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你自己玩吧。”隨即姚四直接化作一道白煙,直接鉆到地底下去。“哦,對(duì)了,作邙山那邊老大說(shuō)讓你去看看,解決完再回來(lái)!”樊柒點(diǎn)了點(diǎn)頭,隨即收起了鐵圈,伸了伸懶腰,一身白衣襯的如同仙人一樣,當(dāng)然也就是如同了。換個(gè)黑燈瞎火的地方,那就是見鬼了。第二天天一亮,樊柒就起身前往了作邙山。然后,就沒(méi)有然后了。夜黑風(fēng)高殺人夜,夜半無(wú)人私語(yǔ)時(shí)。荒山、老廟、破敗不堪、陰風(fēng)陣陣吹拂,明明是盛夏天,夜里很是涼快,而此地便是陰冷異常。柳樹、槐樹、楊樹,這三種樹,可以說(shuō)在整個(gè)山中遍地都是。這個(gè)氛圍不是鬧鬼了,他當(dāng)場(chǎng)直播吞金自盡。作為鬼,樊柒是沒(méi)有腳步聲的,不過(guò)為了樊柒為了模擬擬真,別說(shuō)腳步聲了,影子他都有,幾乎可以說(shuō)和人站在一個(gè)水平面上,絕對(duì)看不出來(lái)他是鬼。不過(guò)作為鬼,樊柒還是比較喜歡夜里干活的,所以說(shuō)樊柒的夜生活還是比較豐富的。作邙山,以前算不得荒山,而如今破敗成這個(gè)樣子。隨處可見的枯骨,想必這群鬼根本不會(huì)收尸。原本的路依稀可見,不過(guò)也就這樣了。一座碑,孤零零的立在此地,邊上盡是雜草,就在碑上還可見枯葉。而上面寫著三個(gè)字:蘭若寺。樊柒:????。?!作者有話要說(shuō):另一篇連載文求收藏=3=臺(tái)衣的名字被師尊天尊聽成太乙之后,臺(tái)衣的生平志愿便是擼最颯的大貓,教最拽的徒弟,坑最帥的師兄弟。趁著豹豹年幼擼大貓,趁著師父不注意擼隔壁的師兄弟,趁著龍王不注意逛東海。最終,馬甲一個(gè)又一個(gè)的掉了。很久之后……臺(tái)衣:我是憑本事翻的車!不想出名的人民群眾·吒:呵呵。一時(shí)作死一時(shí)爽,一直作死一直爽※蘇蘇蘇爽爽爽————另一本耽美預(yù)收,有興趣求收藏(づ ̄3 ̄)づ:靈氣復(fù)蘇后,諸神,回來(lái)了。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō),死了的,詐尸了。霎時(shí)間,社會(huì)主義的國(guó)家出現(xiàn)以下場(chǎng)景↓新時(shí)代三足金烏、新時(shí)代苗族(自認(rèn))震驚!深更半夜,紅衣男鬼,說(shuō)是好人說(shuō)來(lái)你可能不信,我真是如來(lái)佛祖。猴哥在世,被人夸贊,真的很猴哥!…………等等。有關(guān)部門對(duì)此發(fā)出聲明,如下:一、請(qǐng)有序辦理身份證。二、請(qǐng)妖盟的同志速度解決。三、禁止擾亂社會(huì)秩序。配圖——西風(fēng)快遞,使命必達(dá).jpg※:沙雕現(xiàn)代故事。※:有關(guān)部門真的就是有關(guān)部門※:法制修仙,文明你我他。第2章你聽說(shuō)過(guò)地府么樊柒當(dāng)即楞了一下,合著這還帶著倩女幽魂?!還有,你家蘭若寺開在作邙山?????隨即,樊柒就聽見了若有若無(wú)的琴聲,逐漸清晰,就事論事,就琴來(lái)說(shuō),彈得還挺好聽,不像他就會(huì)彈棉花。如果沒(méi)聽錯(cuò),這就是高山流水,所謂峨峨兮若泰山,洋洋兮若江河算是展現(xiàn)的淋漓盡致。其實(shí)本著樊柒的音樂(lè)水平來(lái)說(shuō)對(duì)于這個(gè)并沒(méi)有這么高超,純粹是地府之中,這個(gè)曲子都快成背景音樂(lè)了,他想不知道都難。從某種角度上也絕對(duì)可以說(shuō)算是音樂(lè)之光了【。如果沒(méi)猜錯(cuò),不是鬼那就是妖。而此地是蘭若寺,所以說(shuō)里面必定是女鬼,那個(gè)樹妖姥姥是不可能自己跑出來(lái)彈琴的。可以說(shuō)整個(gè)寺廟都是不堪破敗的,大門那看著都快掉下來(lái)了,灰塵一大堆,也不知道這群人怎么忍的,好歹是自己上班的地方,你看這都懶成什么樣了,一點(diǎn)也不愛崗敬業(yè),好歹擦擦灰。嗯……仔細(xì)想想,好像就這種脅迫向的劇情,這樣也沒(méi)毛病。不過(guò)他之前去過(guò)的地方,荒山野廟都打掃的挺干凈的。額……好像更奇怪了,荒山野嶺里面遇見了一個(gè)干干凈凈的地方,完全沒(méi)有荒廟的氣氛。而顯然蘭若寺做的挺好。踏過(guò)大門,一腳的灰,墻角盡是蜘蛛網(wǎng),佛像上原本薄薄的一層的金箔,現(xiàn)在都扣的干干凈凈,不過(guò)即便如此這尊佛像,依舊佛蘊(yùn)十足,簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)那就是工匠不錯(cuò),敬業(yè)愛崗,只不過(guò)到今天也是屬于寶珠蒙塵的地步。佛這種是從西方傳來(lái)的,當(dāng)年法師唐三藏從東土大唐出發(fā),到達(dá)西方極樂(lè)凈土弄回來(lái)的經(jīng)書。此為佛教在東方大興之路。據(jù)說(shuō)這條路上地府起了挺大的作用,比如說(shuō)看戲。除了最開始擺擂臺(tái)之外,給圣人弟子猴哥讓個(gè)路順便造勢(shì)之外,也沒(méi)出什么力,為此反正據(jù)說(shuō)那位圣人特地給了地府一些好處,至于什么好處,這個(gè)倒是沒(méi)人知道。如今距離這件事情,早就過(guò)去幾百年了,事實(shí)上其實(shí)地府和佛教也不對(duì)付,畢竟那么個(gè)地藏王菩薩還插在地府里面呢。雖然這些年地藏王菩薩也是和地府這群人混熟了,但是佛教這印象,反正至今也就那么回事了。地藏王菩薩到底是佛教那邊插進(jìn)來(lái)的一個(gè)。要知道天庭那邊都插不進(jìn)來(lái)人,地府自治到今天不是說(shuō)說(shuō)的。不過(guò)這么多年下來(lái),這個(gè)脾氣倒是改了不僅僅一丁半點(diǎn)。巫族天【bao】性【zao】純【o】良【ge】,而到今天可以說(shuō)是與人間無(wú)異,充其量是爽朗一點(diǎn)。而巫族新生代,更是比較悲慘,這么多年的生育率可是一直都提不上去,可以說(shuō)這幾乎就是一人盡皆知的事情。當(dāng)然,妖族那邊也好不到哪里去,還真是當(dāng)年相愛相殺,現(xiàn)在同去同歸了,一起沒(méi)落,一起降低生育率,當(dāng)然就這其實(shí)還在攀比呢,比如說(shuō)……巫族這邊一直在眼紅妖族生育率,不過(guò)鑒于巫族人族之中混血到今天,可以說(shuō)隨便拉出一個(gè)那說(shuō)不準(zhǔn)都有巫族血脈,就是這個(gè)有區(qū)別于高低,但是在成千上萬(wàn)的分?jǐn)?shù)線上,一和二甚至是十,其實(shí)本質(zhì)并沒(méi)有太多的區(qū)別。就這不得不說(shuō),當(dāng)年那群為了拔高生育率,瘋狂和人族搞混血的那一批巫族了。不過(guò),也算是后代了。這么想想,盤古的血脈最終還是大地的主人。當(dāng)然,在此很刻意的忘記了,創(chuàng)造人族的女媧娘娘是妖族圣人【。當(dāng)然了也正是這么多年下來(lái),巫妖關(guān)系緩和了一二,畢竟比慘這方面,還是妖族獲得了壓倒性勝利。這些年地府之中妖族的人權(quán),哦不對(duì),妖權(quán)怎么來(lái)的,也就是這么來(lái)的。曾經(jīng)都是天地霸主,如今淪落到這個(gè)份上,一個(gè)更比一個(gè)慘,相比較妖族家大業(yè)大,大廈傾下來(lái)壓死了不少人,就女媧單個(gè)人來(lái)說(shuō),還真真管不住,要不然今天也不會(huì)撒手不管,放任自由到現(xiàn)在。巫族這邊好歹還有一條后路呢,這條退路是后土祖巫換回來(lái)的,要知道如今的后土娘娘,其實(shí)從某種角度上也可以叫做最后一