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人,三日后,他便能為政兒正身,那些謠言便不攻自破。”呂不韋用手指輕點(diǎn)桌子:“木匠……這是要做利國(guó)之器?政兒可知其父何人?”“其父早亡,政不得而知。”“可有姓氏?”“并無(wú)。”呂不韋沉思片刻,突然道:“政兒,此子姓墨,乃墨家后人?!?/br>嬴政微怔:“叔父怎會(huì)知道?”呂不韋笑道:“若是他做出了此等利器,這才能也只有墨家人才有,政兒慧眼識(shí)珠,聰敏賢能,才能引得墨家人效忠追隨。”秦國(guó)一直以來(lái)不僅自身沒什么人才,更不受各家學(xué)說的歡迎,名聲可以說是差到了極點(diǎn),孔子哪國(guó)都逛了一圈,就是沒去秦國(guó),墨家向來(lái)主張兼愛非攻,更是不可能投靠秦國(guó)。所以呂不韋也知道墨斗不可能是墨家人。但又如何呢?只要墨斗顯露出造器之能,呂不韋就能把墨家的帽子蓋到墨斗的頭上為嬴政造勢(shì)。你們說嬴政不配當(dāng)太子?他連墨家的人都能收服,這還不配嗎?嬴政反應(yīng)過來(lái),想了一會(huì)猶豫道:“若是造不出呢?”呂不韋挑眉:“那政兒還留下此人作甚?”嬴政為墨斗辯護(hù):“他知道很多事,各國(guó)之事他皆能道出一二來(lái)?!?/br>“但其信口開河不能不罰,若是政兒不舍,令其入宮作伴便可?!?/br>呂不韋說的入宮意思就是讓墨斗成為閹人入宮當(dāng)宦官,這樣不僅罰了人也留住了人,更能保證墨斗的嘴不會(huì)泄漏秦國(guó)的機(jī)密。嬴政終究有些不忍:“可……”“政兒,”呂不韋嘆息道:“為君者不可重情。”不可重情嗎?嬴政抿嘴,斗,希望你沒有騙我……。……忙于工作的墨斗是不會(huì)知道自己要是失敗后將會(huì)面臨成為趙高的危險(xiǎn)的,不過,他的心情也并沒有那么輕松,制作曲轅犁的進(jìn)度比他想的要困難一點(diǎn)。嬴政只給了他五天的時(shí)間,光是為了服眾他就花了一天的時(shí)間。幸好,這是一個(gè)不講理的封建社會(huì),反對(duì)的直接驅(qū)逐出去,雖然方法簡(jiǎn)單粗暴,但非常有效,在飯碗的威脅下,那些木匠只能乖乖地聽從墨斗的話,要不然,一種工坊讓五歲的孩童管理是根本不可能的事情。而墨斗所要做的,是大名鼎鼎的曲轅犁。曲轅犁的名號(hào)誰(shuí)都聽說過,是被印刷在教科書上的典型。它在大大提高生產(chǎn)力的同時(shí)完全不會(huì)超脫當(dāng)前時(shí)代的局限,也不會(huì)對(duì)當(dāng)前的階層造成任何變動(dòng),最最重要的是,它容易造啊!據(jù)唐朝末年著名文學(xué)家陸龜蒙記載,曲轅犁由十一個(gè)部件組成。即犁鏵、犁壁、犁底、壓镵、策額、犁箭、犁轅、犁梢、犁評(píng)、犁建和犁盤。主要是將直轅、長(zhǎng)轅改為曲轅、短轅,并在轅頭安裝可以自由轉(zhuǎn)動(dòng)的犁盤,這樣不僅使犁架變小變輕,而且便于調(diào)頭和轉(zhuǎn)彎,cao作靈活,節(jié)省人力和牲畜。(注1)本來(lái),墨斗其實(shí)還是很好搞這個(gè)曲轅犁的,要是他偷懶一點(diǎn),只要把直轅改成曲轅就行了,犁盤可以直接省略,但問題是,現(xiàn)在是連一個(gè)連耦耕都算先進(jìn)生產(chǎn)方式,主要還是靠耒耜耕作,落后的地方甚至還保留著刀耕火種的種植方式。所以,沒有直轅犁,那玩意兒得等到漢代一牛挽犁時(shí)才有。偏偏還沒有紙,連畫圖紙都無(wú)從談起,墨斗只能照著腦海里百度出來(lái)的圖紙用嘴指揮。不過幸好,畢竟不是太難的東西,在失敗幾次后就頗為像模像樣了。而這時(shí),才剛剛趕上了嬴政約定的期限。第17章大殿上,半人高的器具被安靜地放置在正中央,群臣們圍坐一旁竊竊私語(yǔ),大廳內(nèi)嗡嗡一片,唯有嬴政正立一旁。秦莊王掃視階下,開口:“政兒?!?/br>嬴政拱手:“父王。”這兩位父子之間的一應(yīng)一答打斷了群臣之間的討論,一時(shí)之間大廳之內(nèi)寂靜了下來(lái),只留下秦莊王與嬴政的聲音。“此為何物?”“此物名為曲轅犁,是兒臣令人所做,可用作耕種?!?/br>大臣面面相覷,他們雖然沒有耕過地,但也是看過的,都是需要人親自去耕作,這么大的器具又不能動(dòng),一個(gè)人搬都搬不動(dòng),又如何用作耕地?一位大臣摸著胡須沉吟一下,問:“敢問太子,此物如何用作耕作?須知此事事關(guān)民生,不可馬虎?!?/br>“就是,此非兒戲,大王日機(jī)萬(wàn)里,太子殿下可不要浪費(fèi)吾等時(shí)間?!?/br>有人順著老臣的話出言嘲諷,就差直接指責(zé)嬴政過家家了,這讓之前的那位大臣皺了皺眉。在一旁一直沒說話的呂不韋挑了挑眉,第一只出頭鳥出現(xiàn)了。秦莊王倒是沒什么反應(yīng),依然是平平的語(yǔ)調(diào),聽不出喜與怒:“政兒,你給大家伙講講?!?/br>“諾?!?/br>嬴政看來(lái)一眼出言反駁的人,壓下心中的不喜,開始淡淡講解曲轅犁的用法。“此物因轅曲且用作耕地而得名,稱曲轅犁,此物需套掛于牛肩,由牛在前拖動(dòng)此物,人在其后扶犁,底下的犁鏟便會(huì)順力翻地,如此便是婦女亦可犁地,秦國(guó)可用之人大大增益。”“荒唐!”另外一人大聲斥責(zé),“牛怎能用于耕種?”古時(shí)的牛,主要用來(lái)作運(yùn)輸以及祭祀、食用,首次提到曹cao破袁紹之后:“授土田,官給耕牛,置學(xué)師以教之?!睗h代的磚畫也畫到了牛耕作的場(chǎng)景,但對(duì)于現(xiàn)在的人來(lái)說,牛用作耕地算是異想天開了。“此言差矣,牛向來(lái)性情溫順,烈馬尚能馴服用于交戰(zhàn),焉知牛不可用作耕地?”一時(shí)之間大殿內(nèi)吵作一團(tuán),為國(guó)的、為民的、為己的、為利的……有人同意,認(rèn)為尚可一試,有人反對(duì),說這就是浪費(fèi)精力,吵吵嚷嚷間竟分不清誰(shuí)是真心誰(shuí)是假意。嬴政容不得置疑,忍無(wú)可忍,出言反駁:“只需用繩穿過牛鼻,兼之以棍控向便可。”墨斗為了確保秦國(guó)人能理解曲轅犁的作用,自然是把曲轅犁的用法都一股腦地告訴了嬴政,其中也包括了怎么驅(qū)使牛。但反對(duì)的人又怎會(huì)把年幼的嬴政放在眼里,直接出口訓(xùn)斥:“無(wú)知小兒住口,汝知多少事便妄談國(guó)事,國(guó)之大事豈容汝置喙?”“汝再說一遍,”嬴政猛然轉(zhuǎn)身看著這個(gè)倚老賣老的人,低沉著聲音,“孤是什么