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伯邑考這般作為,又有帝辛對(duì)外宣傳,一時(shí)間,人族內(nèi)部已經(jīng)將伯邑考推為大賢,畢竟,千字文能讓愚鈍的人也能在短時(shí)間內(nèi)認(rèn)識(shí)一千個(gè)常用字,可以說(shuō),這大大降低了知識(shí)的傳播成本,也給貴族家庭往下傳承降低了門檻。以前的時(shí)候,那些貴族子弟想要學(xué)會(huì)常用字,也得費(fèi)許多功夫,而如今呢,學(xué)習(xí)這些文字,可以減少許多功夫,這也就說(shuō),可以騰出更多的時(shí)間來(lái)做更多的事情了。而用毛筆而非刀筆也是一樣,毛筆多容易做啊,找根竹管,上面綁上或者是黏上一些野獸的尾巴毛就能做,而刀筆呢,就得用到金屬,而且呢,還很容易磨損,這可是一個(gè)比較大的開(kāi)支。畢竟,神仙有自身的真火煉化金屬,而人間呢,連鐵器都很少,用的都是青銅器。伯邑考的名頭傳到了西岐,有人歡欣鼓舞,就有人暗中懊惱。歡欣鼓舞的人呢,都是無(wú)知民眾,他們就是單純的覺(jué)得,姬昌是圣賢,世子又是圣賢,那自然是好事一樁,他們與有榮焉。而對(duì)于那些有著其他心思的人來(lái)說(shuō),心情就很復(fù)雜了。一些原本暗中瞧著伯邑考總是一副閑散的模樣,讀書(shū)彈琴,有的時(shí)候還在外面游山玩水,心里頭呢,只是想著姬昌年富力強(qiáng),世子呢也是少年心性,對(duì)于政事不感興趣,但是如今一看,這不對(duì)勁啊,世子這些作為,本來(lái)也不是三天兩天就能想出來(lái)了,只怕早就有了想法,若是世子不是去了朝歌,這些成績(jī)應(yīng)該是西岐的啊!而如今呢,反倒是變成了帝辛慧眼識(shí)英才了。而那些因?yàn)榧Р陌凳?,暗中支持姬發(fā)的人,都有些心里嘀咕了,他們一直以來(lái)并不知道為什么姬昌明面上看重世子,實(shí)際上呢,世子卻一直被邊緣化,如今一看,被邊緣化的這位顯然不是池中之物,他要是對(duì)西岐這邊有什么別的想法,西岐豈不是要倒霉?面對(duì)下面的質(zhì)疑,姬昌也是無(wú)法,因此呢,只得召集這些心腹密議,在堂上垂淚表示,當(dāng)年伯邑考出生的時(shí)候,作為嫡長(zhǎng)子,他也是大喜過(guò)望,因此,便耗費(fèi)心力,為伯邑考卜了一卦,最終發(fā)現(xiàn),伯邑考是青年夭折之象,姬昌幾次卜算,都是這個(gè)結(jié)果,因此,他如何能讓西岐托付給一個(gè)注定要早夭的人手中呢,這才有了這般作為。對(duì)伯邑考呢,他也不好有太多要求,只希望他活著的時(shí)候能逍遙自在就行。姬昌說(shuō)得有鼻子有眼,他的后天八卦一向準(zhǔn)得很,可以說(shuō)是算無(wú)遺漏,因此,大家聽(tīng)到姬昌這般言語(yǔ),都是信了,心中也是遺憾,世子果然是天妒英才,但是呢,也有人暗中嘀咕,畢竟,伯邑考看著健康,至今連頭疼腦熱都沒(méi)有過(guò),這所謂的夭折,只怕是橫死,西伯侯送他去了朝歌,說(shuō)不定就是應(yīng)在了朝歌,這不是送人去死嗎?當(dāng)然,能想到這兒的都是聰明人,他們知道什么事能說(shuō),什么事不能說(shuō),因此呢,一個(gè)個(gè)只是感慨姬昌一副慈父心腸,又有人說(shuō),也不知道世子能不能體悟這番心思,世子畢竟年輕,只怕心中難免有些別扭。姬昌對(duì)此也是無(wú)可奈何,伯邑考都這么大了,早就有了自己的想法,他不是會(huì)被別人的言語(yǔ)左右的人,他會(huì)看的只是別人的行動(dòng)。遠(yuǎn)隔萬(wàn)里之遙,伯邑考也不知道姬昌編出來(lái)的這些事情,要是知道了,他肯定也要嗤之以鼻。做了女表子,還要立牌坊,說(shuō)的就是姬昌這種人,明明心里頭全是算計(jì),卻要包裹在所謂慈父之心里。換個(gè)笨一點(diǎn)的,也就被他騙了,而伯邑考呢,雖說(shuō)沒(méi)有覺(jué)醒前世的記憶,但是他的本質(zhì)畢竟不同,靈慧自然遠(yuǎn)勝過(guò)尋常人類,在他看破了虛假的親情之后,許多事情也就洞若觀火了。朝歌這邊呢,伯邑考呢,從劉盈那邊弄到了不少好東西,當(dāng)然,他也給了劉盈一定的承諾,若他能夠順利破局,登臨紫微帝君之位,那么,他會(huì)給劉盈一道紫微星命,讓劉盈作為皇帝的氣數(shù)更加悠長(zhǎng)穩(wěn)定。大漢那邊呢,也早就將紫微星視作是帝星,有著紫微星命入體,劉盈底氣只有更足的,何況,伯邑考呢,要的那些資料,當(dāng)初許多也是他跟賈寶玉換的,比起上清當(dāng)年賜予的那些資料,只能說(shuō)是平常了。伯邑考呢,也就開(kāi)始挑選了一部分的技術(shù),叫名下的奴隸去做,比如說(shuō),制作石磨,將麥子變成面粉,用豆子磨成豆?jié){,制作豆腐,在這個(gè)時(shí)代,豆麥并非貴族的主食,因?yàn)檫@些太過(guò)粗糙,很難消化,所以呢,是平民的食物,而貴族呢,主食是粟,還有黍,當(dāng)然,更多的還是rou食,畢竟,貴族想要維持自家的尊貴,需要的是足夠的營(yíng)養(yǎng),他們往往要從軍,沒(méi)有一個(gè)好身板可不行。伯邑考只管將技術(shù)拿出來(lái),說(shuō)明其中的好處,原本就勵(lì)精圖治的帝辛自然會(huì)想辦法推廣。除非是故意唱反調(diào)的,否則的話,在面對(duì)明顯能讓更多的人溫飽,甚至攝入更多營(yíng)養(yǎng)的糧食和烹飪手段,就算是一些一開(kāi)始覺(jué)得有違體統(tǒng)的人,也會(huì)很快真香的。粟米黍米再好,終究還是粗糧,而面粉呢,只要篩得足夠細(xì),那入口是一點(diǎn)粗糙感都沒(méi)有,發(fā)酵得好,還很綿軟,這對(duì)于小孩還有老人來(lái)說(shuō),是更好的食物。豆制品也是如此,喜歡喝豆?jié){的人沒(méi)幾個(gè),因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代沒(méi)什么糖,豆?jié){的味道就比較寡淡,還有些豆腥味,但是豆花里頭加點(diǎn)醬料,就很香了,豆腐嗎,調(diào)味好了,吃起來(lái)也非常合口,還容易消化,甚至豆腐干處理一下,還很容易存儲(chǔ),也能充當(dāng)干糧,總之,豆制品吃法是真的很多。有了新的吃法之后,這些貴族很快就擴(kuò)大了豆子和麥子的種植面積,豆子本來(lái)能肥田,而麥子呢,產(chǎn)量其實(shí)是比粟米和黍米高的,橫豎不用這些貴族親自耕種,種什么都是奴隸動(dòng)手,所以,他們自然是選擇產(chǎn)量高,收益高的。可以說(shuō)伯邑考與帝辛聯(lián)手,很是刷了一番名望,帝辛有了心胸寬廣,知人善任的名頭,而伯邑考呢,他幾次出手,都是不同凡響,大賢的光環(huán)是穩(wěn)定住了。伯邑考這般本事,姜王后就算是原本對(duì)伯邑考還有幾分芥蒂,如今也徹底沒(méi)有了,畢竟,一個(gè)大賢給自個(gè)兒子啟蒙,那根本是大材小用啊,有著這位給自個(gè)兒子撐腰,那就是給他加了一重保險(xiǎn)了,就像是當(dāng)年帝乙冊(cè)封子受做王太子,為了穩(wěn)固他的定位,叫聞太師給子受做太子太傅一般,有著聞仲這么個(gè)老臣在,就算其他人有什么異議,也得考慮聞太師的立場(chǎng)。伯邑考越是名聲大,西岐那邊呢,越是心情復(fù)雜,便是姬昌也開(kāi)始懷疑,自個(gè)將伯邑考送到朝歌,是不是走了一步臭棋了,如今這個(gè)樣子,除非是帝辛突然發(fā)瘋,否則的話,他是不可能對(duì)伯邑考下手了