，可是系統(tǒng)也是個(gè)薄臉皮的，同樣沒(méi)用，那這些積分就能拿出來(lái)直接跨越世界了。

段少泊【系統(tǒng)這是這個(gè)世界第幾次了？】

系統(tǒng)【第十次，也就是最后一次?！?/br>
段少泊【如果我們走了，那還會(huì)有另外一位宿主來(lái)到這里嗎？】

系統(tǒng)【有可能，但到時(shí)來(lái)的，應(yīng)該是積分排行很低，能力很差的混分宿主了。畢竟，宿主的積分很高，他試都不試就直接放棄的世界，等同于勸退聲明?！?/br>
世界最后一次重生，就算沒(méi)能拯救下來(lái)也會(huì)得到積分，當(dāng)然如果成功拯救世界，得到的回饋就多了。所以去那些世界的宿主，不是很差就是很強(qiáng)。顧辭久這個(gè)很強(qiáng)的做了不好的帶頭作用，其他很強(qiáng)的自然就不會(huì)沒(méi)事找事了。

段少泊【大師兄……】

顧辭久的肋骨再次擴(kuò)了一下【原來(lái)是個(gè)破罐子破摔的天道啊。好吧，不走，留下來(lái)?！?/br>
段少泊【大師兄，啾咪！(￣3￣)】

越來(lái)越多的骷髏從背后的黑霧里走出來(lái)，顧辭久直接把意識(shí)沉下去，將身體交給本能【系統(tǒng)，這世界的情況?！?/br>
這是個(gè)氣運(yùn)之子無(wú)CP的西幻冒險(xiǎn)世界，他們還是頭一次來(lái)到這樣文明背景的世界。氣運(yùn)之子名叫西比爾·法蘭克，他是一個(gè)小貴族家庭的幼子。

這個(gè)世界的人類國(guó)家都是長(zhǎng)子繼承制，其余的兒子沒(méi)有繼承權(quán)。西比爾的父母也很疼愛(ài)其他孩子，所以在他很小的時(shí)候，就把他送給了一位老法師做學(xué)徒——這個(gè)世界小貴族對(duì)長(zhǎng)子之外兒子的做法，就是把他們?cè)诩依镳B(yǎng)活十二三歲，然后給一點(diǎn)錢(qián)直接趕出家門(mén)，或者送給一些騎士做侍童，能夠送給一位法師，并讓這位法師收下，可不是容易的事情。

西比爾很聰明，十歲的時(shí)候就讓老法師正式收為了弟子。十五歲時(shí)，老法師把西比爾趕出法師塔，讓他自己去游歷，這也是這個(gè)世界最大篇幅的進(jìn)展。

顧辭久和段少泊都表示，挺好看的。

西比爾不是個(gè)龍傲天，也不是傻白甜，或者萬(wàn)人迷，他的三觀不是特別正，但也不算太歪。他是個(gè)有點(diǎn)呆的學(xué)霸，他被人騙過(guò)，被人救過(guò)，他幫過(guò)別人，也害過(guò)別人，他有恩人、有好友，有仇敵，有人跟他反目為仇，也有人跟他化敵為友。他的生活有平淡如水，也有波瀾壯闊。

前邊九次的世界運(yùn)行中，這些劇情都能順利的發(fā)展，可西比爾在正式原劇情的最后，為了能夠一直在知識(shí)的殿堂里徜徉，他將自己轉(zhuǎn)化成為了永生的巫妖，然后，問(wèn)題就出現(xiàn)了……

他為了不斷追求知識(shí)，需要越來(lái)越多的材料，而作為巫妖，他最重要的材料當(dāng)然是死者：血、rou、骨骼，靈魂。生者被殺死后的一切，都是他的材料。

而且西比爾并沒(méi)有像是其他巫妖那樣，偷偷摸摸的，小規(guī)模的去做。他掀起了亡靈天災(zāi)，并且不認(rèn)為自己這樣是錯(cuò)誤的。他將那些死亡視為是追求真知路上的必要付出。他不停的研究，不停的研究，不停的……把世界研究毀滅了。

所以，上個(gè)世界是把氣運(yùn)之子培養(yǎng)成學(xué)霸，用學(xué)習(xí)拯救了世界。

這個(gè)世界就正好反過(guò)來(lái)，學(xué)霸毀滅世界嗎？

顧辭久【……你們這些系統(tǒng)到底是怎么找宿主的？一個(gè)比一個(gè)蠢蛋?！?/br>
系統(tǒng)【QAQ嚶】

前三次世界自由發(fā)展，從第四次世界誕生開(kāi)始，宿主介入。這些宿主分別干了啥呢？

追求西貝爾。

但西貝爾在原劇情里就有一條屬性叫“實(shí)力單身”，原劇情里也有很多妹子對(duì)他動(dòng)了心，拐彎抹角的勾引和暗示，但他百分之二百察覺(jué)不到，即使直接面對(duì)面的表白，他永遠(yuǎn)只有一句回答“不要跟我開(kāi)這種玩笑”……

第一個(gè)追求的宿主失敗了，后邊的就別這么干了吧。不是。前邊六個(gè)宿主，兩女一男，一人類（女）一精（男）靈一龍人（女），以各種身份跑去追求西比爾。

就只有龍人妹子讓西比爾稍微動(dòng)了心，可在她告白之后還是被西比爾快速拒絕。因?yàn)槲鞅葼柺莻€(gè)狂熱的學(xué)霸，愛(ài)情對(duì)他來(lái)說(shuō)實(shí)在是太耽誤時(shí)間了，比起跟美麗的愛(ài)人甜甜蜜蜜，他更像去跟煉金算式或者魔法方程約會(huì)。

——世界上總有那么一些人，他們不戀愛(ài)不是“沒(méi)有遇到對(duì)的人”，而是他們真的是不感興趣的無(wú)性戀。

另外三個(gè)，一個(gè)走的爭(zhēng)霸之路，讓西貝爾的家族從小貴族變成了大貴族，等西貝爾長(zhǎng)大之后，以這個(gè)孩子很聰明我很喜歡為由，讓他接受騎士教育，還讓自己這個(gè)世界的女兒跟他青梅竹馬的長(zhǎng)大。

然鵝，西貝爾還是在接觸魔法的第一天，就沉浸了進(jìn)去，并且把“魔法是無(wú)用之物，研究魔法的人都是蠢蛋”的國(guó)王陛下當(dāng)做了蠢蛋，雖然晚了原劇情幾年外出游歷，但歷史還是走向了原路。

還有一個(gè)成為了大魔法師，收西貝爾作為弟子，教育他對(duì)魔法的追求必須走在正路上，這個(gè)人幾乎成功了，可西貝爾的學(xué)霸屬性實(shí)在太強(qiáng)大了，最終世界還是毀滅了。

第三個(gè)也是另外一個(gè)差點(diǎn)成功的人，他走的是光明神殿的道路，在西比爾成為魔法師學(xué)徒之前，把他帶走成為了祭司學(xué)徒。教導(dǎo)他神的教義，而且祭司們不像魔法師，祭司是通過(guò)祈禱，與神溝通的獲取力量的。

西比爾一度成為了虔誠(chéng)的信徒，直到他的思考方式從“神到底如何界定信徒的虔誠(chéng)度與祂們賜下力量多少的呢？”引申到“祭詞與頌歌是如何引起神祇共鳴的？”再到“神術(shù)與魔法的異同”最后變成“我是否能仿造或者偽裝神術(shù)”。

他很快就變成了一個(gè)“騙取”神力的瀆神者，他膽大包天的把降臨的天使囚禁，成為了自己抽取力量的能力源。在這件事被發(fā)現(xiàn)之后，教會(huì)非但沒(méi)有責(zé)怪他，反而把他改進(jìn)之后的降神術(shù)奉為光明神賜下的新神術(shù)。

然后就是世界毀滅最慘烈的一次了，在西比爾掌握絕對(duì)的力量之前，人神之戰(zhàn)提前爆發(fā)。神死，被肢解，一群吸吮著神祇鮮血的半神橫空出世。而半神們干的第一件事就是圍毆西比爾，他們當(dāng)然敗了，然后為西比爾提供了大量的研究材料……世界滅亡。

【宿、宿主？】可是顧辭久說(shuō)完那句話，半天沒(méi)有第二句，系統(tǒng)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的問(wèn)【QAQ這個(gè)世界很難搞嗎？】

顧辭久【如果我覺(jué)得難搞，我會(huì)說(shuō)你們一個(gè)比一個(gè)蠢嗎？那我不是把自己也給罵進(jìn)去了？我只是