下乃是古戰(zhàn)場(chǎng)遺址，內(nèi)中尸骨怨靈不知凡幾，他在每一個(gè)魂靈的夢(mèng)里緩步走過(guò)，就是蹉跎了一世光陰。

直到今夜，這只倒霉的狐貍精在他地盤(pán)上渡劫，將心魔從夢(mèng)中驚醒。

他想一走了之，偏偏這妖狐是在誤打誤撞下為他扛了三道紫霄雷，縱然皆非自愿，兩者之間到底是欠下了因果。

又一道炸雷落下時(shí)，男子已經(jīng)把昏死過(guò)去的妖狐抓到了手里，暮殘聲妖力耗盡又被劫雷重傷，像只被烤得半生不熟的狐貍，唯有七條尾巴無(wú)意識(shí)地蜷曲晃動(dòng)顯示他還活著。

暮殘聲渡劫成功后，雷池符陣卻被天劫擊破，一剎那，心魔之氣外泄，才會(huì)引發(fā)后來(lái)的天威驚怖。

不過(guò)天劫有道，九為極數(shù)，如今還剩六道紫霄雷的機(jī)會(huì)，就算老天爺也得守規(guī)矩。

眼見(jiàn)劫雷將落，男子雙眸一凜，平伸的雙手掌下憑現(xiàn)一把玄黑古琴。

琴長(zhǎng)三尺六寸五，形如臥鳳，七星落徽，然而岳山之下雖有承露卻不見(jiàn)琴弦，乍看如同一扇雕刻走樣的棺材板子。

蒼白手掌在玄黑古琴上一抹，七道白弦赫然顯形，他微微側(cè)頭防止小狐貍從肩膀上掉下去，然后在劫雷落下之時(shí)右手落弦，屈指劈出了一聲錚響！

作者有話說(shuō)：注：關(guān)于古琴的構(gòu)造，查了一下百科——"琴頭"上部稱(chēng)為額。額下端鑲有用以架弦的硬木，稱(chēng)為"岳山"，又稱(chēng)"臨岳"，是琴的最高部分。琴底部有大小兩個(gè)音槽，位于中部較大的稱(chēng)為"龍池"，位于尾部較小的稱(chēng)為"鳳沼"。這叫上山下澤，又有龍有鳳，象征天地萬(wàn)象。岳山邊靠額一側(cè)鑲有一條硬木條，稱(chēng)為"承露"。上有七個(gè)"弦眼"，用以穿系琴弦。其下有七個(gè)用以調(diào)弦的"琴軫"。琴頭的側(cè)端，又有"鳳眼"和"護(hù)軫"。自腰以下，稱(chēng)為"琴尾"。琴尾鑲有刻有淺槽的硬木"龍齦"，用以架弦。龍齦兩側(cè)的邊飾稱(chēng)為"冠角"，又稱(chēng)"焦尾"。這章出現(xiàn)了你們一直期待的人——心魔，琴遺音。心魔：這什么牌子的避雷針這么好用？再來(lái)一打！大狐貍：你他娘的還想要一打？給老子死！

第十一章婆娑

萬(wàn)般因果業(yè)障，諸多癡纏糾葛，或無(wú)意而始，或有心而發(fā)，到頭來(lái)皆似南柯一夢(mèng)，醉時(shí)歡顏靡靡，醒后余者泛泛——

蒼白無(wú)色的手掌從焦黑皮毛上寸寸撫過(guò)，指尖撥開(kāi)翻卷的傷口，輕觸里面半生不熟的骨rou，那狐貍一動(dòng)不動(dòng)，好像已經(jīng)死了。

可是琴遺音還能聽(tīng)到它微弱的呼吸聲，茍延殘喘，卻不曾斷絕。

手指在狐頸處微頓，只要他稍稍用力，它就能結(jié)束痛苦往生極樂(lè)，雖是百年修行一朝喪，總比生不如死要好。

不知道是否察覺(jué)到了危機(jī)，半死不活的狐貍竟然動(dòng)了一下，身軀在他掌下不受控制地發(fā)抖，足爪顫巍巍地在地上爬動(dòng)，本能地想要逃生。

并非畏死，而是不甘。

琴遺音不是沒(méi)見(jiàn)過(guò)堅(jiān)毅的生靈，可那樣的性情本能往往屬于先天開(kāi)智的靈長(zhǎng)之流。天道雖公卻泛，魂魄有恒沙之?dāng)?shù)，但從凝現(xiàn)之初就注定了天命根基，能與之相抗的寥寥無(wú)幾，而這些都不該屬于一只出身荒涼之地的野狐修。

他品嘗過(guò)妖狐的一滴精血，須知妖類(lèi)修行不易，對(duì)狐族來(lái)說(shuō)，尾巴是他們道行增進(jìn)的標(biāo)志，自一至九，一尾對(duì)應(yīng)一重大境界，到九極之?dāng)?shù)為終。狐性天生蠱惑之術(shù)，自成采補(bǔ)之道，故而天下狐修多為聲色魅惑之輩，縱有大成者，也難免淪為下乘，雖進(jìn)境快卻根基不穩(wěn)，到最后不進(jìn)反退，墮入魔障。

可是琴遺音嘗到的那滴精血里沒(méi)有混雜渾濁的穢氣，除了血液本身的腥甜味，就只有一股如烈酒般熾烈的氣息。

暮殘聲的修行道，是在漫長(zhǎng)的廝殺中初窺門(mén)徑。面對(duì)正法戮命的人族修士和反復(fù)無(wú)常的妖魔鬼怪，生殺勝負(fù)都是無(wú)謂因由的常事，妖狐在腥風(fēng)血雨里張開(kāi)爪牙，硬是撐過(guò)了這些年浮沉不定的歲月。

他比世間任何一只妖狐都過(guò)得苦難，也比他們都能走得長(zhǎng)遠(yuǎn)。

“……”琴遺音的嘴角輕輕勾了一下。

手掌下移，托起妖狐的頭，那雙血紅的眸子正半闔著，勉強(qiáng)掀了掀眼皮也只能看到一團(tuán)模糊的白影。

“你根骨不錯(cuò)，但也僅是不錯(cuò)，能有今日造化除了機(jī)緣，更賴(lài)與魂同生的這份心神……然則，此心非大業(yè)障者不可得，有此業(yè)障者大多另有造化脫胎換骨，不成仙神便成魔怪，怎么會(huì)淪為你這茹毛飲血的野物？”

冰涼的吐息近在咫尺，暮殘聲的耳朵不自禁地顫動(dòng)了幾下，聽(tīng)到有人在對(duì)自己說(shuō)話：“想不想知道，自己的前世是什么？”

前世？

滿(mǎn)含血腥氣的喉嚨里滾動(dòng)幾下，暮殘聲覺(jué)得自己全身從里到外無(wú)處不疼，已經(jīng)說(shuō)不出一個(gè)“不”字，只能費(fèi)力睜開(kāi)眼，想看看這見(jiàn)死不救還喋喋不休的混蛋究竟是何許人也。

可他這一睜眼，就撞進(jìn)了無(wú)邊無(wú)際的蒼白里。

那本是一雙罕見(jiàn)的眸子，眼白盡是墨黑，唯有最中央的瞳孔銀白如倒映了兩只星子，細(xì)碎的白光從此彌散，于眼中陡生迷霧重重。

霧中有萬(wàn)象光影轉(zhuǎn)瞬即逝，也有百態(tài)眾聲旋即無(wú)蹤，無(wú)論形容還是聲音都好像被這霧悄然吞噬，仿佛從來(lái)不曾存在過(guò)。可是當(dāng)這樣的念頭剛剛升起，暮殘聲又覺(jué)得眼前一晃，無(wú)數(shù)高大草木拔地而起，千樹(shù)花開(kāi)于剎那，花萼間不見(jiàn)花蕊卻吐人面，男女老幼應(yīng)有盡有，或張口哭笑，或閉口無(wú)聲，神情各異，唯有眼睛都看向這邊。

世間因緣事，無(wú)謂愛(ài)怨憎；心有六欲處，常在娑婆天。（注）

人有七情六欲，心生五蘊(yùn)三毒，妄念起便入歧途，執(zhí)迷不悟墮入魔障，便成了孕養(yǎng)心魔的根源。

心魔應(yīng)運(yùn)而生，無(wú)色相無(wú)真身，以人心罪欲為本源，雖為天地正道不容，卻因妄念不絕而不死不滅。然則萬(wàn)物有得必有失，心魔修他化自在道法，法正自我愿心之道，不尊自然，不循天道，只能化轉(zhuǎn)外界見(jiàn)聞經(jīng)歷為自身靈臺(tái)天地，雖有造化之能，終也圈禁在這一方心牢。（注2）

這是只被琴遺音主宰的天地，此間無(wú)凈穢之土也無(wú)清濁之水，只有生長(zhǎng)在無(wú)界荒野上的千萬(wàn)棵玄冥木。這種樹(shù)木一年長(zhǎng)一寸，十年抽一枝，百年開(kāi)一度，自花瓣間綻出人面，俱是心有魔障的眾生色相。

勘破魔障者離枝化無(wú)重歸大道，執(zhí)迷不悟者常開(kāi)不謝必入歧途。

琴遺音輕笑了一聲。

那一瞬，暮殘聲聽(tīng)到了萬(wàn)人齊呼，千種聲色疊加在一處，震得他心神劇顫，恍惚間已魂飛別處。

萬(wàn)象生靈出于六合之內(nèi)，立命五行之中，不管妖魔鬼怪還是人畜草木都有其來(lái)歷去處，故對(duì)于修行者而言，一身血rou不過(guò)是此間寄魂之所，唯有剖開(kāi)皮骨色相，才識(shí)本來(lái)面目。

琴遺音饒有興趣地看著這只狐妖的前生——

三百多年前，中天境的主宰還不是如今的御天皇朝，曾經(jīng)統(tǒng)治它千載的姬氏王族在歲月消磨之下由盛而衰，各方勢(shì)力風(fēng)起云涌