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元德帝的太子顧明璽年方八歲,聰敏純善,深得其父的喜愛,早在襁褓之中,就被安排了兩個侍讀,六歲進學(xué)的時候,替他授課的師傅都是天下聞名的儒學(xué)大師。原本因為太子體弱,進學(xué)的時候沒有武課,但今年年初,元德帝突發(fā)奇想,要請專門的老師教導(dǎo)太子武學(xué)。所謂的武學(xué),并不是拳腳功夫,而是用兵之道。宣武帝馬上得天下,元德帝作為他的嫡長子,也能征善戰(zhàn),在太子被儒學(xué)宗師教導(dǎo)了兩年之后,元德帝認為兒子的教育還缺少了一些內(nèi)容,準備加上兵馬軍事這一塊的知識。畢竟才是開國之初,元德帝不僅本人知兵,善于用兵,還想讓自己的繼承人也接受系統(tǒng)的教導(dǎo)。皇帝陛下日理萬機,他便想著讓開國武勛中善于教導(dǎo)后輩子弟的來給太子授課,同時又從勛貴家族中挑選了四個伴讀。如果是學(xué)文,那么自然是請那么鉆研經(jīng)典日深的大儒們來最好,但是開國武勛里,滿足沒有過于繁重的事務(wù)、精神健旺、身體沒有不適這幾個條件的,本就不多了,再加上文化水平好歹要充足一點這個條件,就沒剩下幾個人了。許多開國勛貴起于微末,比如赫赫有名的一門兩公爵的賈家,賈源賈演兄弟就是土里刨食的泥腿子出身,跟著太&祖打天下才有了今日富貴。這也是為什么紅樓夢里賈家衰敗得那么快的緣故。縱然富貴榮華,不曉得教養(yǎng)子孫后代,也是白搭。唐無易在一群人里,因功封侯,沒有成家,怎么看怎么鶴立雞群。且不論賈家日后如何,現(xiàn)在的賈家,一門兩公爵,顯赫無比,元德帝給太子選侍讀的時候,榮國公世子的嫡長子賈赦,就雀屏中選了。寧國公賈演和榮國公賈源是一對同胞兄弟,寧國公為長,榮國公為次,不過鑒于榮公世子已立——世子的冊立是需要皇帝的旨意的,如今榮公世子已立,寧公尚無世子——太子侍讀還是選擇了榮國府的子嗣。被選取當(dāng)太子侍讀的是榮國公世子賈代善的嫡長子賈赦,小孩子嘛,被寵得嬌貴了些,且進了皇宮以后,說句難聽的,那就是死生cao控于皇家之手的,由不得榮國府不著急。拒絕成為侍讀是不可能拒絕的,那就只能從其他方面想辦法。所以賈代善才會登門拜訪唐無易。唐無易對賈家沒意見,當(dāng)然不會故意去為難小孩子,教導(dǎo)太子武學(xué)這件事,他也只打算按部就班,不弄什么幺蛾子。不過托賈家的福,明確了世界之后,唐無易已經(jīng)想好后續(xù)該怎么辦了。如果真的像他之前認為的那樣,這個世界只是個普通世界的話,唐無易在這個世界重現(xiàn)一遍創(chuàng)立天庭的偉業(yè),最終的收獲也不會滿足他的期待,畢竟他的收獲是與世界法則、世界內(nèi)部知識掛鉤的。所以再沒有收獲的話,他本來是打算離開的。但是現(xiàn)在知道了這是紅樓夢的世界,那么穿梭世界的時候,先于男女主角那么多年降臨此世,又有武定侯這么一個身份在身,就可以看成是他本身運氣的影響了。神瑛侍者、警幻仙子,擇定了賈家降世,肯定是有先手布局的——要不然,怎么會有金陵十二釵等女降世,還都能和賈寶玉扯上關(guān)系?唐無易現(xiàn)在的身份,能夠輕松地在賈家周邊守株待兔。未來警幻仙子有什么動作,他也能輕松地做出反應(yīng)。警幻仙子的動作,要么是過了明路的,要么,就是偷偷摸摸進行的,不管哪一種,唐無易都有辦法通過她,直接去往這個世界的天界所在,只不過警幻仙子的善惡屬性,會決定唐無易后續(xù)動作的是否“友善”罷了。而且,神瑛侍者,以及那塊補天石,都能和女媧扯上關(guān)系。女媧——想到這位大神,唐無易深吸了一口氣。能夠?qū)⑼麄鞑ブ林T天萬界的大神,其偉力,乃是不可想象的。這個世界能和女媧扯上關(guān)系,就一定不簡單。要知道,上一個聊齋世界,就沒有確切的和女媧這等大神有關(guān)的東西,反而是這個世界,看似平平無奇,細究起來,卻一點都不簡單。第一百零九章靜待賈赦,字恩侯,太子侍讀,同時,也算是唐無易的學(xué)生之一。和原著里那個老不修、愚孝的馬棚將軍不同,現(xiàn)在的他,完全就是一個很正常的勛貴子弟。因為天下已定,戰(zhàn)事漸少,武勛家族也在謀求改變,紅樓夢的劇情中,寧國府那位曾中過進士的賈敬,便是寧國公賈演之孫。開創(chuàng)賈府輝煌的頂梁柱還在,對于繼承人的教育,他們當(dāng)然不會放松。最起碼,不會讓繼承人成為敗家子。原著中的賈敬雖然后期喜歡尋仙問道,但是不要忘了,他是中過進士的人,絕對是勛貴子弟里最杰出的那一批人才。與賈敬同輩的賈赦、賈政,看起來不成器,但是好歹還有一兩項值得他人稱道的長處——比如賈赦喜好金石扇子,賈政為人端方,就算只是充門面,別人也能夸出政老爺勤奮好學(xué)這樣的話來。賈赦的喜好可不是尋常人能玩得起的,而且不是窮講究的假大空,得是真的懂行,那他最起碼要有足夠的眼力、經(jīng)過足夠的熏陶。關(guān)于古董,最有名的例子應(yīng)當(dāng)是清末代皇帝溥儀,凡是他掌過眼的古董,總能說出真假來。別人問他分辨的依據(jù)如何,真·曾經(jīng)闊過的末代皇帝表示:我看那些(假古董)和我家里的不一樣。雖然賈赦現(xiàn)在還沒有像原著一樣被賜下“恩侯”這個字,但是,鑒于他是榮國公嫡孫,在皇宮里的待遇還是很不錯的。反正太子的侍讀們現(xiàn)在都是每日由家里接送,賈赦和另外三個侍讀只不過可以看成到了年紀被送去上學(xué)了而已。雖然是后邊加上的侍讀,可以看成是元德帝為太子收攏軍方的心,但是,他們的文化課也沒被落下,也有專門的人教導(dǎo),讓他們能快點跟上太子和前兩個伴讀的進度。要知道,現(xiàn)在已經(jīng)不是世家的年代了,太子作為一國儲君,教學(xué)資源絕對是沒話說,哪怕只是太子的侍讀,教學(xué)資源也不會差點哪里去。出身太子母族的那兩位伴讀,是太子還在襁褓的時候,就被提前預(yù)定下來的,基礎(chǔ)絕對沒話說,后邊進去的這四個小孩兒,別人不知道怎么樣,反正賈赦同學(xué)是受不了。未來那位愛玩扇子的馬棚將軍,在祖父祖母的寵溺下成長,一下子進了宮,短時間內(nèi)承受了太多這個年齡不該承受的,雖然在皇宮里很給面子沒有發(fā)作,但是回家了之后,免不了在祖父祖母面前撒嬌打滾。宮里的每一位