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帝、祝融等祖先神的傳統(tǒng),說他們受到赤帝的庇護(hù),也不是不可以。秦末劉邦斬白蛇起義,并宣傳是自己赤帝子,斬殺了白帝子,便與楚國(guó)一直以來的炎帝崇拜有關(guān)聯(lián)。楚人崇巫,換句話說就是楚地的迷信特別嚴(yán)重。現(xiàn)在看來,倒不完全是迷信。第一百二十九章托夢(mèng)神女選中了另一個(gè)年輕修道士為夫婿,所以唐無(wú)易在云夢(mèng)澤底宮殿待了一陣子以后就得走了。誰(shuí)讓他被“淘汰”了呢?巫山那邊的神女洞府是不對(duì)外開放的,既然唐無(wú)易沒有被看上,去女方家里這種事,想都不要想。一向?qū)ψ约旱娜菝埠蛯?shí)力很有信心的唐無(wú)易,對(duì)自己沒被看上的事實(shí)表示情緒良好。盲婚啞嫁、包辦婚姻,想都別想!但是,唐無(wú)易忘記了,現(xiàn)在是禮崩樂壞、各種奇葩之事層出不窮的春秋時(shí)代。在被他們送出去之前,收到了巫山神女堪稱“明示”的潛臺(tái)詞的唐無(wú)易:???什么叫雖然不符合標(biāo)準(zhǔn),但是愿意那啥自薦枕席?唐無(wú)易:不約,不知道多少歲的小jiejie,我們不約。小徒弟們唐無(wú)易還沒來得及帶走,當(dāng)然要先回去找人。神神叨叨的事情,楚國(guó)人應(yīng)該是見了多了。公子圍見到唐無(wú)易之后,那股自得、了然、同情又微帶羨慕的情緒簡(jiǎn)直遮掩不住。說實(shí)在的,一個(gè)人能同時(shí)展現(xiàn)出那么多的情緒也挺不容易的。唐無(wú)易和羋圍見了面,又拒絕了這位公子邀請(qǐng)他當(dāng)門客煉丹的請(qǐng)求,沒說幾句話,羋圍就準(zhǔn)備送客了。順便還貼心地附送了馬車送別服務(wù)與路費(fèi)。唐無(wú)易收下路費(fèi)之后,就帶著徒弟們乘坐自己的馬車離開了。能夠熟練駕車的人,怎么說也算是寶貴人才——“御”是一門學(xué)問,大貴族的車夫,不見得比沒落貴族過得差——他就不阻礙人家在楚國(guó)建功立業(yè)了。*路上的時(shí)間很無(wú)聊,所以唐無(wú)易發(fā)展出了給徒弟們隨機(jī)考試的愛好。最年長(zhǎng)的樂原深受其害。于是這一天,樂原在馬車上發(fā)出了靈魂一問:“師父,你這段時(shí)間是不是被神女拒絕了,心情不好?。俊?/br>唐無(wú)易:???我不是,我沒有,不可能!敢胡亂造他謠的,統(tǒng)統(tǒng)都拖出去打死!唐無(wú)易臉色不變,甚至還對(duì)樂原微笑起來:“你怎么會(huì)這么想?”小孩子是不會(huì)隨便問大人的八卦的,除非在他面前說這些的人太多了。等他問出來,就讓那群嘴碎的家伙好看!“公子圍,還有公子圍府上的人,都這么說??!”唐無(wú)易:……他好像知道羋圍第一次見到回來的他的時(shí)候,那股錯(cuò)綜復(fù)雜的情緒是怎么回事了。怪不得會(huì)感覺羋圍在同情他,感情是他以為自己沒被神女看中,情場(chǎng)失意啊!唐無(wú)易朝徒弟微笑:“他們那都是無(wú)稽之談。神女選婿,你說成為神女夫婿之人,是自由身呢,還是從此就入贅了呢?”樂原皺了皺眉頭:“應(yīng)該,同贅婿差不多了吧?!?/br>“那你覺得你師父我……”“我明白了,師父那么厲害,才不會(huì)樂意呢!”唐無(wú)易在心里點(diǎn)點(diǎn)頭,沒錯(cuò),好徒弟,你師父我就是這么帥氣又強(qiáng)大的男人,繼續(xù)夸。“贅婿什么的,根本就配不上師父的身份!”唐無(wú)易繼續(xù)在心里默默點(diǎn)頭。“如果神女真的看上了師父,那也應(yīng)該是她嫁給師父,師父去哪里,她也要去哪里!”唐無(wú)易:???等會(huì)兒,這個(gè)臺(tái)詞……傻徒弟,你該不會(huì)還認(rèn)為你師父我要和那個(gè)巫山神女湊一對(duì)吧?唐無(wú)易本身就沒有談戀愛的想法,更不要說和古典作品里的著名女神仙巫山神女扯上關(guān)系了。他一點(diǎn)都不想后人提到“巫山&云&雨”這個(gè)典故的時(shí)候,聯(lián)想到他的名字。“好了,不用假設(shè)了,我對(duì)巫山神女沒有興趣?!?/br>樂原本來還想再說什么的,但是看到唐無(wú)易的表情,他明智地住了嘴。唐無(wú)易給了他一個(gè)算你小子識(shí)相的眼神。當(dāng)然,就算他想要找對(duì)象,也不會(huì)找上巫山神女,巫山神女同樣也不會(huì)看上他。羋圍是未來的楚王——雖然現(xiàn)在的楚王還是他哥——唐無(wú)易不相信巫山神女和云夢(mèng)澤神選擇他沒有原因。郢都里的大貴族又不只公子圍一個(gè)。這件事得品,得細(xì)品。通過去秦國(guó)路上的這幾天時(shí)間,觀察并分析了整個(gè)楚國(guó)以及一些重要人物的氣運(yùn)變化之后的唐無(wú)易悟了。這巫山神女薅羊毛還是逮著自家人薅的啊!巫山神女,赤帝女,而楚人也自詡為是赤帝炎帝之后。現(xiàn)在看來,楚人還真不是自我夸耀,人家真的是炎帝之后,具體來說,是火正祝融的后裔。楚國(guó)立國(guó)于南,承載了祖先神的庇佑,而巫山神女在楚國(guó)內(nèi)部尋人成婚、以及日后與某代楚王“巫山云&雨”的行為,肯定是想從楚國(guó)那里得到些什么。巫山神女的想法唐無(wú)易不知道,但是位于中原南方的楚國(guó),國(guó)土愈廣,治國(guó)愈久,祭祀祖先神時(shí)得到的庇佑就越強(qiáng)大,這沒毛病。楚國(guó)的精神續(xù)命到漢代的原因找到了,那么現(xiàn)在,唐無(wú)易就要看看,秦國(guó)這個(gè)未來的天命之國(guó),會(huì)怎么樣了。*秦國(guó)的朝堂體制和其他的諸侯國(guó)不一樣。那些諸侯國(guó)全部都是公族掌權(quán),卿大夫世卿世祿,和秦國(guó)同樣是邊陲之國(guó)的楚國(guó),在政體上,堪稱是小西周,大量任用公族、宗室子弟擔(dān)任重要官員。只有秦國(guó),在許多時(shí)候,都是由外來的人才擔(dān)任朝堂上的重要職位的。而且秦國(guó)的公子們,能夠得到封邑的其實(shí)不多,所以秦國(guó)公族力量薄弱,反倒是秦君的君權(quán)非常強(qiáng)大。在外來人才之外,秦國(guó)朝堂上,地位舉足輕重的其是外戚官員。說實(shí)在的,未來的漢承秦制,除了各項(xiàng)秦法之外,外戚參政其實(shí)也學(xué)得挺到位的。反正外戚嘛,興盛一兩代,沒有能力,他們自己就衰敗了,對(duì)他們動(dòng)手還不用顧慮宗族勢(shì)力,實(shí)在是很好用的工具人。自穆公之后,秦國(guó)其實(shí)進(jìn)入了緩慢的衰敗期,但是好歹臉還沒有丟光,還有一定雄厚的實(shí)力。秦國(guó)和晉國(guó)或和或戰(zhàn),全看利益,和楚國(guó)的聯(lián)盟倒還挺穩(wěn)固的。于是乎,楚國(guó)人才與楚國(guó)外戚,在秦國(guó)的比例還不低。鑒于唐無(wú)易之前游歷各國(guó),都是遵守常人法度,該讓人引見給大人物的就引見,該自己登門拜訪的就登門,所以樂原就提出來,要不和秦國(guó)里