。

為了防止天庭做出什么過激反應(yīng)，始皇帝集天下兵器修筑的12金人就有了作用。

不管歷史上它是什么作用，反正在這里，唐無易是拿它當(dāng)高達(dá)使的。

可不知是他工作做得太好還是怎么的，天庭一直沒有反應(yīng)。

唐無易尋思著，就算沒有絕地天通這回事，人間王朝的走向受到了影響，就沒有哪路神仙覺得不對勁嗎？

第一百三十六章西游

為什么天界對東勝神州的變故沒有反應(yīng)呢？

唐無易對這件事百思不得其解,正待掐算的時候，卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，用掐算來卜算未來天機(jī)的方式失效了。

難不成，是菩提祖師或者太上道祖親自出馬,給他幫忙？

咳,這種想法,只出現(xiàn)了一瞬息,就被唐無易給否定了。

做人還是實際一點好，別一天到晚總做著自己是主角的美夢。

那么天機(jī)又為什么會被遮掩呢？

唐無易思考了一下，覺得還是因為西游之事。

西游這件事,不能只看前因和過程,結(jié)果也是相當(dāng)重要的。

撇開主角團(tuán)不談,西游到底帶來了什么呢？

佛法東傳,佛門大興,這個世界的佛門,終于從西牛賀州的一隅之地以外,開辟了新的傳道之地。

佛門大興,求神拜佛的人便愈發(fā)多了，天庭眾神得到的香火就少了——雖然位階高的也不缺那些香火——道門的勢力呢,也受到了侵占。

看看西游記里,車遲國的三國師使道門正宗術(shù)法、奉三清祖師,對道統(tǒng)不同的佛門和尚們手段是多么殘酷。

而佛法東傳成功后,道佛之爭只會更強(qiáng)烈。

玉帝或許對佛門的動向有些數(shù),但眼睜睜地看著佛門坐大,唐無易是不認(rèn)為玉帝有那么廣闊的心胸的。

天地之間有大變，天機(jī)混淆、卜算失去效用，也是有的。

這個世界是西游記的世界,不管怎樣，佛法東傳一事，非常重要，重要到混淆天機(jī)，也勉強(qiáng)能解釋得通。

天機(jī)混淆之后，行事就簡單多了。

目前階段，所有的發(fā)展還符合歷史的趨勢，天庭又不可能時時關(guān)注著人間的發(fā)展，這才是他們沒有動靜的緣由。

既然如此，那就更沒有后顧之憂了。

商鞅變法后，秦國行的是軍功爵制，人皆喜戰(zhàn)。

可是一統(tǒng)天下之后，軍功爵制存在的基礎(chǔ)就受到了動搖。

沒仗打了??！

唐無易要做的，則是給這些秦卒們一個新的目標(biāo)——修武。

與其說是修道，一開始的目的就是為了更強(qiáng)大的武力而創(chuàng)造的這條修煉之路，用修武來概括或許更為準(zhǔn)確。

按照二十等爵的區(qū)別，一一讓這些秦卒們開始修煉。

而在天庭無暇顧及秦國的這段時間內(nèi)，唐無易也要磨練秦卒的能力。

開源完全可以和訓(xùn)練秦卒武道放在一起。

唐無易如今是元胎境，相當(dāng)于自成世界，于是乎，他在東勝神州與外混沌之間，利用自己的神通鑄了一條通道，將混沌靈氣放進(jìn)世界之內(nèi)，又利用轉(zhuǎn)化之術(shù)，將這些混沌靈氣轉(zhuǎn)化為怪獸、異族的形象，讓秦卒們修煉之余，殺傷“異獸”，將混沌之氣轉(zhuǎn)化為世界內(nèi)部的靈氣。

他這一出，應(yīng)該得到了世界開辟者太上道祖的允許，因為他構(gòu)筑的通道，在他的檢查中，幾乎沒有因為混沌之氣而出現(xiàn)損壞。

秦卒修武，卻又不似修仙者能長生不死，他又特意讓他們殺傷混沌之氣所化的異獸，積少成多，提升世界內(nèi)部的靈氣濃度，做到開源節(jié)流兩不誤。

當(dāng)這些想法都一一變成現(xiàn)實的時候，當(dāng)感應(yīng)到大秦的國運因為天道的嘉賞越發(fā)穩(wěn)固，他能感應(yīng)到的功德氣運也愈發(fā)多的時候，唐無易知道，自己在這個世界，可以不用再顧慮那么多了。

最起碼，和這個世界的土著，世界的親兒子們起沖突的時候，不用束手束腳了。

因為最開始為了防止混沌之氣波及到其他三州，他是隔絕了東勝神州和其他各州的大部分聯(lián)系的。

由于與混沌異獸的戰(zhàn)斗，秦國所在的東勝神州，在被其統(tǒng)一后，靈氣濃度愈發(fā)上升。

靈氣濃度提高后，唐無易發(fā)現(xiàn)了一點，那就是東勝神州和其他三州的世界流速不同了。

現(xiàn)在的東勝神州，有些像是存在于人間的小天界，和其他三州的時間流速比，雖然不至于達(dá)到一日比一年的程度，但是也是外邊過去許多日，東勝神州才過去了一日。

在東勝神州的時間流速越發(fā)往天界靠攏的時候，唐無易終于從孫悟空那里得到了準(zhǔn)信。

西游即將開始了。

佛門要令人間一凡人為佛子，前往其所在的西牛賀州靈山取真經(jīng)。

佛門中人雖然在暗中護(hù)佑那佛子，卻還需要明面上有護(hù)衛(wèi)者。

人間的帝王雖然會給去取經(jīng)的佛子派遣護(hù)衛(wèi)，但是無論是天庭的神仙還是佛門的菩薩、羅漢等都知道，取經(jīng)路上，鐵定少不了各路的牛鬼蛇神。

佛門的護(hù)法若是頻頻出手，會影響他們的形象——凡人取經(jīng)，佛門如此殷勤地派遣人來護(hù)衛(wèi)，顯得佛門多迫不及待似的——所以便煩請?zhí)焱コ鋈恕?/br>
被西海龍王告了一狀的西海三太子敖烈，被預(yù)定為取經(jīng)路的一員，權(quán)作戴罪立功。

而不是有罪的話，天庭這邊的神仙們，都已經(jīng)在天庭有職司了，對去給佛門打工都沒什么興趣。

也就只有孫悟空，在天庭的根基最淺，縱然是他不開口，玉帝點人，若是不給看不順眼的那些神仙穿小鞋的話，基本上就會點到他，更何況，他還主動開口了呢！

孫悟空是石猴，白龍馬是龍族，這么一看，取經(jīng)隊伍里已經(jīng)預(yù)定了倆異類。

佛門那邊的意思呢，其實是再怎么著，也不能全部都是異類，不然的話，就算取經(jīng)的佛子能受得了，一路行去，遇見的各國人族，還不知能不能撐得住呢。

天庭這邊的神仙們，原本就不樂意去幫忙，就算佛門表了態(tài)，但已經(jīng)有個孫悟空主動填補(bǔ)了，其他人便也未曾開口。

于是乎，佛法東傳一事，雖即將開始啟程，但人選還未完全確定。

人間那邊，佛子降生也有一段時間了，離佛法開始東傳更是要不了多少年。

孫悟空定了自己的去路，是看笑話似的與唐無易分說的這件事。

唐無易看了看東勝神州這里，還處于大秦盛世的王朝，再聽孫悟空說佛子都即將出世，倒很疑惑。

人間有四大部洲，西牛賀州是靈山所在，本身就是佛門地盤，取經(jīng)的隊伍肯定不是從這里出發(fā)的。

因為所謂的佛法東傳，他就認(rèn)定了取經(jīng)人是從東勝神州啟程的，現(xiàn)在看來，他似乎找錯了地方。

但是，問題是，東勝神州這邊