她真是壓根沒抓住重點，有理有據(jù)，講事實擺道理的和辛翳說了一大堆為什么魏國不可以結盟的理由，聽得辛翳如同上英語課上開小差的學生，眼睛都開始數(shù)車內(nèi)軟墊上繡了幾只蛤蟆。

    不過她講了一大堆不解風情的理論，最終的總結倒是有點讓他覺得愛聽。

    南河：“再說，跟你很了解，跟楚國也很了解，也是要與楚國結盟的一大原因。別人說不定會坑我，但我想，大不了我就把身份告訴你，你就應該不會坑我了。”

    辛翳托腮，勾唇笑道：“我說不定也會坑你?！?/br>
    南河又展露出她那份不懂開玩笑的傻氣，認真道：“不。你不會的?！?/br>
    明明是玩笑話，她這么認真篤定的跟他回應，他臉上都有點燒，一時都不知道怎么回話，真想趕緊糊弄過去：“好吧。我不會的?！?/br>
    南河點點頭，展露一點笑意：“對呀，我對你還是很放心的。”

    她實在是不知道自己這么較真的樣子到底有多可愛，辛翳真想四腳朝天求饒。

    南河道：“不過，雖然知道戰(zhàn)爭不可避免，但我希望如果能和平的統(tǒng)一就好了。至少是能讓晉楚這樣的國家，和平的……統(tǒng)一?！?/br>
    辛翳：“你明知那是不可能的。而且你以前不是跟我說，你的家鄉(xiāng)，有個人叫馬子，他的理論就再說人越來越多，戰(zhàn)爭就不能避免么？”

    南河愣了一下，大笑：“我那時候是這么跟你講的啊。為了教你，也不容易。馬爾薩斯改名叫馬子，以后要是跟你講馬基亞維利怎么辦，豈不是兩個馬子要成一家人了。”

    辛翳一愣：“馬集雅什么？怎么名字這么長！你們那邊人都這么起名字么，你不會也叫什么荀找一條南邊的河，簡稱荀南河?！?/br>
    南河笑的上氣不接下氣：“我早就與你說過，我舊家高唐南邊有條小水溝。就你總說什么星宿南河。好好好，不說我，就說我跟你講的馬子，我當時怎么講的?！?/br>
    辛翳陷入回憶，顯然那時候南河最早與他講這些的時候，他心頭很是震撼。

    “你說，天底下人數(shù)都不是一點點增加的，而是兩個人生好幾個娃，每個孩子長大了又生好幾孩子，就是二變四，四變八，八變十六，增加的越來越快。但是種地可不是這樣，雖然能開墾新地，但是開墾的速度肯定沒有那么快，一塊地能種的糧食又很難成倍增加。所以如果不打仗，人就越來越多，糧食就越來越不夠吃，就會有人餓肚子，就會有矛盾產(chǎn)生?！?/br>
    南河點了點頭：“對，再加上人數(shù)增加，土地變成稀缺資源。越是稀缺，上層貴族的壟斷就會越嚴重，導致分配更不均，內(nèi)部矛盾就更嚴重?！?/br>
    辛翳：“你說，如果境內(nèi)有那么多矛盾，身為王也不能讓天上下糧食，沒有辦法，就只能打仗。因為打仗既可以掠奪其他國家的糧食和土地，而且自己的人口也可能因此減少，人少了，境內(nèi)人和糧食之前的矛盾就減緩一些。打仗就是為了把自己的矛盾，轉化到戰(zhàn)爭本身和其他國家上。就是因為所有的國家都不太缺人，而是缺糧食和土地，所以這也就是現(xiàn)在各個國家打仗之后都會屠城的原因?！?/br>
    南河：“是，你記得很清楚，我確實是這樣說過?！?/br>
    辛翳垂眼：“其實你自己都不記得了，你那個時候，你的表情非?！瓱o望。你說其實歷史本身，就是這一行為的循環(huán)。糧食余量增加導致人數(shù)上升，人多起來是很難控制住的，一旦開始增加就會迅速導致人數(shù)過多，糧食不夠吃，然后就會引發(fā)荒災、動亂或戰(zhàn)爭，就會有大規(guī)模的死亡，然后人數(shù)就會降下來，人少了自然又會有余量，就會再循環(huán)一次。這個循環(huán)有的快有的慢，但就在不停地進行?！?/br>
    南河往后倚了倚，輕輕嘆氣。

    辛翳神情有些觸動：“我那時候可能還幼稚，還聽不太懂，但現(xiàn)在我開始努力一點點理解你跟我說的那些事情。不過我還記得，你那時候跟我說，現(xiàn)在天下，就到了這個循環(huán)中戰(zhàn)爭前一刻的節(jié)點了，就是東君太一，也沒法阻止戰(zhàn)爭的爆發(fā)。是……武王伐紂時，天下才有多少個城池，朝歌當年才有多少人生活，而如今每個國家都坐落著大大小小數(shù)座城池，鄉(xiāng)野之間到處都是炊煙與村莊，人已經(jīng)越來越多了。”

    辛翳：“如果戰(zhàn)爭是無法避免的，如果你我也是這個循環(huán)中不可掙扎的一環(huán)，如果避不開，我就下定決心，要成為最終留下的那個勝利者?！?/br>
    馬爾薩斯的這個理論，是她曾經(jīng)回憶戰(zhàn)爭，有感而發(fā)，才跟辛翳提起的。

    這個學說的影響十分廣泛，人口學至今還稱其為“死亡推動”。

    再加上遍觀中國歷史，朝代更迭，戰(zhàn)爭頻發(fā)，皇土改姓帶來的戰(zhàn)爭和死亡，更像是對這一理論的印證，也讓中國不少學者、普通人，都成了這個誕生于十八世紀的經(jīng)濟理論的擁戴者。

    確實，它聽起來那么絕望，卻又那么容易理解，簡單易懂。

    歷史的車輪這一比喻，又與這個理論不謀而合。

    但南河畢竟是學者出身，她自己知道這個理論之后，引發(fā)了多少關注和爭議，一直到她的時代，關于傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)和人口關系的理論的討論一直沒有停止，學派之間的紛爭極其對立。甚至連諾貝爾經(jīng)濟學獎也在這一問題上保持中立的態(tài)度，盡量將獎項頒給一些更中間派的學者。

    但她不能說自己是身處這個時代，實踐出真知，但當她脫離了書本與課堂，成為政策的制定者，成為管理國家的一份子時，她心里誕生了模糊卻不同的理論。

    歷史真的是車輪么？這個看起來如此籠統(tǒng)的循環(huán)理論，真的能適應如此厚重復雜的中國歷史么？

    認為中國的歷史是原地打轉的人，是否因為不了解歷史腳印的紋路與細節(jié)，所以太武斷了呢？

    南河的聲音，過了許久才在雨聲悶悶的馬車里響起，她身子微微前傾，那張溫潤如玉雕的臉被油燈映照出柔和的虛光，她用很質(zhì)樸也很堅定的聲音輕輕道：“但我一直在思考，戰(zhàn)爭真的完全無法避免么？真的非要死那么多人才能度過這一關口么？你知道我后來幾年，一直不太涉及外政，一直在忙著楚國的內(nèi)政，我就是在考量……或許阻止這一切不用東皇太一?！?/br>
    她抬起眼來，看向辛翳：“如果，戰(zhàn)爭只是因為人們的偷懶呢？因為人們在懶惰面前，對于死亡漠不關心。明明也有路子可走，但因為以戰(zhàn)爭為名的搶奪不被律法制裁，所以人們寧愿偷搶，也不愿意自己努力。統(tǒng)一是必須的，但屠殺卻不是必須的。辛翳，或許你會說我幼稚，但我一直在想，或許我有法子，避免未來眼前數(shù)年的生靈涂炭?！?/br>
    第108章 伐檀

    辛翳愣了愣：“什么……？”

    南河：“因