孩想起了家里的弟弟，所以她出手相護。

這次逃跑也是小女孩策劃的，她計算了侍衛(wèi)換班的時間，又提前查看過哪里是薄弱處。他們兩人扒在馬車的下面出了那個地獄。

至于躲到城主府，也是他們故意的。倒不是因為云澤回來，云澤要來的事情很多人不知道，他們就更不會知道。但是小女孩知道，城主府這樣的地方，給那個男人一千個膽子他也不敢隨便亂來。

這小女孩還偷偷藏了一點青銅首飾，準備作為日后的出逃費用。

有勇有謀，若是接受更好的教育，這孩子不得了。

云澤起了愛才之心，便問她要不要回去，若是想要回去，他就送她回去。若是不想，可以留下來，也能自己生活，也可以找個養(yǎng)父母。

“殿下，既然他們把我賣過一次，我就不會再回去了，我想留下?！?/br>
女孩這邊還好辦，男孩那邊卻要更加復雜一些，到底是島主的兒子，且是被惡仆拐賣的，他的家人說不定在找他呢。

“先發(fā)信給陛下，看能不能派人把這孩子送回去。啊，賣給那個男人的事情就別寫上去了，就說我們剛好遇到救了。小女孩也是一樣。”云澤不想給這兩個孩子帶去二次傷害，現(xiàn)在他們身上

的傷口已經(jīng)好了，也沒有留下疤痕，但是他們心靈的傷口還沒有愈合，受不了二次傷害。

云澤本來就喜歡孩子。尤其是，看到這些孩子，難免想到美尼斯的曾經(jīng)。如果他沒有在最緊要關(guān)頭自救成功，如果他母親伊莉莎沒有及時趕到，未來會是如何呢？

小男孩被這小女孩救了，就很粘著她，伸手扯著她的衣袖。晚上都必須拉著小女孩的袖子才能睡著。

云澤讓人給他們送來牛奶，晚上好睡覺。

“這兩孩子很可愛啊。真不知道這些人怎么下得了手?！?/br>
“殿下很喜歡孩子？如果是殿下的孩子，一定更可愛?！泵滥崴褂行┬那閺碗s地說。

他自己對孩子沒什么感覺，就是很普通的對幼崽的態(tài)度，會照顧一點，但不會像是云澤一樣。和小男孩有著類似經(jīng)歷的美尼斯甚至沒有太多的心疼，他的理論是，與其心疼，不如花點時間讓他學會自保。

云澤不然，他會安慰他、關(guān)心他，用各種方法讓他覺得安全。

美尼斯對云澤照顧孩子的方法沒有異議，他只是有一點點疑慮。云澤那么喜歡孩子，以后會不會想要自己的親生孩子？

這個時代，偶有兩個男人在一起，也不會耽誤他們各自娶親。甚至為了親近，他們還會娶一對姐妹，孩子也放在一起養(yǎng)。但是想到云澤未來會為了孩子和某個女人在一起，美尼斯有些難受。

美尼斯不想讓第三個人進入他們的世界，無論是因為什么。

他覺得自己的想法是錯誤的，違背常理，不恭敬，可是他無法控制這種情緒。

“我的孩子？”云澤有些奇怪，他看向美尼斯，“你也不能生孩子，我也不能生孩子，哪里來的我們的孩子？哦，你是說收養(yǎng)嗎？啊……可是我還沒想好啊，還不想養(yǎng)孩子。美尼斯想要養(yǎng)孩子么？”

“不想。”美尼斯答得毫不猶豫，養(yǎng)孩子哪有養(yǎng)戀人有滋味？而且他又不喜歡孩子，可能云澤的孩子他會愛屋及烏，但是云澤并沒有和別人生孩子的意思，那么，那個孩子就永遠不要出現(xiàn)。

云澤也不想現(xiàn)在就養(yǎng)孩子，他才二十出頭，怎么就得養(yǎng)孩子了？至少再浪個一二十年吧。所以云澤立刻應(yīng)道：“那就不要孩子了，

你以后的弟子，不就和自己的孩子一樣么？”

回到房間的美尼斯連夜寫了信，讓人送到庫里去。

米薩是個特別的國家，國王是幾個島主輪流坐，這個小男孩是島主兒子，未來就有可能成為米薩國王。便是不能成為國王，也是有權(quán)勢的人。想來國王可以看得出這件事的好處。

話說回來，每年被販賣的奴隸孩子那么多，但其中被拐賣的權(quán)貴家庭孩子絕不會太多，他們身邊都有護衛(wèi)，走失的可能性極低。這種情況下，這個小男孩都能被云澤遇上，還被他解救。除了幸運，美尼斯也不知道要怎么形容這一系列的巧合。

而那個小女孩，看起來普普通通，可是思維清晰，行事明確。那么小，就能用這種殘破身子帶著另一個更小的孩子逃出去，怕是很多成年人都不行。

這孩子當成普通女孩養(yǎng)，有點兒浪費了，如果查了背景沒有問題，倒是可以作為未來女官被培養(yǎng)，云澤的紡織部、醬油坊都需要自己人。

而在另一邊，云澤正在處理后續(xù)。

他來綠云城是為了種植行道樹，但是沒想到他第一次召集了有管理權(quán)的官員開會，卻是為了增加一條‘與不到生育年齡的孩子發(fā)生關(guān)系，一概打為犯罪’的法律。

當然，說是開會，最后怎么樣基本還是云澤這個城主說了算。既是城主，又是宗教偶像，他站在宗教道德的角度思考問題，認為這種行為是錯誤的，合情合理。

雖然因為這個就要被切掉第三條腿有點兒可怕。但是想一想，這世界上男人女人那么多，為什么非要和孩子有這種關(guān)系，被切也是活該。

泰錫的傳統(tǒng)審美就喜歡成熟的有足夠脂肪和強烈性成熟標志的女性和男性，大部分人都沒有這種詭異癖好。就算男性多的群體，有些小眾愛好，那也是你情我愿，而且一般也都是開始成熟的少年，不會找一些還不知事的。

但是這又出現(xiàn)一個問題，就是取證的問題。

當場抓住的當然是當場就抓走解決。但是沒有當場抓住，如何在事后判斷他們嘴里的是謊言還是真相？

這個時代大部分國家，對于這種事的普遍流程是：在神像面前發(fā)誓。

祭司們會判斷他們是否在神靈面

前說了謊。

他們有著一種比較原始的測謊方法，會營造一種嚴肅的氣氛，會觀察那個人的表情，聽那個人的聲音，再仔細詢問一些問題，甚至變著角度重復詢問，去判斷這個人是否說了謊。

神像的存在對這個時代的人是一種刺激，就算非常擅長說謊的人，他內(nèi)心對神靈還是本能敬畏，所以測謊效果良好。當年美尼斯給他說過一個例子，有個祭司和人私通，死不承認，但是在神像面前被其他祭司盤問幾圈就承認了。

云澤對此很感興趣，他自學過一些測謊方法，有語言誘導，有表情觀察，有抓住話語中的漏洞等等。

他以前做反欺詐視頻的時候，經(jīng)常要和那些欺詐犯連線，期間會嘗試語言誘導，全程錄音，他還會后期分析，這些人哪里哪里是謊言，哪里哪里是誘騙等等。

所以對于測謊，云澤頗有心得。

他和本地祭司交流了一下，然后把他在現(xiàn)代社會學習到的別人總結(jié)的測謊方法