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腔的情緒就難以收拾,恨不得滿溢出來。封如故則略感酸澀,笑了一聲。他想,果真這般討厭我嗎。既是不急著回去,又把暗中跟蹤的如一騙了出來,封如故索性賴上了他:“大師,共乘一劍,坐觀夕照,如何?”如一對此人的心血來潮無奈已極,以指節(jié)探他的額溫,發(fā)現(xiàn)溫度退了不少,便半命令道:“回去休息。”他本想用佛珠直接將人帶走,但慣性地一抬手,才發(fā)現(xiàn)佛珠早已斷成離珠,散入沉水之中。封如故趁勢撒嬌:“我不想回去。我也走不動了?!?/br>如一:“你……”封如故輕聲說:“我是真的走不動?!?/br>聽到他這樣說,如一沒再說話。在封如故以為他會嫌自己麻煩、拂袖而去時,他竟招手喚出“眾生相”,掐一個訣,木劍迎風而長,很快長到了九尺長。封如故欣欣然側(cè)坐上去。如一盤膝坐于劍上,只叫在劍川四周的樹林上空徐徐兜圈,并不往高處去,免得叫封如故平白又受了風寒。封如故果真是個閑不住的,坐了一會兒,便從隨身錦囊里取出一副棋盤、兩盤玉子:“手談一局?”如一正想著自己的手要往哪里放,這下倒省了多余的心思了。下棋確實是個分心的好法子。如一執(zhí)黑,封如故執(zhí)白,二人對坐,準備在劍身上對弈。然而,封如故方一開局,如一便看出來,這棋盤不是尋常棋盤,棋局亦不是尋常棋局。……此乃“劍局”。這是道門所謂的棋道,蘊理于棋,藏鋒于子,落天元,貫長氣,建立一片虛空劍境。棋盤上的一進一退,一來一往,看似棋斗,實則是劍試。更準確地來說,這是一場心斗。不動靈力,只比心法。封如故單指摩挲棋子,道:“我今日觀你劍路,是聚陰氣于體,采眾生業(yè)果,因此劍勢大有青衣鬼話、尸衣遮天之相。道家劍法,崇尚天地萬物,而佛家劍更崇尚意中佛理,只愿無欲無求,無相無物,以劍意逞兇為下品,以飛花摘葉為中品,以止戈不殺為上品。……你這劍路,倒是三不沾染,自成一派。”如一知曉,封如故這是在與他論劍。看他對各家劍法圓融如意、信手拈來之態(tài),非是劍中癡人,絕難做到。同為愛劍之人,如一對他升起一絲別樣的心緒。他道:“我非佛道中人,而是護佛之人。既非佛道,何拘手段?”封如故淡笑:“這倒是。羅漢中亦有怒目金剛。然而納群鬼于身,以元陽抑之,只關鍵時加以釋放,至多能發(fā)揮出娑婆劍法的七分威力。”如一望上他的眼睛:“但聽云中君指教。”封如故拈子而笑。他擅長劍上巧思,歸墟劍法從十三式到八十一式,皆是他悉心所創(chuàng)。但從幼時起,他家小紅塵在劍道上的大局之觀就比他好上許多。用俗話說,就是他能輕易看出劍法的本質(zhì)、優(yōu)劣,以及破解之法。……這樣的孩子,天生就該提三尺劍,立不世功。舉一例子,歸墟劍法如此繁雜,多有奇變,但小紅塵只在旁觀望偷學一兩日后,便在吃飯時問他:“義父的劍法如水形,一浪坐千尺,與義父授我的另一套劍法全然不同,不知是什么劍法呢?”彼時,小紅塵口吻誠懇又平淡,仿佛只是在請教一篇他看不大懂的文章。但封如故根據(jù)他的三言兩語,已然確信,此子天賦極高,尚握不穩(wěn)劍時,便能一眼看穿歸墟劍法倚水而生的特性,頓時生出一腔隨手在街頭撿得稀世珍寶的喜悅之情。封如故本欲多指點他兩句,但怕他基礎不牢,便修習高深劍法,于己有害無益,便止了心思,甚至未向他詳說。時隔十年,他竟然憑靠天賦,一路長到能和自己論劍的年紀與眼界了。百感交集之余,封如故道:“你看好。”說罷,他落下一子。分明是一招棋中劫殺,如一卻是眼前一花,被他徑直引入劍境。——白子凝成一道劍氣,如湃然海潮,自天襲來,天都之門被杳然沖開,鬼出神入,氣吞虹蜺。如一心驚,立即以黑子相迎。方才,他與義父切磋,各自皆有留手。義父留手,許是怕傷到自己,而如一唯恐義父窺破他光風霽月下的暗潮洶涌,不敢妄出全部實力。但在封如故面前,他不必再顧忌什么。如一指下黑子所幻之形,再無諦聽寶相,而是大開森羅鬼蜮之門,群鬼出游,上窮碧落,下至黃泉,空華聚散,業(yè)果沉冥。而封如故所使劍法,如一乃是生平初見。劍主風勢,走勢輕靈,且蘊有奇巧之思,劍路有時看來明明相似,但形意可自由轉(zhuǎn)換,全憑一顆玲瓏劍心與一把如電快劍,在運使之中,近乎肆意地揮霍自己的靈氣。且此劍法極合封如故性情,只攻不守,只進不退,大有瘋癲狂妄之態(tài)。一個狂妄的瘋子,一個冷靜的瘋子,二人以靈比劍,正是棋逢對手,劍遇知音,在方寸之間戰(zhàn)得酣暢無比。幻境之中,封如故被砍去一臂,如一腰腹被劍刃劃開,仍無一人肯罷手。一盤棋罷,二人俱是大汗淋漓。眼前劍氣華景消散過后,二人回歸現(xiàn)實。他們?nèi)宰趧ι蠈?,四周風平浪靜,掠過身體的風很是舒服,不帶任何殺意。唯一還帶有殺氣的,是棋盤上的黑白兩色棋子,如同兩條廝殺的游龍,彼此已是傷痕累累,但白子終勝一籌,狂嘯一聲,掀翻黑龍。最終,封如故竟僅勝半子。封如故撫掌大笑:“痛快!許久沒這樣痛快過了!”如一從劍境中脫身,搓捻著被棋子染得微涼的指尖,掌心卻是guntang一片,手腕微顫,剛才與義父比劍時的壓抑一掃而空。就在剛才,封如故以棋入劍理,點出了娑婆劍法中的弊端。——如一向來主張以殺止殺,以劍融入業(yè)果,借陰兵之魂,為己所