺(jué)醒了什么了不得的點(diǎn)。

聽(tīng)到高殷要換馬甲，直接以江湖中人的身份給慈航靜齋添堵的時(shí)候，唐無(wú)易眨了眨眼睛，披馬甲搞事這個(gè)必備技能，高殷終于也學(xué)會(huì)了嗎？

換馬甲不是問(wèn)題，給馬甲取名才是比較重要的事。

雖然馬甲是假身份，但是與人日常交往的時(shí)候，對(duì)假身份的姓名不熟悉，也是會(huì)惹出麻煩來(lái)的。

所以給馬甲取一個(gè)讓自己熟悉的名字，是非常重要的事情。

就以高殷現(xiàn)在的馬甲“李正道”為例，李乃是高殷的母家姓氏，高殷本人字正道，小字道人，別人稱呼他“正道兄”的時(shí)候，他是絕對(duì)不會(huì)發(fā)愣的。

高殷思索良久，才恨恨地說(shuō)：“慈航靜齋號(hào)稱正道，也不見(jiàn)此輩有真正的慈悲心腸。如果這是正道的話，那我羞于以此為名。新身份，就為一道人，名為道歧，寧道歧！”

唐無(wú)易：“你說(shuō)什么？你要叫自己……寧道奇？”

“是，寧愿之寧，歧途之歧！”

“正道兄，歧途之歧，寓意未免有些不祥，不如改為奇異之奇吧，你就名寧道奇?！?/br>
“也罷?！?/br>
“道門(mén)中人，歲數(shù)小了，難免為人小覷，正道兄要改換身份，這年齡也得改一改?！?/br>
“那就……改成三十五歲吧?！?/br>
用了易容術(shù)，將容貌化得成熟一點(diǎn)根本不是問(wèn)題，高殷這年齡選得，甚至都有些偏小了。

不過(guò)唐無(wú)易知道，高殷這是在提醒自己牢記，因?yàn)樗赣H高洋若是未曾去世，到了今年，也就正好要三十五歲了。

經(jīng)過(guò)他們兩人的合計(jì)，高殷的新身份新鮮出爐了，道門(mén)散人寧道奇，男，三十五歲，師門(mén)未知，武功未知。

這個(gè)身份現(xiàn)在看著不起眼，但是在已經(jīng)了解了未來(lái)天下大勢(shì)的唐無(wú)易眼里，散人寧道奇這五個(gè)字，未來(lái)放在江湖上，就是一塊響當(dāng)當(dāng)?shù)慕鹱终信啤?/br>
他不知道這個(gè)世界上是否還存在著另一個(gè)寧道奇——雖然按照出名要趁早的原則來(lái)看，既定劇情中與人并列為天下三大頂尖高手的寧