就更加不好了，在回去對(duì)多爾袞報(bào)告的時(shí)候，也不由自主的摻雜入了自己的感情偏向，讓多爾袞也因此對(duì)于科爾沁大福晉他們?cè)桨l(fā)的看不上眼，也早早地做好了他們會(huì)支持皇太極的準(zhǔn)備。

    回到蒙古包里的布木布泰揮退了所有人，讓其他人全部都退下，自己慢慢的躺了下去。

    臉上哪有之前的那一份愁容和相思，反而帶著滿滿的冷默。

    布木布泰輕輕的呼出了一口氣，這次去建州，不僅讓多爾袞對(duì)自己有了一份愛情。更讓在原著之中心計(jì)最深的哲哲發(fā)現(xiàn)了海蘭珠對(duì)于自己不同尋常的關(guān)注。

    想來哲哲能夠很好的處理好海蘭珠對(duì)于皇太極那巨大的吸引力。

    而自己在嫁給多爾袞之后，還需要再多做一些什么，表現(xiàn)出自己的影響力來，如今建州的勢(shì)力越發(fā)的魚龍混雜。

    大明因?yàn)閖ian宦當(dāng)?shù)赖脑?，越發(fā)的民不聊生，有不少的漢人跑到了建州這邊來。

    只是人都是排外的，因此，漢人們生活的不好，被擄來的，被動(dòng)地跑到這里來的，生活水準(zhǔn)都不咋滴，自己作為大金的十四福晉之后，可不可以利用這一股力量呢？

    滿人確實(shí)是勇武的，只是他們同樣帶著一種未開化的野性難訓(xùn)，馬背上的民族總是帶著一份粗枝大葉，對(duì)于那些細(xì)膩的東西沒有那么多的想法。

    卻不知道漢人經(jīng)歷了幾千年所孕育的文化是多么的瑰麗動(dòng)人，甚至于在滿人入關(guān)之后，還不是照樣的被漢人給慢慢的同化了，在關(guān)外一向都是不講究的他們也開始講究了一個(gè)倫理綱常。

    開始在自己的行為之上扯上一個(gè)遮羞布，開始探索著漢人的文化，然后慢慢的被漢人的文化給同化掉。

    當(dāng)然，并不是說漢人的文化不好，只是，明清時(shí)代對(duì)于女子的束縛是最多的，本來在明朝，女子的束縛就不少，在清朝滿人們學(xué)習(xí)了漢人的文化，沒學(xué)習(xí)到什么好的東西。

    反而是越發(fā)的苛求女子了，原先四處可以打馬上街的八旗格格們也不得不變成了一個(gè)又一個(gè)的學(xué)習(xí)著琴棋書畫的閨閣女兒。

    原本可以掌管著部落里一部分大權(quán)的大福晉也慢慢的成為了一個(gè)掌家的婆子。

    最重要的是，如果讓多爾袞發(fā)現(xiàn)了漢人的用處，再加上對(duì)多爾袞有著巨大的影響力的自己在一旁勸著，清兵入關(guān)時(shí)的揚(yáng)州十日，嘉定三屠是否可以避免呢？

    布木布泰不知道，可是她愿意為此而付出努力。

    第43章 博爾濟(jì)吉特氏

    在多爾袞扳著手指頭數(shù)著日子的時(shí)候,時(shí)間一日一日的過著,很快就到了多爾袞該去迎親的時(shí)候了。

    多爾袞十分興奮地仔仔細(xì)細(xì)的打扮了自己一番，然后才發(fā)現(xiàn)自己做了蠢事,此去科爾沁還需要不少的時(shí)日，他這樣子風(fēng)塵仆仆的趕去迎親,不落個(gè)灰頭土臉的下場(chǎng)都是好的了,白白的打扮的這般仔細(xì)。

    多鐸在一旁看著，不由得笑了一聲，嘲笑的說道：“十四哥,你這也太蠢了一些吧，十四嫂都還沒迎回來呢,你打扮給誰(shuí)看呀？”

    多鐸話雖如此，但是看著多爾袞這樣子鄭重其事的模樣，心中對(duì)于布木布泰就更加的重視了。

    多爾袞傻呵呵的笑著說道：“萬(wàn)一呢，我這不是想著說萬(wàn)一遇見了的話，給她一個(gè)好印象?！?/br>
    看著多爾袞穿著一身不耐臟的白色,頭發(fā)還專門細(xì)細(xì)的給梳理過一遍,再重新綁成辮子，腰間還配上了一塊玉。

    確實(shí)是把他襯托的更加的帥氣了，可是多鐸只覺得渾身的雞皮疙瘩都快起來了,要知道往日里多爾袞一向都是有什么穿什么，沒有這么細(xì)心打扮過，一副糙男子的模樣。

    如今卻像一個(gè)女兒家一樣，仔仔細(xì)細(xì)的挑選自己的衣裳,當(dāng)真是愛情迷人眼吶，多鐸這般感嘆著搖了搖頭，一副一切盡在言中的模樣，背著手轉(zhuǎn)身走了出去。

    多爾袞看著多鐸這裝模作樣的模樣，只覺得自家弟弟做是不是腦袋有問題呀，請(qǐng)他來給自己參謀參謀這衣服究竟帥氣不帥氣，怎么突然間就走了呢？

    多爾袞這般想著也不信任多鐸的審美觀念，自己又重新的換了好幾套衣服，最后才勉勉強(qiáng)強(qiáng)地選出自己覺得最好看的，打扮的帥氣的不得了。

    坐在高頭大馬上，喜氣洋洋地準(zhǔn)備去迎娶自己的福晉了！

    遠(yuǎn)在科爾沁的布木布泰也已經(jīng)做好了準(zhǔn)備，由于她嫁的是大金的十四貝勒，科爾沁的大福晉和臺(tái)吉都特地的給她準(zhǔn)備了不少的嫁妝，一眼望去，十分壯觀。

    布木布泰是一個(gè)待嫁的新娘，不需要多做什么，只需要等待著成婚就可以了，人員的調(diào)動(dòng)，嫁妝的多少，三媒六聘都是科爾沁的大福晉和臺(tái)吉他們做的。

    如此布木布泰就有很多的時(shí)間閑下來了，她先行一步的詢問了自己周邊的將士們，建州的具體情況究竟是怎么樣的，來自于建州的土著人他們很了解建州周圍的情況，又是布木布泰這個(gè)將會(huì)成為十四貝勒福晉的人來問，他們自然是事無(wú)巨細(xì)的回答了。

    結(jié)果，果然和布木布泰想的差不多，漢人們的生活空間很小，大多數(shù)都是屬于一種被欺壓的狀態(tài)，唯有那些過于聰慧的人才可以上層人民的注視。

    但是大多數(shù)的滿人對(duì)于漢人都還是一種瞧不起的狀態(tài)，對(duì)于尚武的他們來說，瘦弱的漢人光看著就像是風(fēng)一吹就要倒了的模樣。

    大明如今也是災(zāi)禍連連，上下不齊心，朝中jian宦當(dāng)?shù)?，若非如此，?dāng)初有著紅衣大炮這樣的神兵利器的大明又怎么會(huì)被只會(huì)騎馬射箭的滿人給攻下來了。

    底層人民們自然是沒有辦法抵抗來自上傳的剝削的，對(duì)于生的希望，讓他們拼命的往外逃，如今的大明官場(chǎng)作風(fēng)黑暗，即使對(duì)于在關(guān)外的這些蠻夷們有著一種不好的印象，但是為了活命，他們還是不得已的往外逃。

    若是可以能夠在家鄉(xiāng)努力的活下去，他們又怎么會(huì)往外走呢？在古代講究一個(gè)落葉歸根，尤其是在這個(gè)時(shí)候。關(guān)外的滿人和蒙古人，在他們看來都是未開化的蠻夷之輩。

    托布木布泰如今的身份地位的福，布木布泰可以任意地去觀察那些在科爾沁的漢人們，能夠到達(dá)科爾沁的漢人要么就是有一定的生活智慧，要么就是在某一方面特別的突出，畢竟在科爾沁漢人們的生活環(huán)境還真不咋滴。

    當(dāng)然，這也不是說作為科爾沁的人生活就很好了，只是凡事有一個(gè)對(duì)比，漢人就是底層中的底層人民。

    布木布泰仔仔細(xì)細(xì)的觀察過了好幾回，看出了其中一個(gè)專門剪羊毛的人在說話做事時(shí)不自覺地就會(huì)顯露出自己的教養(yǎng)。

    那種由于優(yōu)渥的教育環(huán)境所體現(xiàn)出來的教養(yǎng)，專門的學(xué)過禮儀廉恥的他已經(jīng)將那些教養(yǎng)給刻入了骨子里，平日里說話做事哪怕已經(jīng)盡量的在學(xué)科爾沁的人了，但是仍就掩飾不住他的傲骨錚錚。