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不喜歡你?!?/br>滕蘿皺眉:“可他已經(jīng)死了啊?!?/br>“沒有?!彼吻渲币曀瑘?jiān)定地說道:“他答應(yīng)過我不會死?!?/br>而且以徐琮璋的偏執(zhí)病態(tài)的獨(dú)占欲,怎么可能會放他離開視線范圍內(nèi)?滕蘿:“但是,他連本體都被巖漿熔成灰燼了?!?/br>宋卿垂眸:“被丟棄掉的東西熔成灰燼有什么奇怪?”滕蘿:“??”什么意思?她怎么感覺自己沒智商似的。宋卿起身,有些疲憊的對著滕蘿揮揮手,然后走了。離開時還特意說:“別跟著我,否則我會用其他方式驅(qū)趕你?!?/br>驅(qū)趕?用到這個詞就是很認(rèn)真、嚴(yán)重了,滕蘿有些委屈,但確實(shí)不敢再靠近。宋卿回到家里的公寓,先躺在沙發(fā)上閉眼休憩,過了許久,耳朵微動,好似聽到了銀飾敲擊的聲響。猛地睜開眼,客廳里空蕩蕩的,而總是喜歡赤腳窩在沙發(fā)歪頭看他的徐少年還是沒回來。心里跟著空蕩蕩的,宋卿深呼吸,驅(qū)趕油然而生的寂寥,起身前往書房,翻找出當(dāng)時存檔起來的照片。乞羅寨青銅祭臺雕刻的圖紋,現(xiàn)在他已經(jīng)能看懂圖紋的意思,因此輕而易舉就能翻譯出來,關(guān)于巫神祖的祭祀。——祭以三牲九禮。祀以婚配,婚與月下客、水中絕色。……巫神祖的軀殼無法進(jìn)化。……可能還差祭祀。宋卿想起當(dāng)初跟徐琮璋的談話,對方笑著說出這些話來,他當(dāng)時以為在開玩笑,但翻譯過來的圖紋居然差不多就是這意思。主動分離出來的徐少年,被舍棄掉的‘本體’,海市蜃樓里的巫神祖以及消失的神明,從一開始就全都策劃好了的,卻把主動權(quán)交到自己的手里。等于是把珍貴的生命交給宋卿,讓他來決定其生死。“真是狡猾?!?/br>太狡猾了。徐少年,真心機(jī)叵測,而且喪心病狂。宋卿的額頭抵著電腦桌,低聲笑起來:“就不怕賭輸了?”不怕,肯定不怕。徐少年本來就很瘋狂。偏執(zhí)又病態(tài),他是個瘋子。但他喜歡宋卿,他對宋卿很好,愿意把最好的東西都捧給他。所以,宋卿喜歡徐琮璋。..回來后,宋卿跟家里通了電話,又回去跟他們吃頓飯。父母問:“怎么沒見小徐?”宋卿抬頭:“他回乞羅山?!?/br>宋母去盛飯,宋父也跟著去幫忙,兩人躲在廚房里交頭耳語,嬉笑親昵。宋卿單手撐著臉頰看他們,心想恩愛且慈祥的父母也是徐琮璋的安排吧。換一對父母不一定接受得了沒有感情的宋卿。小時的宋卿不是罹患自閉癥,他只是沒有感情。宋卿起身,推開椅子說:“爸、媽,我回去了?!?/br>宋母高聲回應(yīng):“怎么那么快?”“徐琮璋在等我,我去把他接回來?!?/br>“哦,那好吧。早點(diǎn)回來,別耽誤過年?!?/br>“嗯。”宋卿抿唇笑了笑,推門出去,外面竟然下雪了。雪花如柳絮,飄飄灑灑,忽略溫度,還是挺美的場景,要是徐琮璋在就好了。宋卿現(xiàn)在不怕冷了,但還是出于習(xí)慣地披上厚外套,裹緊衣領(lǐng)離開。簡單地準(zhǔn)備完畢,就買了下午的車票當(dāng)即出發(fā)前往乞羅山。乞羅山脈蜿蜒萬里,如祖龍盤于地面沉睡,而乞羅山便是山脈的心臟。故地重游,不勝唏噓。深山寂寂,林葉颯颯,除了小動物之外再無其他熱鬧的人聲,當(dāng)初通往乞羅寨的小路已經(jīng)雜草叢生,而居住著古苗疆遺民的山寨早就毀于當(dāng)初的山體崩塌和洪澇災(zāi)害。加上泥石流隱患,山腳下居住的人家也在當(dāng)?shù)卣膸椭掳犭x,而專家們搬走了那些具有研究價值的石頭。除此外,他們找不到更多能證明古苗疆文明的東西,于是也離開了。傾塌的乞羅寨露出一點(diǎn)殘?jiān)?,無人清理,道路全被堵塞,空蕩孤寂,荒無人煙。宋卿穿過乞羅寨,向著已經(jīng)崩塌的山體走去,青銅祭臺被埋葬在泥土里,又被考古專家們挖出、運(yùn)走,放在博物館里供人瞻仰和研究。幽藍(lán)色的蝴蝶在前面帶路,飛過祭臺,越過山體,來到更深處的一座高山,高山山頂有一顆千年古木。通過地底昆蟲的眼睛,宋卿知道這顆千年古木的根幾乎蔓延了整座山體。樹是它,山也是它。蔥蘢樹冠,遮天蔽日。叮鈴。風(fēng)吹過,整排銀飾叮當(dāng)脆響,而宋卿也看到了掛在粗壯枝干的銀飾,透過銀飾似乎也看見了端坐在樹干上的徐少年。蝴蝶盤旋幾圈后,停在樹干。宋卿爬上樹干,坐在徐琮璋曾經(jīng)坐過的地方眺望山脈,發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)處山巒的云層還比他現(xiàn)在所在的位置還低。他捂著心臟的地方,看山巒聚起層云,又看風(fēng)吹散了云層,想著徐琮璋是不是也常坐在這里看云層開了又散。叮鈴鐺鈴。有人撥弄銀飾,鈴聲的節(jié)奏瞬間就被打亂,宋卿低頭看,見到樹下出現(xiàn)一個青年。青年抬頭,相貌和宋卿一樣。宋卿:“……我讓你不要頂著徐琮璋的樣貌,結(jié)果你就頂著我的?”“你們兩個最好看?!鼻嗄昃褪侵俺赡臧娴男扃?,他說:“你怎么找到這里?”“很容易猜到?!彼吻湟种撇蛔『闷嫘模谑菃査骸澳愕降资鞘裁??”“我是神明,是世界意識,是進(jìn)化規(guī)則,具體我也不知道?!彼f:“自我有意識起,我就生存在高維度生命體的心臟里,我們共用一個心臟?!?/br>宋卿:“你們是共生關(guān)系?”“不是。準(zhǔn)確來說是寄生,我寄生在高維度生命體的心臟里,逐漸衍生出自我意識?!彼^續(xù)說:“不過你口中的徐琮璋最初也是依賴進(jìn)化規(guī)則躲過物種大清洗,并借此進(jìn)化成高維度生命體?!?/br>世界意識,或者說是進(jìn)化規(guī)則很好地解釋了徐琮璋為什么可以在最早的紀(jì)元里躲過物種清洗,并處于規(guī)則的邊緣地帶不斷進(jìn)化、永生。宋卿俯視他:“徐琮璋假裝自己被分離出來就是為了欺騙你,一是為了我,瞞過你的進(jìn)化規(guī)則。二是擺脫你,因?yàn)槟銈兗仁羌纳P(guān)系,也是競爭關(guān)系。”他是進(jìn)化規(guī)則,而徐琮璋則意圖掌控物種進(jìn)化的規(guī)則,所以主動分離,讓出本體是為了欺騙、麻痹眼前的世界意識。萬物之主只有一個,眼前的世界意識競爭失敗,所以他現(xiàn)在仍舊只是世界意識,不能插手物種的活動和進(jìn)化軌跡,更不可能掌控物種。世界意識?進(jìn)化規(guī)則?算了,還是稱之為神明吧。神明和徐琮璋是寄生關(guān)系,因雙方都想掌控