這里訓(xùn)話。”

“您說(shuō)，將所有修真知識(shí)有教無(wú)類地傳授給天底下所有人，是您和各宗祖師們奉獻(xiàn)一生的事業(yè)?！?/br>
“您說(shuō),您能讓幼兒健康正常,讓老人延年益壽,讓普通人強(qiáng)身健體，讓戰(zhàn)士專業(yè)靜尖,您可以讓所有人獨(dú)善其身,讓所有人兼濟(jì)天下。您會(huì)把所有的學(xué)識(shí)留下,惠澤天下?！?/br>
“您有圣人之心。”

容蘇蘇突然提起了六千年前的故事。

不過(guò)，她雖用了敬語(yǔ),謝茂卻沒(méi)有從她這段話里聽(tīng)出任何感佩與敬意。

她根本不認(rèn)同謝茂的做法。

謝茂端起茶盤里的杯子，將最后一點(diǎn)兒殘余的茶湯也咽了下去。

“您了解人性么？”容蘇蘇問(wèn)。

謝茂想了想，說(shuō)：“略懂。”

“您不懂。”

容蘇蘇態(tài)度依然溫和恭敬，口氣中已經(jīng)多了一種長(zhǎng)輩先人才有的滄桑與感慨。

她活了六千歲，見(jiàn)過(guò)了地球史上人類幾次重大變革與挫折,她的閱歷已經(jīng)比謝茂讀過(guò)的華夏通史更長(zhǎng)，所以,她能夠用這種口吻教訓(xùn)謝茂,指責(zé)謝茂的錯(cuò)失——她那一代長(zhǎng)大的華夏人，原本就不迷信權(quán)威,也不會(huì)禮讓長(zhǎng)輩,你若錯(cuò)了,就是錯(cuò)了,絕不為尊者、長(zhǎng)者諱。

“當(dāng)您有能力殺死一頭老虎時(shí)，不殺才是仁慈。大多數(shù)人類都沒(méi)有殺死老虎的能力，為了自保，為了不被老虎吃掉，為了吃老虎的rou，他們要團(tuán)結(jié)合作，才有了家族，部落，王國(guó)。您讓所有人都擁有了殺死‘老虎’的能力，想想看，接下來(lái)發(fā)生的會(huì)是什么？”艾蘇蘇問(wèn)。

“人類一直在朝著成神的道路上前行。蓄養(yǎng)，種植，也包括你所說(shuō)的殺死老虎的能力——新古時(shí)代的人類發(fā)明了熱|兵|器，人手一支槍，什么動(dòng)物殺不死？”謝茂對(duì)艾蘇蘇所言嗤之以鼻，“你既然說(shuō)人性，應(yīng)該知道不管在什么環(huán)境下，人性都是不會(huì)改變的?！?/br>
“飲食，睡眠，交|配。”謝茂掰著指頭算。

“想要活下去就要搶奪資源，想要活得風(fēng)光就要?jiǎng)兿鲃e人的資源?！?/br>
“同樣修行，有人快有人慢，有人聰明有人蠢，有人能封圣活上六千年，有人仙途隕落身死道消……手里拿的是冷兵器熱|兵|器或是法寶飛劍，這有區(qū)別么？”謝茂反問(wèn)。

“區(qū)別在于，熱|兵|器不會(huì)讓社會(huì)崩潰，人人修行卻會(huì)?！比萏K蘇說(shuō)。

謝茂不能理解。他記憶里人類走入修真文明的過(guò)程很完整。所謂修行，和人類跨入蒸汽時(shí)代，有什么本質(zhì)上的區(qū)別？不都是讓人類生命質(zhì)量更高的進(jìn)步嗎？怎么會(huì)讓社會(huì)崩潰？

“熱|兵|器不能讓一個(gè)人離群索居，熱|兵|器也不能讓人永遠(yuǎn)離開(kāi)這個(gè)世界，再不回來(lái)?！?/br>
容蘇蘇皺巴巴的臉上露出一種深沉的痛楚，“從遠(yuǎn)古時(shí)代開(kāi)始，人類就必須合眾才能生存。最開(kāi)始是為了生存，文明進(jìn)步之后，社交是為了生活質(zhì)量——住在深山老林的農(nóng)民，他也需要販賣多余的糧食，換取布匹鹽巴維持生活。”

“人們?nèi)壕?、交稅、供養(yǎng)公職軍隊(duì)，維持日常生活。這一切都是因?yàn)槿祟悷o(wú)法保證獨(dú)居的安全。”

“一個(gè)人不可能又種地又織布又曬鹽，一個(gè)人打不過(guò)老虎，打不過(guò)搶奪自己財(cái)產(chǎn)的惡霸?！?/br>
“修行會(huì)改變這一切?！?/br>
謝茂聽(tīng)著不對(duì)，打斷道：“修行究竟改變了什么？造成了什么惡果？”

“從公元2130年開(kāi)始，人類就進(jìn)入了無(wú)政府狀態(tài)。史書上所有傷亡都是一個(gè)數(shù)據(jù)，不過(guò)，我可以告訴您，當(dāng)這段長(zhǎng)達(dá)兩千年的混亂結(jié)束之后，人類只剩下兩億人。兩億人，清末民初時(shí)，華夏有四億人。您所為之奉獻(xiàn)一生的事業(yè)，成功消滅了地球97%的人口，威力不遜于全球核戰(zhàn)爭(zhēng)。”容蘇蘇說(shuō)。

謝茂完全不理解：“為什么？”

“您會(huì)讓全球所有人都學(xué)習(xí)如何制造核彈，并發(fā)放制|作|核|彈的裝備嗎？”容蘇蘇反問(wèn)。

“我們對(duì)修行的理解……是不是有偏差？”謝茂終于知道哪里不對(duì)了。

核武器這種東西是無(wú)意識(shí)的，握在好人手里它是核威懾，握在壞人手里它就能綁架全世界做人質(zhì)。但修行完全不一樣。所謂修行，尊道崇德，一個(gè)修者的能力大小和他對(duì)道的理解有著直接的關(guān)系，俗話說(shuō)多行不義必自斃，地獄門前僧道多，就是因?yàn)槎Y祀神佛的修士更容易被天道所懲戒。

照著容蘇蘇的說(shuō)法，全世界都是手提砍刀到處亂砍的喪尸，這和謝茂想象中的修真文明完全不同。

“歪門邪道總是會(huì)比真?zhèn)髡?jīng)更早一步突破進(jìn)階?！比萏K蘇說(shuō)。

她因老邁而渾濁的雙眸盯著謝茂，突然有了一時(shí)鋒芒：“您在立下道統(tǒng)的時(shí)候，難道就沒(méi)有想過(guò)，人性生而貪婪畏苦，急功近利者多？您的第一批培訓(xùn)班成員，在您離世的不到一百年后，打著解放全世界的旗號(hào)，十有七八成了稱霸一方的諸侯，成了全世界動(dòng)亂的禍?zhǔn)?？?/br>
新古時(shí)代的變亂是從全方位爆發(fā)出來(lái)的大災(zāi)難。

容蘇蘇年紀(jì)大了，說(shuō)話沒(méi)有條理，前一句和后一句很多時(shí)候都沒(méi)有關(guān)系，那是因?yàn)樗?jīng)歷過(guò)那個(gè)時(shí)代，她見(jiàn)到了從上到下的崩壞，述說(shuō)時(shí)反而失去了條理。

事實(shí)上，在謝茂與衣飛石消失多年之后，太子照著謝茂的安排全面培養(yǎng)修士，推行全民修行，意圖提高全民戰(zhàn)斗力，為抵抗蟲族做準(zhǔn)備。這階段的一切都還在掌握之中。

隨著修行在民間風(fēng)行，原本的社會(huì)秩序就開(kāi)始發(fā)生了改變。

比如，從前瘦弱受欺辱的矮小男子，通過(guò)修行之后，完全可以暴揍從前不敢惹的彪形大漢。

新古時(shí)代的人們大多數(shù)都看過(guò)一路打臉采花的都市爽文，每個(gè)初初接觸到修行的普通人都把自己當(dāng)成了天命之子，爽文第一男主角。從前出門遇事能忍則忍，真起了沖突也看體格和紋身評(píng)估戰(zhàn)斗局勢(shì)，能打就打，不能打迅速認(rèn)慫逃跑——現(xiàn)在不了，初學(xué)者都沒(méi)練出以氣場(chǎng)判斷修為高低的能力，不爽了先斗法開(kāi)戰(zhàn)。

新秩序在建立，舊秩序不甘退場(chǎng)，兩撥人開(kāi)始了拉鋸戰(zhàn)。

底層人民的打架斗毆是蘚疥之癢，心腹之患則在高層。剛開(kāi)始，社會(huì)上的一些矛盾無(wú)非是菜鳥(niǎo)互啄，到后來(lái)BOSS們紛紛下場(chǎng)。從前當(dāng)權(quán)者靠的是祖蔭與資歷，現(xiàn)在全民修真，各部門都有修者逆襲