邊，若不過分，就由他為其達成心愿吧。

內(nèi)侍趕忙依言照做。

而在拿到飄帶，看清上頭所寫內(nèi)容的那一瞬，趙禎就徹底愣住了。

——望吾兒受益安康順遂美滿一世

留名處，是相比字跡工整的許愿內(nèi)容，要潦草得多的一個‘李’。

而趙禎原本的名姓，正是趙受益。

趙禎心里莫名亂了一瞬，好似石子墜入井中，濺起一陣水花。

李？

他直覺此人與自己關系匪淺，不動聲色地將那飄帶收好，若無其事道：“走吧?！?/br>
作者有話要說：　　注釋：

1.中秋時，杭州的“王孫公子、富家巨室，莫不登危樓，臨軒玩月，或開廣榭，玳筵羅列，琴瑟鏗鏘，酌酒高歌，以卜竟夕之歡。至如鋪席之家，亦登小小月臺，安排家宴，以酬佳節(jié)。雖陋巷貧窶之人，解衣市酒，勉強迎歡，不肯虛度。此夜天街賣買，直至五鼓，玩月游人，婆娑于市，至曉不絕”（）

2.柳七所吟的詞為其本人所做。

3.南宋時，杭州觀潮，始于八月十一日，八月十八日為高潮。二十日而止。中秋之夜。錢塘江上還放數(shù)十萬盞羊皮小水燈，人稱“一點紅”，浮滿水面，爛如繁星。用此燈，以祭江神，希望得江神的保佑。

中秋祭月所列之食品有石榴、梨、栗、棗與餅等食品　宋時有否吃“月餅”之俗，還難于確定，但月餅在南宋杭州已成為點心食品之一，是無可懷疑的。和均列有“月餅”一名，但未記是中秋食品，

4.在生下趙受益后，李氏只封為崇陽縣君。后來又生下女兒，晉封為才人，不久此女夭折。后進封婉儀。真宗駕崩后，劉太后晉李婉儀為順容，直接打發(fā)到真宗永定陵守陵了。終其一生，都未曾有機會接近過趙禎一面。

第一百六十五章

回到宮中后，趙禎以理政的名義屏退下人，也的的確確坐在了案桌后，卻在心不在焉地批閱了其中幾封后，就將筆擱下，取出袖中所藏的那條綢帶來。

因受水浸泡，又被他在倉促下團成一團，再次展開時，已愈發(fā)模糊了。

但也許是天意，唯有開頭的‘吾兒受益’四字，仍清晰得觸目驚心。

太子名姓，天下人皆當避諱，一旦稱帝，就連已然作古的先人都得被迫改名。

宮里人更當對此一清二楚，又怎么可能有人知事犯事，冒此大不韙，也要將兒郎取名為‘受益’？

除非放此水燈的人，就是他的娘親，劉圣人。

趙禎回想起劉圣人平日待他不冷不熱的種種，以及方才在宴席上，只急于逢迎爹爹，柔情蜜意間，連個眼神都無暇賜予他的模樣，便覺此事絕無可能。

哪怕真放了燈為他祈福，也不可能是孤零零、裝飾如此寒酸的一盞水燈，而得宣揚得宮人皆知，以華物作飾，才似其做派。

趙禎面沉如水，將它抻平，稍微晾干一些后，便將它疊得仔細，放入暗格之中。

這暗格極為隱秘，除了他以外，就只有身為皇帝的趙恒知曉了。

趙恒自將國家政事悉數(shù)交托到他手里后，就自享清福去，再沒來過此殿理政。那他會將暗格打開，還湊巧就發(fā)現(xiàn)藏在最里頭的那一不起眼的綢帶的可能性，就微乎其微了。

趙禎將東西放在安心的地方藏好后，重新提起筆，又喚了人進來伺候。

他繼續(xù)批閱著奏章，心里頭，卻不可抑制地浮現(xiàn)了個連他自己都感到不可思議的猜測。

……他的生母，難道另有其人？

趙禎的筆尖倏然一顫，落下豆大一顆墨珠來，毀了將寫好的一段批語。

接下來的幾日，承載著這一絕大壓力的趙禎，卻一絲一毫都未向外人表現(xiàn)出來。

特別是察覺這一秘密存在的當晚，他一如往常地在批閱完所有奏疏后，準時準點地就了寢，一言一行都與平日一模一樣，起身早朝時，也不露半分端倪。

他屏息凝神，壓抑著內(nèi)心泛起的萬千波瀾，在細細觀察朝中站在前列的每一個人。

若真有偷梁換柱之事，最清楚內(nèi)情的，莫過于他的爹爹和娘娘。

然而這兩人，是無論如何都不會將真相告訴他的——若他所想屬實，遭到呵斥還是小事，最讓他感到憂懼的，還是那可能給對方惹來殺身之禍。

朝中知曉此事的，定也有那么幾個人。

趙禎本能地認為，寇相也好，王欽若也罷，甚至李迪，都有可能知曉此事。

但又憑什么要求他們違逆官家和圣人的旨意，不惜堵上前程、乃至身家性命，也要將事實告訴他呢？

趙禎內(nèi)心的煎熬、糾結和急切，陸辭暫還不得而知。

這位學生仁善體貼，縱使隱約窺探出了一關于自己身世的驚天秘密，也死死地忍住了情緒上的激蕩，安靜地在朝中篩選著幫手的同時，還不愿給對方增添麻煩。

他雖想起了自己最為信任的小夫子，但思及陸辭年歲不過長自己數(shù)栽，且中舉也不過短短三年，平時更鮮少與達官顯貴來往，定然不會知曉內(nèi)情的。

趙禎一時半會不得頭緒，只能逐步小心試探時，新晉為秘書省監(jiān)，知制誥的陸辭對制舉的改動意見，則已出結果了。

首先改動的，是制舉所考的科目。

陸辭大刀闊斧地將‘景德六科’來了個大換血，直接成了‘天禧二十科’。

他知這一提議注定引來軒然大波，給出的理由，也極其充分：畢竟當年罷‘景德六科’時，上封事者可是見‘天書符瑞’，為逢迎上意，特意夸示‘兩漢舉賢良，多因兵荒災變，所以詢訪闕政。今國家受瑞建封，不當復設此科，’為由的?，F(xiàn)又重新恢復‘景德六科’，那豈不是明擺著反駁‘受瑞建封’這點，暗示國家已不復政通人和，而是‘兵荒災變’了嗎？

若真要追根究底，要擔事的可不止是上書者一人，還有對此龍顏大悅，批示下去的官家趙恒。

誰敢去追究？

眾人漸漸地，就從本能的反對中清醒過來，默默地噤了聲。

在他們并未意識到的情況下，因這道驚雷的襯托，他們不約而同地忽略了陸辭將原本明目上籠統(tǒng)得很的‘景德六科’，譬如‘賢良方正’科、‘洞明韜略’科等改得面目全非，成了明目簡單直接的‘水利’、‘農(nóng)耕’、‘數(shù)理’、‘藥學’等科的舉動。

自然也沒能顧上反對。

但這還沒完——陸辭緊接著，又要取消舊制中關于應制舉人須先繳進所業(yè)策論五十篇、還得經(jīng)兩省侍從看詳后，才許應舉的規(guī)定。

這下又掀起了軒然大波，對此反應最大的，自然是原該負責‘看詳’的那些人了。

這陸辭上下嘴皮一合，就生生剝奪了他們的差使