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南河沒(méi)猶豫,反而覺得宮之煢不該問(wèn)她:“嗯。我已決定,去辦吧?!?/br> 春祭本開始于天將亮未亮的時(shí)候,到了清晨藍(lán)霧朦朦,露霜凝結(jié)之時(shí),各個(gè)營(yíng)帳下都沒(méi)有收到春祭取消的消息,再加上這一晚上凈是聽見消息,一會(huì)兒是“大君死了、太子失蹤”,一會(huì)兒又是“太子回來(lái),白矢派兵”,但全是風(fēng)聲,沒(méi)幾個(gè)人見到太子,見到晉王尸體,更沒(méi)看到所謂白矢的大軍前來(lái)。 一場(chǎng)雨夜里的驚心動(dòng)魄,聽到雷聲雨聲的人多,看見刀光劍影的人屈指可數(shù)。 到了春祭該照常的時(shí)間,各家都開始穿戴祭祀禮服,一面讓人出去打探消息,看看春祭是否還真的照常。各個(gè)帳下回報(bào)的人都是說(shuō):祭臺(tái)上連三牢都擺好了,燈油塔也燃燒著,不少近衛(wèi)在巡邏走動(dòng)。 一切如此平靜,甚至有序。 甚至不少人心中蒸騰出了妄想。 會(huì)不會(huì)他們一會(huì)兒就能看到淳任余大笑著走上祭臺(tái),斥責(zé)昨夜的流言蜚語(yǔ),幾十年如一日的開始對(duì)神靈的頌歌。 但也有不對(duì)的地方。比如祭臺(tái)上平日早就要開始敲鼓和歌的巫者,卻一個(gè)都不見。 會(huì)不會(huì)太子根本就沒(méi)有回來(lái)? 但幾乎是所有人,都聽到了另一個(gè)讓人細(xì)思恐極,越想越相信的傳言—— 傳言的主角正是至今未露面的公子白矢。 說(shuō)他是姚夫人與寺人私通所生。 姚夫人病死時(shí)候,因人殉之事,鬧得紛紛揚(yáng)揚(yáng),但宮中跟姚夫人有接觸的宮人還是幾乎都被送入了殉坑??磥?lái)……都是晉王為了掩飾這件事啊。 祭臺(tái)上準(zhǔn)備就緒,卻冷清的像是上朝,而不是祭祀。 大小氏族與官員,在天色熹微時(shí),攜家眷從營(yíng)帳中走出。有的是只聽流言卻不知真相甚至并未參與,有的卻一夜奔波野心勃勃的想要尋找太子的尸體,但眾人都在小聲的議論中交換著眼神。 那每一個(gè)眼神里,都有種自以為對(duì)方理解和自以為自己理解的荒唐差異。 郤伯闋也扶著郤至,混入了泥濘道上人群里,沒(méi)幾個(gè)人敢上來(lái)跟他們打招呼,他們眼里也仿佛只有祭臺(tái)似的,目不斜視。 一道道泥溝橫亙?cè)跔I(yíng)帳之間的道路上,等眾人走到祭臺(tái)前時(shí),就算踩著木屐也都白襪上沾滿了泥,衣擺濕臟著墜地。祭祀中,群臣都是要早些來(lái)的,如今天色還是半透明的灰藍(lán)色。 有一部分臣子是可以登上祭臺(tái)中段的平臺(tái),與大王一同祭天。 師瀧身為相邦,一身黑衣為首。他性子輕浮,總是紅綠青藍(lán)紫換著往身上穿搭,晉王又對(duì)他寬容,他就是穿sao紫色前來(lái)祭祀都不曾罵過(guò)他。但今日,不單是黑衣,他還穿了白色的腰帶,用白帛系在額頭上,走在最前。 有些還不信流言的老臣,看到那白色的額帶,兩膝一軟,差點(diǎn)痛哭出聲。 祭臺(tái)中段的平臺(tái)被登臺(tái)的石階一分為二,右側(cè)為首站的是師瀧,左側(cè)站的就是誰(shuí)也沒(méi)想到的樂(lè)莜。 樂(lè)莜似乎負(fù)了傷,臉色慘白,胡子上還隱隱有血跡,但他甚至不考慮祭祀的場(chǎng)合,直接一身麻衣,頭戴白巾,以最高規(guī)格的喪服,站在那里兩眼紅腫一聲不發(fā)的站在那里。 其余眾人看到幾大卿族走來(lái),這幾大卿族就像是商量好的,都帶上白色的額帶,郤至、中行崆這樣的老臣畢竟陪伴了淳任余大半輩子,也直接在深衣外批了白麻的褂子。 宮人手中也捏著一大把剛剛裁開的白帛條,分發(fā)給還茫然的其他臣子,令他們也戴上。 人群交頭接耳的戴上白色額帶,就聽到了車馬聲緩緩而來(lái)。 四匹馬艱難緩慢的在泥濘中行走,戰(zhàn)車的高大車輪沾滿了污泥,鑲嵌金箔的車架微微搖擺,白色的車簾隨風(fēng)舞動(dòng)。戰(zhàn)車沒(méi)有四壁,所有人都能看到車上跪坐的太子和王后。 太子熟悉的面容出現(xiàn),關(guān)于太子早就被殺根本沒(méi)回來(lái)的流言不攻自破。 只是太子的頭發(fā)被人割去,他沒(méi)有帶冠,是系了白色額帶,身穿黑色金邊的禮服,外頭披了一件白色寬袖褂衣。他淡色的唇緊抿著,平日里看起來(lái)略顯纖細(xì)的脖頸挺得筆直,微垂的眼角平日只讓人感覺他溫和有禮,此刻卻因那充滿斗志的眼神而顯露幾分不可撼動(dòng)的柔韌堅(jiān)定。 他直視著祭臺(tái),祭臺(tái)下的眾人仰望,祭臺(tái)上站著的群臣對(duì)視,所有人心底卻忽然冒出了一句話: 這才是大國(guó)太子的典范。 戰(zhàn)車停在祭臺(tái)下,太子走下車去,站在車下,伸出手臂扶王后走下車。 不止一個(gè)人注意到他右手失去了一截小指。 王后看見了他的手,臉上也忍不住浮現(xiàn)一層不忍,只虛虛的搭在他手背上,走下車來(lái)。 這次春祭,已經(jīng)沒(méi)有巫者主持,師瀧輕輕抬了一下手,祭壇上的樂(lè)師開始了奏樂(lè),長(zhǎng)柄錘一下子敲在了最大的鈕鐘上,當(dāng)?shù)囊宦暯鹌髦懀钤趫?chǎng)所有人耳膜震顫。 一時(shí)間,緩慢莊重的塤聲與琴聲揚(yáng)起。 太子兩手橫并在胸前,與王后緩步往祭臺(tái)的石階上走去。 遠(yuǎn)處的太陽(yáng)也才遲遲升起,金光的邊緣擦捎似的落在祭臺(tái)最頂處一點(diǎn)兒,隨著太子穩(wěn)健的步伐,金光從祭臺(tái)最頂處一點(diǎn)點(diǎn)淌下來(lái),直到太子一邁步走進(jìn)光里,背影被光照的令人不敢直視,他與王后終于登到了祭臺(tái)最頂部。 祭臺(tái)也整個(gè)籠罩在淡黃的晨光中,師瀧瞇著眼睛,朝上望去。 晉國(guó)自認(rèn)與周天子血脈親近,祭祀規(guī)格也遵從舊周。 首先以禋祀昊天上帝,禋為升煙之祭,因大巫竄逃,則令在巫官體系中做見習(xí)的小巫者去點(diǎn)燃艾草與香草的柴堆。當(dāng)香草燃盡,柴火仍然在燃燒著,而后要以實(shí)柴祀日、月、星、辰,實(shí)柴便是用柴火烘烤犧牲,三牢早已準(zhǔn)備,宮人與小巫一起將豬牛羊抬到燃燒過(guò)香草的柴堆上烘烤。 而后便是,以槱祀司中、司命、飌師、雨師,以貍沈祭山林川澤,以罷辜祭四方百物。 這些都是將篝火堆高澆油燃起、埋沉一部分祭物,分解烤好的牲體之類的祭祀步驟。 最后一步,就是以血祭祭社稷、五祀、五岳。 春祭屬四時(shí)之祭,獻(xiàn)九血。 按照晉國(guó)舊時(shí)的規(guī)矩,是要將九種飛鳥走獸帶上祭臺(tái),展示動(dòng)物的健壯體態(tài),而后割血入皿,取毛置案,獻(xiàn)于上蒼。但這一日,牽著犧牲的小巫者走上了祭臺(tái)后方的臺(tái)階,當(dāng)血祭的祭品走上祭臺(tái)時(shí),所有人嘩然! 這次牽到祭臺(tái)上的不是獸,而是——人! 南河特意讓人將抓回來(lái)的巫者洗凈面容,處理傷口,給他們換上了白色的麻衣??谥斜蝗瞬紙F(tuán),他們被綁住手,由曾經(jīng)給他們做奴仆打下手的小巫者們牽到祭臺(tái)中央,近衛(wèi)走上去將他們摁至跪下,用麻繩將他們綁在祭臺(tái)的九根石柱上。 所有人幾乎都看清了那些人牲的面容和刺