rou？”丹部落的戰(zhàn)士一臉震驚。

“能，老人都能?！毖S部落的人使勁點(diǎn)頭，“每個(gè)月能吃好幾次rou。不過我爹他牙不好，咬不動(dòng)rou干，他喜歡吃rou干熬湯煮魔芋，現(xiàn)在又愛上了面包果?！?/br>
牙不好的老人都還能留在部落里？！連rou干都咬不動(dòng)的老人不是早就該扔進(jìn)山林里自生自滅了嗎？

丹部落想起自己親自背上山的老母親，不知怎么的，鼻子有點(diǎn)酸。

親手拋棄養(yǎng)不活的親人，這是一件很正常的事。丹部落的人從來不會(huì)為此難過。老人們也不會(huì)為這件事悲傷。

他們到了那個(gè)年紀(jì)，就會(huì)主動(dòng)催促自己的兒女，把自己背上山。

不能狩獵和采集的老人必須被拋棄，只有這樣，部落才能一代一代延續(xù)下去。這是從古至今的傳統(tǒng)。

“老到吃不動(dòng)rou了，能干什么？部落還能養(yǎng)？”丹部落的戰(zhàn)士聲音悶悶的。

“只要還能動(dòng)，就能干活?！毖S部落的人沒感覺被冒犯，他知道“養(yǎng)老”在所有部落，都是一件奢侈的事，“如果不能動(dòng)了，兒女能養(yǎng)就養(yǎng)，養(yǎng)不了的再說其他的。部落不會(huì)直接要求老人到了哪個(gè)年齡必須離開，全看年輕人能不能養(yǎng)活?！?/br>
炎黃部落的老人到了走不動(dòng)路的時(shí)候，也會(huì)主動(dòng)要求被拋棄。只是他們不會(huì)去山上，而是會(huì)選擇喝美味的安魂湯。

丹部落的戰(zhàn)士聽見炎黃部落的人描述“安魂湯”時(shí)，不自覺苦笑了一聲：“比起被丟到山上，我更喜歡安魂湯。”

炎黃部落的人點(diǎn)頭贊同：“對(duì)，被餓死、被凍死、被咬死的滋味不好受。我們的先祖就是不想讓族人走得難受，才琢磨出安魂湯?！?/br>
丹部落的人呆呆的看向高臺(tái)上拿著奇怪的木器講話的炎黃部落的巫。

當(dāng)他老了，孩子們養(yǎng)得了的時(shí)候他不會(huì)被扔掉，孩子們養(yǎng)不起了他有安魂湯喝，這樣的日子好似真的不錯(cuò)。

而且就算沒有孩子，他有圖騰庇佑，只要沒有受傷，沒有生巫治不了的病，老了之后也能干活，也能養(yǎng)活自己。

只要能干活，就不擔(dān)心被拋棄。真的有這么好的事？以前丹部落最艱苦的時(shí)候，連受了傷生了病的圖騰戰(zhàn)士都會(huì)自己選擇去山上。

……

“以后我搬磚你砌墻，你砌墻速度比我快。巫說分工合作建房子快，我還想入夏前搬新家呢！”丹部落的戰(zhàn)士還在走神，旁邊炎黃部落的人用胳膊肘撞了他一下，“你幫我把新家建好，我抽出空就去幫你。你已經(jīng)攢夠可以去新居住地的貢獻(xiàn)了吧？”

“嗯，攢夠了?！蹦莻€(gè)丹部落的戰(zhàn)士回過神，“我們的房子也會(huì)和你們的一樣？用那個(gè)什么……磚和瓦來蓋？”

“肯定差不多，首領(lǐng)說，巫有……有那個(gè)……強(qiáng)迫癥！對(duì)，強(qiáng)迫癥！強(qiáng)迫癥的意思就是喜歡整齊的東西！”炎黃部落的人得意道，“你只要能進(jìn)入新居住地，房子肯定和我們差不多！要整齊！”

整齊啊……丹部落低頭看了一看自己亂裹的獸皮，忍不住整理了一下，讓自己看上去整齊一點(diǎn)。

雖然炎黃部落老是搞……搞那個(gè)衛(wèi)生，很麻煩，但要融入炎黃部落，過更好的生活，得和炎黃部落的人一樣，整齊，得整齊！

……

丹部落并非這一個(gè)人如此想。大部分有能力賺取更多積分的丹部落的人都開始緊張起來。

現(xiàn)在，炎黃部落的巫承諾，丹部落的人有更多賺取貢獻(xiàn)的機(jī)會(huì)。

他們只要努力干活，不但能和炎黃部落的人一樣，能吃飽，能穿暖，不用被強(qiáng)制送走家里的老人和體弱的孩子，甚至還能和炎黃部落的人一起，搬進(jìn)新家！

那個(gè)地方比現(xiàn)在的漆吳山還要好！他們也會(huì)和炎黃部落的人一樣，住進(jìn)漂亮的、不漏風(fēng)不漏雨的“房子”里！

而且，將來舉辦祭祀的時(shí)候，他們不但能和原來一樣覺醒丹部落的圖騰，貢獻(xiàn)特別高的人，還有機(jī)會(huì)被炎黃部落的巫，賜予炎黃部落的圖騰！

能輕松狩獵兇獸的圖騰！

要得到這一切，他們得努力干活，還要……還要學(xué)炎黃部落的人的生活方式，要整齊，必須整齊，才能得到原本只有炎黃部落的人能得到的東西！

丹部落的人來到炎黃部落一個(gè)多月，感受到炎黃部落的“富?！敝?，思想終于發(fā)生了改變。

他們求生的本能，讓他們希求更好的生活。

而更好的生活，就是讓他們變得像炎黃部落的人。

從生活，到談吐，到性格，到思想……他們就像是學(xué)人動(dòng)作的猴子一樣，笨拙的模仿炎黃部落的人的方方面面，甚至開始漸漸排擠不愿意融入這一切的原本部落的人。

夙晨了解到這一切之后，不由心中一嘆。

這就是人性。

雖然嘆了一口氣，但夙晨并沒有停止同化丹部落的腳步。

很快，“學(xué)?！遍_始上課了。

夙晨沒有一開始就教導(dǎo)孩子們文字和算數(shù)，而是講了好幾天的故事。

那些從盤古開天辟地開始的神話故事。

在故事中，原本所有部落都是一家人。他們雖然分成不同部落，但祖先都是同一批人。

他們勤勞，他們智慧，他們燒制出精美的陶瓷，編織出精美的布匹，建造出精美的房子；他們能駕馭野獸在地上奔跑，能打造工具在水上行走；他們創(chuàng)造出文字，衍生出詩(shī)歌和音樂，生活富足之后，開始追求理想。

然而，這一切被上天所不容。因?yàn)槿祟惸芸孔约壕瓦^得幸?？鞓?，就不會(huì)祈求上天，不會(huì)給上天那么多祭品。

于是，天神震怒，降下滔天洪水。

第36章華夏曾經(jīng)那些事

在編寫炎黃起源的神話時(shí)，夙晨當(dāng)然把流行的洪水神話寫了進(jìn)去。

夙晨在野外探查研究的時(shí)候，通過巖石層、土層，以及化石和動(dòng)植物殘骸的痕跡，確定這個(gè)蠻荒世界曾經(jīng)真的有過一場(chǎng)大洪水。大洪水產(chǎn)生的原因，應(yīng)該是氣候巨變。

曾經(jīng)蠻荒世界可能是處于冰河期，后來氣溫上升，冰層融化，洪水來臨。那個(gè)時(shí)候，似乎已經(jīng)有了這群蠻荒世界原始人的先祖。

在各族口口相傳的神話傳說中，也有描寫洪水天災(zāi)的故事。

不過這些蒙昧的部落，都將其歸于上天降罪。

夙晨原本很想寫洪水降臨的真正原因。但細(xì)思之后，他選擇了放棄。

在文盲幾乎被消滅的末世前的華國(guó)，相信“營(yíng)銷號(hào)”的人都比相信“科普”的人多。他不能指望在這個(gè)沒有任何科學(xué)素養(yǎng)可言的世界，那群原始人會(huì)相信他的科普。

編寫炎黃起源，本就是為了奠定輿論基礎(chǔ)，倒也不必真的科普。科普的事，等這個(gè)世界的人的科學(xué)能力達(dá)到了一定程度，他們自己會(huì)去探尋歷史的真相。

夙晨也會(huì)把自己的研究留下來，給愿意思考的人做參