象文背得頭皮發(fā)麻的那位大名鼎鼎的范仲淹？

同樣也有過‘背誦全文’的陰影的陸辭，對這如雷貫耳的名姓反應(yīng)過來之后，就忍不住眼皮狂跳。

雖及時在朱說重新抬起眼來前把難以置信給收斂住了，渾身卻還有些僵硬。

或許只是碰巧同名同姓？

雖說如此，陸辭卻隱約感覺出，此范仲淹，多半就是彼范仲淹了。

他勉強(qiáng)勾勾唇角，重新帶上一貫的溫柔微笑，一手不輕不重地搭上朱說……范仲淹的一肩，淡定道：“也該回去了。你若不嫌香水行雜亂了些，明日再領(lǐng)你去其他幾家逛逛?！?/br>
不只是為了照顧朱說，幫他在密城里混個眼熟，結(jié)個善緣，也順道幫了這些平日待他不錯的澡堂老板一把。

能得范公留下的詞作，哪怕只是年少版的，這些店家往后也將受益無窮啊。

朱說則在應(yīng)答之前，悄悄在心里嘩啦啦地?fù)芷鹆诵∷惚P，計算了下自己帶出來的全副身家，目前還剩多少，以后又夠不夠用。

很快得出個能讓他松一口氣的結(jié)論來——要是省吃儉用，別再有類似今天燒壞鍋的多余損耗的，再爭取七年以內(nèi)考中的話，應(yīng)該是夠的。

遂欣然應(yīng)了。

回去路上，鐘元當(dāng)仁不讓地?fù)?dān)起了同時拎三人家當(dāng)、且在前頭撥開人潮開路的重任，已整頓好心緒的陸辭則落后一步，與朱說有說有笑地并肩而行。

剛拿到一筆不菲的分紅，陸辭索性以‘見者有份’為由，對這一新一舊的兩位友人十分大方。

鐘元對他的做法早已有所預(yù)料，板著臉啥也不看，徑直向前；朱說則還沒領(lǐng)略過陸辭的豪爽做派，就不慎‘中招’了。

他畢竟是頭一回到如此熱鬧的夜市上來，自然忍不住對琳瑯滿目的各式商品多看幾眼。大多只是單純好奇，陸辭卻比他還眼尖，但凡是被朱說看了幾眼的，都被陸辭大大方方地買下。

買之前，還沒少問朱說的看法。朱說以為陸辭是買給他自己的，本著對友人的一份赤誠真心，當(dāng)然是認(rèn)認(rèn)真真地給出了建議。

有過無數(shù)類似經(jīng)驗(yàn)的鐘元在二人后頭默默站著，一臉的卒不忍睹。

等回到家中，陸辭照例將剩下的六成交予陸母作為家用，剩下的四成自己留著，而買下的那些零七八糟、加起來卻也有一百多文的物件，則塞給了猝不及防的朱說。

朱說大受驚嚇，當(dāng)場差點(diǎn)跳得比兔子還高，要不是人生地不熟，他怕就要被這好意惹得奪門而逃了——“陸兄美意，小弟心領(lǐng)，這卻是斷然不可的！”

陸辭莞爾：“并不值什么錢，只想與你同樂，你若實(shí)在在意，不妨當(dāng)做是暫借于你，待你高中，可是要還的。而且買都買了，我又用不著，難道還要挨家挨戶退回去，給人添麻煩？”

朱說還是搖頭，欲要再說，陸辭已將這些小玩意兒挨個展示了一下，唉聲嘆氣道：“我今日去石洞居士家中觀看時，竟連把像樣的座椅都無。你要坐下讀書，就得一直躬身，若定了骨形或是養(yǎng)成惡習(xí)，往后待人接物，又如何像樣？再看這引光奴，是我見……”

經(jīng)舌燦金蓮的陸辭一通說下來，這里頭竟沒有一件不是生活的必需品。

加上陸母也在邊上幫腔……朱說著實(shí)推辭不脫，只有羞赧地接受了下來，只無論如何都要打下借條才肯罷休。

陸辭笑瞇瞇地把借條收下。

要是自己以后運(yùn)氣不佳，沒能考中，能收藏了這么一位名相的花押，也是挺不錯的。

作者有話要說：　　注釋：

1.茶坊：宋人極愛喝茶，不過他們喝茶的方式有些不一樣，是將茶葉研成末，再以開水沖之，“碾茶為末，注之以湯，以筅擊拂”（點(diǎn)茶）。宋人點(diǎn)茶，對茶末質(zhì)量、水質(zhì)、火候、茶具都非常講究。日本的茶道，就是宋朝時的傳過去的。（）

宋代城市中茶坊到處可見，說，汴京朱雀門外，“以南東西兩教坊，余皆居民或茶坊，街心市井，至夜尤盛”。

2.花押：“押字，古人書名之草者，施于文記間，以自別識耳。”宋朝文人與友人通信，也愛用花押。這還是應(yīng)用很廣的個人憑信，簽署公文，宰相簽發(fā)文件，都必須要花押。（王安石還因?yàn)榛ㄑ合褚粋€“歹”字而受到同僚取笑）哪怕是不識字的百姓，也可以有花押，且不管是狀紙，還是簽訂合約，都必須用花押。

3.引火娘：火柴。也叫發(fā)燭，已走入民間使用。里的商品目錄就有“……貓窩、貓魚、賣貓兒、改貓犬、雞食、魚食、蟲蟻食、諸般蟲蟻、魚兒活、虼蚪兒、促織兒、小螃蟹……蟲蟻籠、促織盆、麻花子、荷葉、燈草、發(fā)燭……”據(jù)北宋陶穀的記述：“夜中有急，苦于作燈之緩。有智者批杉條，染硫磺，置之待用，一與火遇，得焰穗然。既神之，呼‘引光奴’。今遂有貨者，易名‘火寸’?！?/br>
不過需要注意的是，引火娘是不能自己發(fā)火的（跟現(xiàn)代火柴不同），只能做為引火用。

4.奩產(chǎn)即為嫁妝。宋朝女性是可以自由支配自己嫁妝的，哪怕改嫁了，也可以全部帶走（也只有宋朝的時候可以這么做，元明清都不可以改嫁后還帶走自己的奩產(chǎn)，而是會被前夫沒收。）

丈夫如果索要妻子的奩產(chǎn)，往往會被當(dāng)時的風(fēng)俗所鄙視。

宋朝女子也有財產(chǎn)繼承權(quán)“在法：父母已亡，兒女分產(chǎn)，女合得男之半”，也就是如果父母都已亡故，女兒得到的那部分遺產(chǎn)應(yīng)該是兒子得到的一半。如果不分給女兒，還能去打官司（宋朝也有過因?yàn)檫@類財產(chǎn)糾紛打官司的例子）。

5.改嫁：宋朝女子改嫁十分常見，并不受歧視，還受到法律保護(hù)?；实鄣腻右灿懈募薜?，如宋光宗有個姓張的貴妃就“出嫁于民間”。宋仁宗皇后曹氏也是改嫁女，原嫁與李家，但新婚之夜丈夫逃婚，“曹氏復(fù)歸，后曹氏選納為后，慈圣光獻(xiàn)是也”有錢的寡婦更是香餑餑（因?yàn)榧迠y豐厚），最夸張的一起發(fā)生在真宗朝咸平五年，那是兩位當(dāng)朝宰相（向敏中和張齊賢），為爭娶一位姓柴的寡婦打起了官司（這位柴寡婦特別有錢），最后因?yàn)轸[得太難看，都被罷官了……

范仲淹對再嫁女還會資助：他所訂立的規(guī)定：“嫁女支錢三十貫，再嫁二十貫；娶婦支錢二十貫，再娶不支。”

6.范仲淹的身世出自野史，不過按照我的邏輯推論（腦補(bǔ)），他在做官之后，就立刻將母親單獨(dú)接走并且恢復(fù)范姓，從這做法來看，只怕關(guān)系的確好不起來……

第五章

陸母早年是受過苦日子的，因此哪怕陸辭有不少進(jìn)項(xiàng)，她也改不了在自己的事情上節(jié)儉，只對獨(dú)子大方的老習(xí)慣。