在浮空島上。

    水云間眾人和蕭重九還沒來(lái)到，他們便先往島上弦歌祠祭掃。

    島上依舊靜謐，祖祠依舊幽深，倒是未受地上景象的打擾。

    上過香之后，他們便去弦歌祠后天壇上等待。

    自來(lái)時(shí)瞧見地上礦工們搭建的滿地棚戶，舞霓就心中惴惴。

    ——天中山淪為靈石礦場(chǎng)一事，她倒也不是不知。只是一來(lái)她不在境內(nèi)出生，對(duì)這座浮空島沒什么情懷，便不覺著它特殊。二來(lái)這些年俗務(wù)瑣事實(shí)在太多了，她又生性憊懶，似這些她覺著不相干的事，便也不愛去管。

    但“祖祠”之于香音部眾的意義，她其實(shí)是知曉的……畢竟，因她不愿去管這件事，山上耆老們和她起了許多次爭(zhēng)執(zhí)。禮儀院大司禮更是因?yàn)榇耸轮苯与x開了九華山。

    她能想象樂韶歌的感受。

    而一旦想象到了，就為自己當(dāng)初的事不關(guān)己，感到心虛、懊悔不已。

    “下面采礦的，都是香音界的人?！睒飞馗鑶柖疾粏枺齾s忍不住出言寬慰。

    樂韶歌卻沒領(lǐng)悟到她是在寬慰自己。

    所幸同來(lái)的還有云覺尊者，意識(shí)到樂韶歌還不知此間狀況，便替她解釋道，“此處開礦，是境內(nèi)各門派共同商討應(yīng)允。既為給在戰(zhàn)亂中家破人亡的孤寡窮困之人某生之路，也因既成事實(shí)，與其放任投機(jī)之輩毀山盜采，不如順承事實(shí)，定立規(guī)章，有條有序來(lái)開采。”

    樂韶歌便謝云覺尊者替她解惑，卻也不免追問，“這也是前輩的意思嗎？”

    云覺尊者雙手合十，道，“是水云間香檀那的主張。紅塵中事，非我輩所能盡悟。然而，生民為先，倒也不差?！?/br>
    樂韶歌點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    生民為先……說到底，不過是外境劫掠之后，境內(nèi)各門派無(wú)力帶領(lǐng)百姓復(fù)興。外境來(lái)的淘金客看上了天中山這塊靈地，毀山盜采，境內(nèi)各門派又無(wú)法將之驅(qū)逐了事。

    至于為何無(wú)法驅(qū)逐了事，八成是迫于同盟的壓力。畢竟修士開戰(zhàn)，比拼的既是修為，更是靈力。巨大的靈石消耗量，使得常年戰(zhàn)爭(zhēng)的各境都急缺靈石。香音界坐擁巨大的靈石礦藏，卻不肯開采流通，同盟自然不會(huì)答應(yīng)。

    如今這般，雖開采了天中山，卻將開采權(quán)收歸境內(nèi)，根絕了外境盜采的借口……是妥協(xié)，卻也是能爭(zhēng)取到的最好的妥協(xié)。

    最好的時(shí)代已經(jīng)結(jié)束了，并且注定一去不返。

    而在這謀權(quán)逐利，弱rou強(qiáng)食的末世，水云間最先認(rèn)清并適應(yīng)了時(shí)代。

    水云間偏偏選在此地會(huì)面，莫非不知山下景象可能會(huì)激發(fā)她的心中意氣？

    怕也是存了一分爭(zhēng)斗之心，故意用不堪的現(xiàn)實(shí)來(lái)打壓她那份在他們看來(lái)很不接地氣的理想。

    她其實(shí)早已認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)。

    可那些總想用現(xiàn)實(shí)教導(dǎo)她的人，卻似乎很難明白——這個(gè)世界也是需要理想的。

    蕭重九倒是什么都明白，他是一個(gè)向現(xiàn)實(shí)妥協(xié)了的理想者。那些自詡洞徹現(xiàn)實(shí)于是就總想用現(xiàn)實(shí)去教導(dǎo)那些沒被現(xiàn)實(shí)毒打過的后進(jìn)的老菜幫子們，當(dāng)然最中意這樣的晚生?？伤麄兇蠹s想不到——蕭重九對(duì)他們是如此的失望，以致于他事實(shí)上早已放棄了和解，認(rèn)定自己實(shí)現(xiàn)理想的終極手段，只能是獨(dú)|裁。

    可他們莫非道德相悖、立場(chǎng)有違，誰(shuí)是誰(shuí)誓要鏟除的惡棍、民賊嗎？

    明明所秉持的初心，所向往的世道都相去不遠(yuǎn)，卻偏偏不能同心同德。

    豈不令人感到悲哀？

    等候不多時(shí)，東南便有香云卷來(lái)。那云朵如晚霞般燦爛錦繡，異香襲人，隨著一陣吹面不寒的春風(fēng)，眨眼之間便在視野所及整片天空鋪陳開來(lái)。

    那云先鋪開來(lái)，好一會(huì)兒之后，才見數(shù)十個(gè)衣冠雍容的天人談笑自若的追隨著個(gè)威嚴(yán)雋秀的青年，款款踏云而來(lái)。

    正是晨起勞作的時(shí)候。山下礦鎮(zhèn)的居民望見天上異象，紛紛停下手中活計(jì)，駐足觀看。

    那姿容不凡的青年人，自然是蕭重九。

    至于他身后跟的那幾十個(gè)——水云間二十四香主全到齊了，不但到齊，還每人帶了兩個(gè)心腹弟子來(lái)助陣。

    一眾人踏足在浮空島上后，樂韶歌倒是很平靜。

    對(duì)面那七八十人從容的談笑聲，卻霎時(shí)就尷尬起來(lái)。

    ——樂韶歌和云覺尊者一行，兩個(gè)門派總共就來(lái)了四個(gè)人。

    水云間諸人本以為，樂韶歌怎么都得給自己造造聲勢(shì)，所以帶的人肯定不會(huì)少。而比陣仗、比風(fēng)度，他們自是從不讓人。

    此刻卻不知怎的就想起當(dāng)年樂韶歌一人獨(dú)挑水云間的情形。

    何況，同來(lái)的還有那個(gè)修最平和的梵唄與禪印，卻修成境內(nèi)最強(qiáng)打手的奇葩瞿曇覺明。

    這倆結(jié)伴大鬧水云間的模樣，在場(chǎng)不少人都還記憶猶新。

    ……依稀覺得，自己這一行人好像被嘲諷、甚至被示威了。

    樂韶歌當(dāng)然并無(wú)此意。

    她甚至都沒意識(shí)到，她和瞿曇子昔日頑童胡鬧，竟給水云間諸位前輩留下這么重的心理陰影。

    見此景象，她也只是覺得，水云間依舊是水云間。不論世人如何動(dòng)蕩，不論世事如何變遷，都妨礙不了水云間富貴，也改變不了水云間耆老們對(duì)雍容風(fēng)雅氣度排場(chǎng)的熱愛。

    她當(dāng)然也不會(huì)在當(dāng)下場(chǎng)合節(jié)外生枝。

    便和云覺尊者一道上前迎接。

    一行人簡(jiǎn)單的互相見禮。

    所有人都很清楚，此次會(huì)面的主旨，無(wú)非是由誰(shuí)來(lái)主導(dǎo)誅魔救世的大任。

    樂韶歌早已向蕭重九言明——她會(huì)協(xié)助于他。

    也早將原委告知云覺尊者——蕭重九正謀求四境結(jié)盟，若盟約能成，必有助于四境通力協(xié)作，減少互相間的猜疑和推諉。故而不必強(qiáng)求由她主導(dǎo)。云覺尊者自是毫無(wú)異議。

    但縱然他們了無(wú)私心，蕭重九和水云間卻也未必肯信。

    蕭重九不信，是因?yàn)樗滑F(xiàn)實(shí)毒打太過，比起以己度人，更傾向于以世間“人情常理”來(lái)揣度一切仁心。

    水云間不信，則是他們被九歌門和樂韶歌驚擾太多，只以他們所認(rèn)為的那個(gè)出身在自命清高的九歌門里，離經(jīng)叛道無(wú)法無(wú)天的小妖女的形跡，來(lái)推測(cè)樂韶歌的內(nèi)心。

    但就樂韶歌看來(lái)，蕭重九和水云間的不信，并非同一回事。

    蕭重九不信的，大概是樂韶歌是否真心愿意“協(xié)助于他”——畢竟她是眼下唯一能正面對(duì)抗天魔之人。從道義上說，自該由旁人協(xié)助她；從人情常理而言，她若以此為籌碼，強(qiáng)令眾人聽命于她，旁人莫非敢硬扛著滅世之災(zāi)，也誓不屈服嗎？

    水云間不信的，大概是她的腦子能不能配得上她的能力和責(zé)任吧。

    他們的立場(chǎng)，未必一致。

    分而論之，針對(duì)蕭重九的不信，似乎該由樂韶歌率先展現(xiàn)誠(chéng)意。

    但若和蕭重九一番懇談仍不足以取信，那