將思曇托付于農(nóng)家主人照看，便拿著載有蓬萊仙境的古籍駕馬而去了。

思曇既是神仙，那么蓬萊仙境的神仙也定能救他。天佑也是抱著最后一絲希望，連夜趕路跑死了兩匹駿馬。他本以為自己能救思曇，誰曾想，為節(jié)省時間抄近路卻在一個山谷中迷了路，又路遇猛獸將古籍丟了。

如此境地，前世左寧身死時的悔恨加倍涌上他的心間，他只覺自己是這天底下最無能，也最令人可笑之人。即便如此，他也未曾放棄，他明知已錯過一次難道還要眼睜睜錯過第二次嘛，既然身還未死，就算是爬，他也要爬到思曇身邊去。

結(jié)果，他以為上天不負(fù)有心人，讓他遇到了古惜羽裝扮的散仙。

古惜羽按照古修霖的吩咐將他帶到了山中木屋，并告訴他，他所做之夢是他的前世記憶，此世能的思曇陪護(hù)只因他們二人情緣未了。

得知實情，此前種種歷歷在目，天佑怎會一錯再錯。故后來與思曇相守一生的決心，并不是因被種了情根，而是情不知所起，一往而深，反應(yīng)過來，心里除了思曇就再也顧不了旁的了。

天佑此生因思曇做出種種改變，冥冥之中，這種只為一人的執(zhí)念便帶到了后一世。還不知思曇的存在時，第三世的永燁便醉于修仙問道，只因第二世在奈何橋旁曾許諾，要得道成仙好與思曇世世相伴，再無離別。

而后，思曇扮作一道人出現(xiàn)在永燁面前，永燁便感覺到他此生等的人就是思曇，奈何思曇是仙，反應(yīng)過來后，只有殘留在唇上的余溫與不知何時滴落在嘴角的濕潤。

永燁本以為兩人交換了信物，他那掛名師父總有一日會再次出現(xiàn)在他面前，可是他等了又等，直至油盡燈枯，那人卻再也沒出現(xiàn)過。

然而到第四世，他與師妹下山歷練，無意中勾掉了一公子腰間玉佩，只因那玉佩看著熟悉，他便不由去拾撿，結(jié)果他沒撿著玉佩，卻抓住了一冰涼的手。幽香撲來，他抬頭一看，那張刻在魂魄上的絕世容顏便印在了眼底。只是不知為何，見那人目不能視，他便隱約覺得心底刺痛。

當(dāng)時，他只聽到心底有一個聲音傳來，“留住他！”便下意識擋在了那人身前。本以為，他本以為自己能留住那個人，可那人卻說走就走了。此后他曾去過那人同伴留下的住址，才知道，那人的同伴騙了他。他找了那人一生，可終究是錯誤的地址找不到對的人。

☆、（四十一）

盤古開天辟地，混沌初化，六神誕世。

六神之一女媧捏土造人，隨之人界誕生。人界為地，又稱凡界。人生于天地，食五谷雜糧，生七情六欲，浴萬物精靈，而后化仙，墮魔，死后歸冥，成就仙、魔、冥三界。同時，天地萬物皆有靈性，靈性突破常規(guī)，則物化妖，成就妖界。于是，神、仙、人、妖、魔、冥，六界形成。

六界形成之初，仙、人、妖、魔、冥五界依附于六神而存續(xù)，神界自然乃六界之首。后因人、魔、妖三界日益強大，六神之二受天地之間欲念污染，而后墮魔，成妖，率領(lǐng)妖魔兩界從此獨立于六界而存。

此后，六界一分為三，一為神仙界，包括神與仙，四神號令群仙。群仙居仙界，仙界又稱天界，分上中下九重，統(tǒng)領(lǐng)四海八荒，掌管人、冥二界。

二為魔界。魔因戾氣太重，天地萬物與之相克，與天地所不容，故墮魔之神創(chuàng)幽墟地，后幽墟地又名魔界。

三為妖界。自古妖界與三界之中地位曖昧，不似魔那般大惡，也不似仙那般大善，也不似人那般愚昧，其定性飄忽不定，先存于四海八荒，后由成妖之神帶領(lǐng)，創(chuàng)無宇境。

三界即成，形成三足鼎立之局勢，從此分分合合，征戰(zhàn)連綿，六神在大小戰(zhàn)役中接連隕滅。兩百萬年前，妖界無宇境被魔族占領(lǐng)，仙妖就此聯(lián)手，魔族大敗，形成如今這般仙界統(tǒng)領(lǐng)六界的和平假象。

兩百萬年前大戰(zhàn)損失慘重，六界光是休養(yǎng)生息便耗費了近百萬年。此后一百萬年，歲月更迭，仙界延續(xù)戰(zhàn)果，重新制衡六界。之后，六界之內(nèi)再無大戰(zhàn)事。

此前妖魔兩界易主，妖界如往常一般，居于四海八荒之內(nèi)無所作為。而魔界卻開始不斷紛擾天界，大有再挑起戰(zhàn)事的意思。

仙界本欲著手治理魔界，然而，近日九重天上卻發(fā)生了幾件震驚六界的大事。

第一件，那固若金湯的第九重天被一籍籍無名的上仙攪得幾乎覆滅。第二件，原來那籍籍無名的上仙并不是籍籍無名，此上仙曾殺過魔王與妖王，其修為不僅深不可測，還持有昊天塔，天機(jī)鏡兩件上古神器。且其同伴，也就是第三件，竟還是上古神脈鳳凰一族，傳聞鳳凰一族早在上古大戰(zhàn)時隕滅，而今出世，實乃震驚六界的大事件。且那鳳凰一族修為極高，竟還駕馭著早已失傳的鳳凰琴。

只此三件，四海八荒已震動不已，然則第四件，才是真真令人心驚膽戰(zhàn)，那上仙，竟然誅殺了當(dāng)今天帝馭坤，此行為，真真是讓人聞所未聞，驚掉下顎。

然而更讓四海八荒吃驚的，也就是第五件，傳說中早已隕滅的真神卻在此戰(zhàn)中現(xiàn)身，輕易誅殺了近神仙尊釋道天尊。

到這里想必世人都想問，為何會發(fā)生這幾件大事，先不說那上仙為何要與仙界為敵還非要誅了天帝馭坤，那真神為何要不分青紅皂白就處置了四海八荒之內(nèi)最德高望重的釋道天尊？不管是上仙的作為還是上神的作為，皆是目的一致，只為誅馭坤、釋道天尊二仙，從上神舍身收復(fù)東皇鐘可以看出，他們并不為天下大亂，也不為就此顛覆仙界。

至此，四海八荒眾說紛紜，傳的最多的便是殺馭坤的上仙，其本性向來狂妄，先后誅殺魔王妖王，若按他此等行使風(fēng)格，放眼六界，他接下來的目標(biāo)本應(yīng)是馭坤。只因天界不比妖魔兩界，自然不能任他一個小小散仙放肆，為韜光養(yǎng)晦，他便上天界毀了戰(zhàn)神祝贏仙元，打算謀得天界兵權(quán)再說。

而讓他沒想到的是，馭坤卻駁了他的戰(zhàn)神之位。此前若只是單純當(dāng)馭坤為挑戰(zhàn)目標(biāo)，如今他公開挑戰(zhàn)贏得的權(quán)位卻被馭坤說奪就奪，而后又扔給他一塊荒地讓眾仙笑話，他自然咽不下這口氣。于是為了報仇，他便用盡手段騙得鳳凰一族與上神的相助。

如今時機(jī)成熟，他便劍指馭坤，而釋道天尊只是一個他殺馭坤的絆腳石而已。

短短幾日，思曇上仙這名號傳遍了四海八荒，世言皆傳思曇上仙太過狂妄，此等行徑不可為仙，就算墮魔也及不上思曇上仙的一二心機(jī)。若此等可怕之仙存于世間，只怕六界顛覆，四海不存，八荒湮滅之困境遲早會發(fā)生。

眾口鑠詞，待四海八荒擰成一股欲將思曇繩之以法押上誅仙臺時，又傳出了震驚六界的