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云崖就在崇智殿內(nèi)給他安排了房間,讓他住在這里,各部會一切事物都送到這里,兩人一起研究決定。在崇智殿住著,同樣不用太監(jiān)宮女伺候,李云崖把他們都打發(fā)出去,另行設(shè)立辦公廳,調(diào)了一些識字的青年進來當(dāng)秘書,做記錄奏折整理檔案等事務(wù)。李云崖畫了一張包含星辰大海餡的大餅,朱由檢被刺激得化身元氣少年,每天早早起來跟隨王征南練劍,然后和李云崖一起吃過早餐之后,就開始辦公,先把秘書們分門別類送來的奏折看上一遍,然后抱著來找李云崖。“洪承疇遞上來的折子,說是江南那邊許多士子集體到南京哭皇陵,哭孔廟,煽動百姓造反,還集體抗稅,已經(jīng)造成了好幾次沖突?!敝煊蓹z把奏折甩在桌子上,“就跟前幾天國子監(jiān)學(xué)子鬧事一樣!不好好讀書為國出力,就會搞這些!”李云崖把折子拿過來,用紅筆在下面批示:“亂世須用重法,一切依法辦理。”看到李云崖只寫了十二個字就合上奏折,朱由檢擔(dān)心:“你這么寫,能行嗎?”李云崖笑道:“寫這十二個字已經(jīng)很不錯了,本來連這十二個字都不必寫,如果事事都要我來做決定,我要他一個公安部長是做什么的?一年那么高的俸祿難道白給他?只不過因為百事粗創(chuàng),又茲事體大,我才回的,洪承疇是個聰明人,他知道該怎么做的?!?/br>洪承疇不僅是個聰明人,還是個狠心人,最是心狠手辣,他在西北平叛的時候,經(jīng)常把已經(jīng)投降的農(nóng)民軍頭領(lǐng)叫過來請吃飯,不等就被端起飯碗就叫手下進來全部給宰了,臨了連頓飽飯都不給人吃,就是饞人家一下,李云崖讓他接替孫傳庭當(dāng)公安部長也是看中了他這一點。隨著崇禎四年溫體仁的政變失敗,幾乎整個士大夫階層都對朱由檢徹底失望了,從跟李云崖對上以來,他們集體辭官、扶植流寇、逼宮政變這些手段全用上了,都被李云崖一一粉碎,以他們的失敗而告終!如今李云崖改革流傳了兩千多年的國家體制,越發(fā)觸動了他們最后的底線,他們沒有勇氣直接造反,只能鼓動協(xié)助其它勢力造反,大乾國的誕生就是如此,結(jié)果五六十萬軍隊被李云崖三五萬人給打了個灰飛煙滅,這個結(jié)果更讓他們心驚膽寒,武斗行不通,又開始文斗,江南地區(qū)開始大面積的抗稅逃稅。李云崖廢除六部之后,農(nóng)稅也由公安部代收,最后統(tǒng)一歸財政部調(diào)配,地主官紳們?yōu)榱颂佣?,手段無所不用其極,經(jīng)常一個舉人,帶上自己的親朋好友,三親六故,名下財產(chǎn)過百萬畝,卻不用納一厘米,交一個銅板。商稅牽連的更廣,除了各家奴仆經(jīng)營的鋪子,還有很多私鹽、私鐵等見不得光的,多是當(dāng)?shù)厥孔甯l(wèi)所軍官相互勾結(jié)共同運作,殺父之仇,奪財之恨,不共戴天!龐大的利益團體開始反撲于是讀書人紛紛罷課,到孔廟門前燒書,煽動老百姓圍攻警察局,使得遍地烽火。洪承疇得了李云崖十二字批語之后,從北直隸緊急調(diào)了三千武警南下,李云崖又給他從京營派了一萬精兵,開始鎖拿鎮(zhèn)壓,凡是帶頭鬧事煽動百姓的,無論是舉人還是秀才,不管過去做過什么樣的大官,一律依照公安法,就地問斬,參與鬧事的,革除功名,抄沒家產(chǎn)。如果沒有李云崖,再過十幾年,清軍入關(guān)南下,開始揚起屠刀,血腥鎮(zhèn)壓,這些人當(dāng)眾除了少數(shù)有骨氣的之外,大多主動剪掉辮子,向滿清屠夫搖尾乞憐,這會跟大明朝耍賴皮的能力,到了那時候再也沒有了。洪承疇在一個月之內(nèi),通報中央,連斬了七十八名首犯,進士出身的就有四個,革出功名的舉人三百六十八人,秀才兩千有余,舉國震驚。這些讀書人敢怒而不敢言,偷偷在家里立書做傳,把當(dāng)下的大明朝描繪成為一個史上最黑暗的時代,國家馬上就會崩潰滅亡,自己是如何的憂國憂民,一身才華卻無處施展……并指出,一切罪惡的根源都是國師李云崖,號召天下所有的俠士們,一起站起來斬殺國師,澄清宇內(nèi)。李云崖要跟這些人搶奪話語權(quán),他把大明侯報開到江南各省,闡述新學(xué),給教育部播了一百萬兩銀子的經(jīng)費,讓身為教育部長的徐驥,也就是徐光啟的兒子在各地建公立學(xué)校,縣里必有小學(xué),州府必有中學(xué),省里必有大學(xué),并指定教學(xué)大綱,編纂各科教材,刊印發(fā)布,并規(guī)定,凡能入學(xué)者,一律不收任何費用,老師的束脩,教科書等費用,全部由國家來出,學(xué)生只要自帶紙筆、飲食即可,還規(guī)定,以后考入新的體制必須最少要有小學(xué)的學(xué)歷,原來科舉制學(xué)四書五經(jīng)考出來的秀才、舉人,新體制概不承認!士大夫階層對此自然更是不滿,憤恨無比,一再貶低新學(xué),說這些只是奇技yin巧,旁門左道,不是圣人之學(xué)。絕大多數(shù)人家,凡是條件好的,仍然讀四書五經(jīng)。但家境貧寒的大有人在,仍有不少把孩子送到學(xué)校里來接受新學(xué)教育。這年頭讀書可不是個容易的事,整個村子也找不到一本書的地方十分普遍,能夠識文斷字,會個百以內(nèi)加減法的就算很有學(xué)問了,新學(xué)校里只要帶上派出所頒發(fā)的戶口本就可以去上學(xué),白拿刊印好的教材,這種好事,對于官紳階層來說不值得一提,對于窮苦人家可是天上掉餡餅的大喜事,不沖別的,能讓孩子多認識幾個字,以后能送到城里當(dāng)伙計,總比在農(nóng)村跟全家人死守幾畝地強!因此,全國的小學(xué)校開始如火如荼地辦起來,招生情況比李云崖預(yù)想的要好的多。士族階層用很鄙視地態(tài)度,把新學(xué)定為“賤學(xué)”,只有卑賤的泥腿子才學(xué)的東西,跟他們自己的孔孟之道,圣人之學(xué)根本無法相提并論。輿論陣地不能失守,李云崖在大明侯報上接連數(shù)期發(fā)表文章,指出現(xiàn)在孔孟之道,是漢朝董仲舒罷黜百家獨尊儒術(shù)之后才成為主流學(xué)問,而在那之前,漢朝都是才用黃老之學(xué),孔子和孟子是圣人,老子更是圣人中的圣人,新學(xué)兼容道、儒、墨等百家之長,亦是圣人之學(xué)。他這個說法自然被廣大士大夫階層嗤之以鼻,但也還是有不少讀書人聽進去了,專門弄來一套小學(xué)教材進行研究。同時,李云崖開始推廣“文言一致”,即日常怎樣說話,文章里就怎樣寫,不必追求起承轉(zhuǎn)合,不必追求四六駢體,更不用掉書袋,并提倡使用簡體字,中國文字經(jīng)過數(shù)千年衍化,經(jīng)歷過篆書、楷書等數(shù)次大的變化,李云崖讓教育部將一大批太過繁瑣,二十筆畫以上的字做了簡化修改,以便于推廣,達成教育普及。他在報紙上明確地寫出,自己身為國師,在教四歲的太子朱慈烺小朋友時候,用的就是新學(xué),就是簡體字,將來教自己的干兒子,