大學(xué)時期一部獲獎作品里的角色。

故事說的是在一個虛構(gòu)的小村莊里，有個保佑村子五谷豐登、村民健康平安的廟，廟里只有一個老和尚和一個小和尚。

老和尚死后，小和尚就變成了老和尚，再從村里找一個有緣的小孩做小和尚。代代如此。

早先，老和尚會在村里講經(jīng)，告訴大家一些人生的道理。但是慢慢的，愿意聽的人越來越少，到最后，一個也沒有了。

少了聽眾，一老一小兩個和尚便從此深居簡出地呆在廟里，很少和村里有交集了。村民們只在有事相求的時候去廟里拜一拜，敬些供奉。貢品敬上就覺得萬事大吉，也不在意能不能見到和尚一面。

有一任和尚發(fā)現(xiàn)了這個事實。

他整天跟隨師父念經(jīng)，卻始終想不明白自己對村子的意義是什么。發(fā)現(xiàn)這一事實后更是覺得自己的歸處不該是此地，掙扎痛苦了多年，終于熬到了師父去世，苦思冥想地過了師父的頭七，便下定決心，在一個夜黑風高的雨夜，逃走了。

村民們并沒有發(fā)現(xiàn)廟里已空，一切照舊。

幾年后，一個好吃懶做的外鄉(xiāng)乞丐偶然間路過此地，發(fā)現(xiàn)了這間空關(guān)的廟宇和無人問津的食物，腦筋一動，鳩占鵲巢做起了假和尚，要求鄉(xiāng)里供奉大魚大rou，威脅說如若不然，將不再給他們提供庇佑。

村民都信了，伺候他飯來張口地過了十幾年舒服日子。但沒想到，突然有一天，逃跑的和尚竟然回來了。

乞丐很慌張，以為事情要敗露了，正準備卷鋪蓋開溜，不成想，聽到有個村民替他說話，“既然這十年都好好的，就說明這個和尚是真的，自稱跑了的那個，其實是假的?！?/br>
眾人都覺得有道理。

于是乞丐又拋下了擔憂，心安理得地繼續(xù)接受供奉。

真和尚為了證明自己的身份，在村里講了三天三夜的經(jīng)，但大家只當他是騙子，沒有一個信他。

最終，他只能失望地離開，臨走前，囑咐說村里近期有天災(zāi)，要大家要趕緊跑路，不然性命堪憂。真乞丐假和尚只當他危言聳聽試圖引起恐慌，便擺擺手說不足為懼。

沒多久，村里發(fā)了大水，無一人生還。

此后又過了十幾年，真和尚被抓，真相才終于被揭曉——原來他在離開村子后，做了上游水壩的負責人，當年為了豆腐渣水壩不被毀，違規(guī)開閘淹了下游的村子，因此害死了幾十條人命。

和尚是真，勸言是真，害人也是真。

這是蘇凡瑜以前最擅長的寫作風格。

他喜歡埋下詳實伏筆，用障眼法騙過觀眾，再在高潮時不斷反轉(zhuǎn)制造心理沖擊——人送外號魔術(shù)師。有人說他炫技，用才華玩弄觀眾，不夠真誠，但當時獎項的評審們卻很吃他這一套。

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“配不上”三字，如是而已

事實上，蘇凡瑜是贊同批評者們的的觀點的。

如果讓現(xiàn)在的他重新修改劇情，他不會再寫后半段的真假和尚了，大概會著重筆墨寫真和尚跑路的心路歷程。

因為真實世界里的村子不會發(fā)大水，就算發(fā)了，也與和尚無關(guān)。

年輕時的他把和尚當成是某種角度上來說的天道化身，又自我代入了和尚，把自己看得重如泰山，把不信他的人看得輕如鴻毛，實在太過看得起自己又輕賤別人。

只可惜當年的評委們也多是些自命不凡的家伙，一個個總想著拯救蒼生，卻從沒換位思考過蒼生稀不稀罕他們拯救，又或者說……

他們，也不過是自詡英雄的蒼生罷了。

蘇凡瑜是在停筆后的幾年里意識到這件事的。

那時他寫不出任何東西，便想去看一些頒獎現(xiàn)場找尋靈感。好在他是曾經(jīng)的獲獎?wù)?，搞一些票來并沒有難度。

獲獎?wù)叩男膽B(tài)和圍觀者的心態(tài)很不相同。

他坐在聚光燈外，看著那些實在稱不上精彩絕倫的作品被大肆夸耀，而除他以外的所有人看起來也很自得其樂，忽然意識到了世界對于平庸者的溫柔——

天賦，可能只是那些懶惰者的借口罷了。

那些并沒有天賦的人一樣可以從事熱愛的職業(yè)，只要努力就一定能靠熱愛到達一定的高度并養(yǎng)活自己，因為他的觀眾們也一樣是沒有天賦、理解不了更深刻細膩的東西的普通人。他們們有自己精彩的狂歡，不需要、不打算也不屑于去看別的東西。

他就是別的東西。

想通這一關(guān)節(jié)后，蘇凡瑜很是無措了一陣。他想著自己寫的那些在旁人看來不知所謂的作品曾經(jīng)被廣泛地吹捧又其實吹不到他想表達的點子上，忽然意識到自己的文字其實并不被這個世界所需要，于是帶著支離破碎的世界觀去找易冉求安慰。

“你有沒有想過，這個世界真的需要超人嗎？還是大家只需要一個幻想的高高在上的存在來寄托精神？學(xué)醫(yī)救不了人，學(xué)文救不了人，當超人其實也救不了人。人的一切苦難和悲劇都是種群自帶的原罪，不是嗎？”他改不掉狂妄的自我影射，又在比喻過程中多了些憤世嫉俗的味道，“對超人來說，戴上眼鏡做記者難道不是更好的選擇嗎？”

易冉當時是這樣回答的，“超人可以不救人，事實上，他只要自由的生活，他的生活軌跡就會成為神跡被人頂禮膜拜。但他不能跑到大街上大喊這個世界沒有超人——他不應(yīng)該切斷大家朝圣的路。路的終點是什么并沒有那么重要，重要的是大家有路可走就不會原地打轉(zhuǎn)了。”

“即使那條路不知通向何處？即使那條路最后是回到起點？”

“是的，那都不重要，”易冉告訴他，“有些人生來就是要給別人指路的，星星，你生來就是要給別人指路的?！?/br>
大學(xué)的時候，易冉長住在國外，但是因為學(xué)校假期又多又長，有機會就會回國找蘇凡瑜，還作為陪同人員和他出席了不少大小獎項的頒獎禮。對于蘇凡瑜寫的故事，他一直是很喜歡的，若要找個度量的話，大概就是“諾亞方舟上唯一一個作家位船票的獲得者”吧。

他在蘇凡瑜的作品中能找到震撼與共鳴，也為他在作品中透露出的鮮活掙扎而深深折服。

這是個有趣的靈魂。認識十幾年，易冉依舊這樣認為。

走到路口等紅燈，易冉托著蘇凡瑜的屁股往上掂了掂，喘了口氣——蘇凡瑜并不比他輕多少，好在訂的酒店和酒吧只有一街之隔。

“所以我不明白，你為什么覺得自己配不上齊衛(wèi)東?！?/br>
蘇凡瑜沒有再回應(yīng)他。

但如果他還清醒，就會向他解釋“彼之鉆石、乙之沙土”的道理。

和觀眾挑選自己喜歡的戲一樣，他有的，齊衛(wèi)東看不上，齊衛(wèi)東要的，他給不了。

“配不上”三字，如是而已。

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