就會(huì)分享點(diǎn)自家娃的零食或是衣服，叔叔阿姨們說(shuō)那都是自家娃不穿的，扔了也挺可惜，小語(yǔ)要是不介意就將就著穿穿。

邱澤語(yǔ)哪會(huì)介意？他雖年紀(jì)尚小，卻也知道，叔叔阿姨們是擔(dān)心他有心理負(fù)擔(dān)故意那么說(shuō)的，有的衣服根本就是嶄新的！

叔叔阿姨們于他有恩，邱澤語(yǔ)一直銘記于心。

而作為一個(gè)孩子，能做的事情太少了，他只能盡自己最大的努力去學(xué)習(xí)。

可……不是所有人都是學(xué)習(xí)的料。

高考的時(shí)候，他拿筆的手都在抖，因?yàn)樘谝?，反而大腦一片空白，發(fā)揮失常。

在這場(chǎng)人生第一次主動(dòng)選擇中，他遺憾退場(chǎng)，也就是在那段最茫然無(wú)措的時(shí)期，奶奶去世了。

這對(duì)考試失利的邱澤語(yǔ)來(lái)說(shuō)，無(wú)疑是雨天霹靂，雪上加霜，那段時(shí)間，他甚至生出了很多次輕生的念頭，可是他又想，鄰居家叔叔阿姨的恩情，他還沒(méi)還上呢。

神奇的是，他就憑借著這樣的信念，挺過(guò)來(lái)了。

沒(méi)有學(xué)歷，只能多打幾份零工，偶爾心情壓抑時(shí)，便買幾本回來(lái)消遣消遣，也就是那個(gè)時(shí)期，他迷上了。

生活并不如意，人心有千種，很多時(shí)候都充滿了無(wú)可奈何，而所展現(xiàn)的世界，便是純粹的以武為尊，沒(méi)有太多的勾心斗角，在絕對(duì)的實(shí)力面前，再多的歪心思都是無(wú)用功。

而書中的男主角，就有無(wú)視一切道德規(guī)則的實(shí)力，那種率性隨心的做派，是邱澤語(yǔ)一輩子都無(wú)法達(dá)到的，也因此，艷羨非常。

網(wǎng)文的消遣意義大約就在于此，看著書中人物日天日地?zé)o所不能，好像白天受到的委屈與惱怒也都隨之煙消云散了。

合上書，生活仍得繼續(xù)。

邱澤語(yǔ)的生活充滿戲劇性，有一次，他因?yàn)榫纫粋€(gè)溺水小孩差點(diǎn)丟了性命，后來(lái)命雖保住了，卻久久沒(méi)有醒來(lái)，成了名副其實(shí)的植物人。

這要是換做別人，可能早就放棄治療賠點(diǎn)錢給邱澤語(yǔ)的親屬便算了，可是那溺水小孩的父母也是個(gè)倔的，愣是硬著頭皮負(fù)擔(dān)著邱澤語(yǔ)的醫(yī)療費(fèi)用，后來(lái)邱澤語(yǔ)的事情被報(bào)道，社會(huì)各方自發(fā)募捐了一筆善款，用做邱澤語(yǔ)的日常護(hù)理。

于溺水孩童的父母而言，他們不求別的，但求心安。

植物人蘇醒的案例并不多見(jiàn)，但是他們等來(lái)了奇跡，在失去意識(shí)后的第100天，邱澤語(yǔ)蘇醒了。

之后便是漫長(zhǎng)的住院調(diào)養(yǎng)階段，也就是那段時(shí)間，他對(duì)飛翔產(chǎn)生了一種特殊的情結(jié)，心中對(duì)于玄幻中的生活更加向往。

也許是他的臆想癥太重，導(dǎo)致他出院后的很長(zhǎng)一段時(shí)間都是迷迷糊糊的，記性特別差，還總是夢(mèng)到中的場(chǎng)景。

夢(mèng)多，意味著睡眠質(zhì)量差，精神不足。

這導(dǎo)致他會(huì)經(jīng)常性恍惚，在路過(guò)那面墻體脫落的高樓時(shí)，他壓根就沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)，便被直接爆頭，與世長(zhǎng)辭了。

所幸，他在這個(gè)幻想過(guò)無(wú)數(shù)遍的世界中，重生了。

“阿語(yǔ)可是想起了什么？”巫桑見(jiàn)邱澤語(yǔ)臉色變幻莫測(cè)，一會(huì)兒青一會(huì)兒白的，難免有些擔(dān)心。

“??？”邱澤語(yǔ)一驚，思緒總算從回憶中被拉了回來(lái)，他撓了撓頭，不太好意思地笑了笑，“我就是有點(diǎn)想起來(lái)，我好像確確實(shí)實(shí)叫這個(gè)名字?！?/br>
他不知道為什么男主白月光的名字會(huì)和自己一樣，但是他很確定，這一定不會(huì)是什么巧合，或許正是因?yàn)橥?，他才?huì)被巫桑的招魂之術(shù)錯(cuò)招回來(lái)。

他清清楚楚地記得現(xiàn)實(shí)世界中發(fā)生的事情，也因此能夠確認(rèn)，自己確實(shí)不是這具身體的原主人。

名字相同，性格相仿，或許就是他從無(wú)數(shù)亡魂中脫穎而出的原因。

這是上天給他的第二次機(jī)會(huì)，他不想輕易放手，也不會(huì)輕易放手。

“阿語(yǔ)的姓氏很特別，邱姓，除卻西北荒夏國(guó)，似乎無(wú)人有此姓氏?！蔽咨５挠洃浟@人，明明是魔獸，卻在短短十年時(shí)間內(nèi)，完全摸清了人類世界的地域之別。

人類世界大國(guó)小國(guó)無(wú)數(shù)，派系復(fù)雜，在他入世十年內(nèi)，名門各派向他拋出無(wú)數(shù)橄欖枝，他都未曾搭理。

畢竟，他雖對(duì)邱澤語(yǔ)喜愛(ài)至極，卻并不意味著，他放下了對(duì)人類的敵視與偏見(jiàn)。

在他眼里，除了邱澤語(yǔ)之外，人類便是愚昧弱小又自大的代言詞，不去潛心修煉，成天想著勾心斗角，無(wú)能而可笑。

“西北荒夏國(guó)？”邱澤語(yǔ)皺眉苦思，想了半天也沒(méi)從記憶中找出關(guān)于荒夏國(guó)的描述，也不知是不是原書中描述過(guò)少的緣故，“完全沒(méi)印象，你能跟我說(shuō)說(shuō)這個(gè)世界的勢(shì)力劃分嗎？西北荒夏國(guó)，又是個(gè)什么水平？”

“好?！蔽咨睾偷刈⒁曋荒樏Ｈ坏那駶烧Z(yǔ)，眉目含笑，娓娓道來(lái)。

這個(gè)世界，萬(wàn)物皆有靈，無(wú)論是人類，亦或是靈獸、魔獸，都不斷吸納著天地靈氣，形成靈場(chǎng)，而這個(gè)靈場(chǎng)的表現(xiàn)方式，靈、魔獸與人類有諸多不同，而人類與人類之間，亦有諸多不同。

有人以劍為場(chǎng)，有人以元素為場(chǎng)，有人以rou身為場(chǎng)，有人以樂(lè)器為場(chǎng)，還有人以靈獸為場(chǎng)，修靈千法，道雖不同，追求的東西卻大都殊途同歸——那就是絕對(duì)的實(shí)力。

物以類聚，人以群分，修煉同類靈場(chǎng)的大多會(huì)聚集起來(lái)生活在一起，從而形成國(guó)，而這些國(guó)的實(shí)力亦是有強(qiáng)有弱，國(guó)中有天階修者鎮(zhèn)守，并且地階人數(shù)過(guò)百，是為大國(guó)，目前擁有大國(guó)之稱的，僅有四個(gè)國(guó)家——尊劍，碧龍，羅漢，玄音。

此四國(guó)分列東南西北，各霸一方。

其余小國(guó)無(wú)數(shù)，大多作為大國(guó)的附屬國(guó)存在，也有實(shí)力弱小卻偏要捍衛(wèi)獨(dú)立主權(quán)的，諸如荒夏、天靈等國(guó)，與周遭那些有大國(guó)攀附的附屬國(guó)相比，它們宛若風(fēng)雨中搖曳的小白花，弱小，可憐，又無(wú)助。

“那這些小國(guó)為何要死磕？有大國(guó)支援的話，修煉資源應(yīng)該也會(huì)強(qiáng)上不少吧？”如今這個(gè)世界的形勢(shì)邱澤語(yǔ)大致上了解了，但仍然有所不解。

他也算明白他為何會(huì)對(duì)荒夏一點(diǎn)印象都沒(méi)有，因?yàn)樵瓡械墓适轮簧婕暗搅怂拇笾鲊?guó)，還有部分附屬國(guó)，巫桑所提到的荒夏、天靈，或許是因?yàn)閷?shí)力太過(guò)弱小，原書中并未提起過(guò)。

“不同國(guó)家認(rèn)可的靈場(chǎng)修煉方式不同，荒夏一味地推崇火靈，對(duì)其他元素靈場(chǎng)不屑一顧，與其說(shuō)是他們不愿依附大國(guó)，倒不如說(shuō)四大主國(guó)不愿收他們，至于那天靈國(guó)，倒是有些特別……”

說(shuō)到這里，巫桑故意停頓了一下，滿意地看到邱澤語(yǔ)被勾起好奇心，眼巴巴等著下文，他才繼續(xù)道：“據(jù)說(shuō)這個(gè)小國(guó)，掌握著靈場(chǎng)融合的秘訣，究竟怎么個(gè)融合法，我也不知道?！?/br>
邱澤語(yǔ)：“……”

這種被勾起了好奇心卻無(wú)法知道確切答案的滋味可真是不好受，就像是被貓爪子輕輕撓過(guò)，心里癢癢的。

什么靈場(chǎng)融合的秘訣？到底是個(gè)啥??？

“哈哈，阿語(yǔ)若是好奇，日后我們?nèi)デ魄??！蔽咨](méi)良心地笑了笑，雖然他想當(dāng)個(gè)全知全能的優(yōu)質(zhì)男友，但是這天靈國(guó)，他確實(shí)不太了解情況。

只知道