為花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)或者為飛禽走獸，又或者是從年老衰弱者身上褪下來(lái)的那一點(diǎn)神識(shí)，重新匯聚在一起然后依附于逐漸生長(zhǎng)的rou身，最后形成一個(gè)新的生命，追尋一段嶄新的人生。

所以如果先皇后的孩子是健康地被孕育的，它本應(yīng)該就會(huì)慢慢匯聚起魂魄，哪怕弱小，也絕不至于在出生的那一刻就魂魄盡失。

而且若是真的如此，明皇身為修士，也理應(yīng)當(dāng)至少有所察覺(jué)才對(duì)。

但是明皇沒(méi)有阻止其中任何一步的發(fā)生。

甚至于，葉柏涵隱隱已經(jīng)知道，或許從一開(kāi)始，明皇就是故意讓先皇后孕育了一個(gè)無(wú)魂的胎兒，因?yàn)橹挥羞@樣，才能讓葉柏涵在被召回的那一瞬間，就直接被鎖在那一具空空的軀殼之中。

但是第一次嘗試的時(shí)候，他失敗了。

葉柏涵不知道具體的原因，卻明白了結(jié)果。

明皇沒(méi)有召喚到葉柏涵的魂魄，他召喚了至少五次，始終沒(méi)有成功，直到先皇后要生了，但是她懷著的還是一個(gè)沒(méi)有魂魄的胎兒。也因?yàn)槿绱?，生產(chǎn)不順又受到打擊的先皇后才會(huì)那樣倉(cāng)促地去了。

然后，明皇又選中了林妃作為第二個(gè)祭品。

葉柏涵不知道為什么明皇一直選中林家的姑娘欺負(fù)，但是他隱約覺(jué)得，那可能是因?yàn)榱旨胰说男宰佣加悬c(diǎn)像前世的蓮……溫和，軟孺，好欺負(fù)。

……又或者，明皇希望由林家人生養(yǎng)出來(lái)的蓮，能夠重新恢復(fù)到他最初遇見(jiàn)時(shí)候的那種性子——天真，善良，好欺負(fù)。

媽的！葉柏涵難得爆臟，但此時(shí)實(shí)在有些忍不住了！

性子軟招誰(shuí)惹誰(shuí)了?。?？性情好招誰(shuí)惹誰(shuí)了?。。窟@世道還有沒(méi)有天理了?。。繉?zhuān)門(mén)找那些不會(huì)害人的人死命地欺負(fù)??？

……太過(guò)分！太過(guò)分了??！

他覺(jué)得心里特別難受。

我不殺伯仁，伯仁因我而死。

這終究只能是對(duì)好人的譴責(zé)，因?yàn)榍嘈静欢@些，他也不會(huì)在乎誤殺，甚至順手帶死那么幾個(gè)人。

可是，葉柏涵不想。他不想林妃口中那個(gè)溫柔又善良的姑奶奶死，也不想深?lèi)?ài)他的林妃成為青玄用來(lái)抓住他的祭品。

那是即使自己身處黑暗之中，也仍舊要保護(hù)他的母親??！

青玄，你也有過(guò)自己的母親，你也知道孝順?biāo)龕?ài)護(hù)她，可是你為什么就能這樣輕易地……去糟踐別人的母親?。?/br>
……你告訴我！你告訴我啊！

葉柏涵想，也許青玄是對(duì)的。

說(shuō)到底，沒(méi)有力量的話，什么也保護(hù)不了，誰(shuí)也拯救不了。

唯有有了力量，他才能去保護(hù)重要的人，才能決定誰(shuí)是正確，誰(shuí)是錯(cuò)誤。

善良與邪惡，愚蠢與聰明……到底誰(shuí)才是真正的勝利者。

葉柏涵不喜歡殺人，不喜歡傷害別人，但是有時(shí)候，你不持刀殺人，他人也會(huì)主動(dòng)出手殺你。甚至于，若不殺惡人，惡人便會(huì)在你面前或者你看不到的地方……殺掉許多無(wú)辜者，甚至好人。

何其可悲。

他隱隱覺(jué)得這個(gè)道理他應(yīng)該是懂過(guò)的，只是隨著時(shí)間流逝，慢慢地還是忘掉了。

轉(zhuǎn)世到底還是會(huì)損失很多東西。

但是這一次之后，他會(huì)盡量不忘掉這些道理。

若是想做個(gè)好人，也許首先必須得學(xué)著做個(gè)惡人。一昧地犧牲和原諒或許能保住自己的良知，但是有時(shí)候，犧牲的卻不止是你自己，還有其它對(duì)你重要的人。

蓮心懷善意，總是不肯一點(diǎn)余地也不留。她總覺(jué)得誰(shuí)也是情有可原，誰(shuí)也是心有苦衷……也許確實(shí)如此。

青玄做過(guò)許多差勁的事情，可是他卻并非是典型意義上的“壞人”。事實(shí)上……他這種的，應(yīng)該叫做梟雄。

對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，比如明國(guó)的百姓，他同時(shí)還是明君，也是個(gè)英雄人物。

但是在這明君和英雄之后，他卻也是個(gè)普通人，而且是個(gè)注重私欲的普通人——這也是理所當(dāng)然的。如果一個(gè)人擁有力量，他為什么不用這些力量來(lái)滿(mǎn)足自己？至于害不害人……只要大體他的能力罩得住，害幾個(gè)人又怎么了？

有能者自然可以澤被蒼生，既然如此，若是在這蒼生之中隨自己喜好救人或者殺人，也是權(quán)利之內(nèi)的事情。

葉柏涵一直覺(jué)得，自己以前不能為惡，還能救人，是因?yàn)樗銐蛴性瓌t，足夠守底線。即使面對(duì)著再殘酷的現(xiàn)實(shí)，最后也堅(jiān)守了本心。

其實(shí)他錯(cuò)了。

他能做到的所有事情，終究不過(guò)是因?yàn)樗麎驈?qiáng)罷了。蓮即使天真愚蠢，卻從來(lái)不是弱者。就連最弱小的烏小福，按照他所知道的來(lái)說(shuō)，能夠在烏家生存下來(lái)，能夠一路護(hù)著烏懷殊北上，也不是因?yàn)樗吧屏肌?，而是因?yàn)樗庵緣驁?jiān)定，夠能忍，腦子也足夠靈活。

明明連那么殘酷的宿世都經(jīng)歷了，也有足夠的勇氣去面對(duì)許多殘酷的現(xiàn)實(shí)，葉柏涵又為何不能面對(duì)朝堂的傾軋，修真界的爭(zhēng)斗，或者那些屬于高位者的權(quán)力與利益的博弈呢？

說(shuō)到底，他是把自己的良知看得太重了，重過(guò)至親的留戀，愛(ài)人的不舍，摯友的愧疚，同門(mén)的傷痛……這樣的他，其實(shí)和林墨乘也沒(méi)什么不同。

他小心翼翼地呵護(hù)著自己的良知，不讓它受一點(diǎn)點(diǎn)傷害，讓自己的魂魄始終保持干凈與純粹。

可是說(shuō)到底，不會(huì)被刺痛的良心，它又有什么存在的意義呢？

第265章267

葉柏涵其實(shí)心里一直有著微妙的傲慢。

這種傲慢來(lái)自天生的力量和才智。聰明人總是比普通人更固執(zhí)也更容易鉆牛角尖一點(diǎn)，強(qiáng)者也是如此。這兩種人總是不容易被說(shuō)服，因?yàn)檫@世上大部分的人都沒(méi)有足夠的才智或者力量來(lái)說(shuō)服他們——以智慧的角度或者以力量的角度。

孔子說(shuō)，吾一日三省吾身。這句話越是經(jīng)年，葉柏涵就越覺(jué)得實(shí)在是真知灼見(jiàn)。

他若是早一些這樣反省自己就好了。

好在現(xiàn)在也不遲。

他終究是過(guò)于傲慢了，他看林師叔覺(jué)得滿(mǎn)身都是坑，卻不曾防備自己身上也有諸多破綻。說(shuō)到底，剝?nèi)チ钊酥g的仇怨這一點(diǎn)，其實(shí)明皇……青玄做的事情固然兇殘刻薄，也沒(méi)有比世間大部分上位者更加刻薄。

或者說(shuō)，他甚至還是做得不錯(cuò)的。

只是葉柏涵終究忘了一件最重要的事情——只有力量相當(dāng)?shù)碾p方，才有彼此談價(jià)的資格。其它的時(shí)候，所謂的公平正義，也不過(guò)就是耍流氓而已。

螻蟻和大象分地盤(pán)，螻蟻還要求大象保持公平，這不是耍流氓是什么？