這世間可以說(shuō)大部分有氣節(jié)的漢人都已經(jīng)死了，留下不少如我家這種祖上怕死、現(xiàn)在又和滿清有共同利益的漢jian?！?/br>
    她這么一說(shuō), 底下的少年、孩子們一片嘩然, 但是那叫方七的卻是看著她怔住了。她居然這么直白地說(shuō)自己家就是漢jian，滿人奴才。

    方七又問(wèn)：“那么, 按照你的理想, 你對(duì)漢jian的厭惡, 你要怎么面對(duì)付這滿地的漢jian？因?yàn)槟愀揪秃茈y在這片華夏的故土上再找到真正的漢人?！?/br>
    玉堯道：“區(qū)分對(duì)待。革命僅僅高喊口號(hào)沒(méi)有用, 需要的是經(jīng)世實(shí)用可行之法, 區(qū)分對(duì)待是我長(zhǎng)期研究的現(xiàn)實(shí)革命的方法論。比如, 若遇上吳三桂、耿精忠這類手上沾著無(wú)數(shù)漢人同胞鮮血染紅自己頂戴的大漢jian必須殺一警百，才能穩(wěn)住我們革命基業(yè)的大局，樹(shù)立革命的嚴(yán)肅性。但是不可能殺了所有與清室有關(guān)系的漢人?！?/br>
    這些少年和孩子學(xué)了些時(shí)日, 對(duì)于一些原本很陌生的詞匯他們也都聽(tīng)得懂。比如說(shuō)：革命。他們都知道他們是革命的火種, 革命是改變現(xiàn)狀, 革除不好的事情，大到國(guó)家民族，小到柴米油鹽生活，革除不好的習(xí)慣做法舊事，讓一切變好，就是革命。革命是很崇高的，革命者將來(lái)都是國(guó)家的功臣，民族的脊梁。又比如說(shuō)，方法論，這個(gè)詞暫且不提。

    一個(gè)少年好奇地看著玉堯，說(shuō)：“小姐，我還是不太明白。漢jian不是不好的嗎？”

    玉堯道：“其實(shí)，現(xiàn)在科舉入仕進(jìn)了滿清朝廷當(dāng)官的也很多人是有能力有學(xué)識(shí)有理想有基本的品德的，我們不能一棒子打死，結(jié)果我們自己也沒(méi)有人才了，造成了自己文明傳承更嚴(yán)重的斷代。就像，比如我們的腳長(zhǎng)了爛瘡，我們不能就想也不想直接把腳給鋸了，結(jié)果我們自己成了瘸子。我們成瘸子，但別人不瘸呀，你們大家想，如果身為瘸子的你手上拿著一錠黃金被那些人高馬大的人看到會(huì)怎么樣？”

    有一個(gè)孩子激動(dòng)又憤恨地?fù)屩鸬溃骸八麄兛隙〞?huì)搶走我們的金錠子！我以前討飯，很多流氓或

    大乞丐都會(huì)搶走我討的東西，我每天都挨餓?！?/br>
    玉堯點(diǎn)點(diǎn)頭，道：“對(duì)！大乞丐要搶你的東西，是因?yàn)槟阈?，你能力弱，你打不過(guò)他們。我們要是成了瘸子就更打不過(guò)別人，我們不管種多少糧食，賺了多少銀子，討了多漂亮的媳婦，或生出多么可愛(ài)的女兒，全部要被別人搶走，甚至比現(xiàn)在更糟。”

    眾多少年、孩子倒抽一口涼氣，又有一個(gè)少年憂心地問(wèn)：“那怎么辦？殺了所有漢jian，我們成瘸子更慘，不改變一切的話我們又要世世代代當(dāng)奴才隨意韃子欺負(fù)?！?/br>
    玉堯目光精亮，看著少年、孩子們的稚嫩又富含朝氣的眼睛，她說(shuō)：“那些有些才華沒(méi)有做過(guò)屠殺同胞大惡事的被動(dòng)漢jian就像我們的爛腳，我們要治好腳而不是鋸掉它。所以，我們要這樣做，不殺他們，卻需要一步一步地對(duì)他們進(jìn)行一場(chǎng)心靈上的革命，革除并消滅如我爹這樣的有一定能力和品德的被動(dòng)漢jian以及向滿人懷有奴性的卑微漢人心目中的‘鬼’。”

    方七問(wèn)道：“心中的‘鬼’？他們心中的‘鬼’是什么？”

    玉堯道：“那個(gè)甘為滿人奴才的魔鬼！那個(gè)一遇上韃子就害怕自卑的心中魔鬼！我們是炎黃子孫，龍的傳人，心中原沒(méi)有這個(gè)鬼，這個(gè)鬼是怎么來(lái)的呢？是因?yàn)榍遘妼?duì)我們的的殺戮，是我們不停地流血，當(dāng)初死也要維護(hù)祖先的榮光、死也要守住忠孝節(jié)義的先人們都死了。死的太多了，剩下的漢人害怕了，看不到希望了，心痛得麻木了。麻木過(guò)后找到了一條狗延殘喘活下去的路，就是當(dāng)奴才。韃子的殺戮壓斷我們身為炎黃子孫的脊梁，讓我們卑微，讓我們怕害，讓我們拱手送上我們的江山、財(cái)富和女人，像一條狗讓他們踩著我們過(guò)日子。而現(xiàn)在大多數(shù)漢人都習(xí)慣了這樣，他們心中就住著這樣一個(gè)鬼！而怎么殺死這個(gè)‘鬼”？他們是以‘殺戮’讓‘鬼’住進(jìn)漢人的心里，那么只有以殺還殺！滿清殺我們十人，我們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上殺他百人，百戰(zhàn)百勝，韃子奪我們江山，我們建立革命軍打到關(guān)外去，把韃子的祖墳都給挖了！無(wú)數(shù)戰(zhàn)場(chǎng)上的勝利，才能讓我們的脊梁重新挺直！這并非虛言，縱觀歷史，漢人的每一次挺直脊背當(dāng)主人都是以武立威的，漢擊匈奴、唐敗突厥、明退蒙古，所以外族見(jiàn)到我們漢人都要恭恭敬敬。我們漢人原是一手持劍、一手捧書(shū)的最優(yōu)雅高貴的民族，因?yàn)槲覀兺蝗环畔铝藙Γ阅切┰芪覀兌骰莸捻^子不但打我們，還把我們的書(shū)都燒了，也就是文字獄。待我起兵公告天下之日，我的家族若不支持我還要當(dāng)漢jian滿清也不會(huì)放過(guò)他們，我爹他們只能跟著我一起干，我家族也是有很多人才的。所以，只要我們有革命志向的人熬過(guò)最開(kāi)始的困難，以后革命就會(huì)像星星之火，最后成為成燎原之勢(shì)。到時(shí)候，我們就是這片江山的主人，恢復(fù)我們祖先的榮光！”

    方七一臉震驚地看著她，這個(gè)女孩居然清清楚楚的表明要起兵造反的志向。而且，還準(zhǔn)備逼很受韃子皇帝器重的年氏家族一起造反。

    還有，在春秋大義上，她連自己親爹家族都坦蕩批評(píng)。這個(gè)女孩難道真的是一心為了復(fù)興大漢江山，為天下的漢人能夠活得好，讓漢人的精氣神重新回來(lái)？

    忽又聽(tīng)一個(gè)少年問(wèn)道：“滿人有馬有箭有刀劍，我很小的時(shí)候聽(tīng)爺爺說(shuō)過(guò)滿人很兇，我們打得過(guò)他們嗎？”

    這問(wèn)話讓很多原來(lái)很熱血的少年孩童都冷靜下來(lái)，有部分是害怕，腦子靈活點(diǎn)的在想怎么辦才能打敗兇惡的滿人。

    玉堯不屑地笑了笑，說(shuō)：“一定打得過(guò)！我爹是漢jian，我是旗人，我認(rèn)識(shí)很多滿人，他們已經(jīng)被我們中原的花花江山迷住了，已經(jīng)失去了血性，沒(méi)在以前厲害了。他們?nèi)藬?shù)不足我們百分之一，若是我們所有漢人都團(tuán)結(jié)起來(lái)，一百個(gè)人打他一個(gè)，怎么打不過(guò)？但是就是因?yàn)槲覀儩h人不團(tuán)結(jié)，所以才讓人家欺負(fù)成這樣，一個(gè)個(gè)要世世代代當(dāng)吃不飽穿不暖受他們剝削的奴才。”

    又有孩子道：“可是漢人不團(tuán)結(jié)呀，大家都自顧自的，那怎么辦？”

    玉堯道：“那就想辦法讓最多的漢人覺(jué)醒團(tuán)結(jié)起來(lái)。我們把我們最先進(jìn)的革命思想傳播出去，那么大家就知道團(tuán)結(jié)的重要性了。漢人的不團(tuán)結(jié)、自顧自還是有很多深層次的原因的，是小農(nóng)經(jīng)濟(jì)下的可悲思想局限，缺乏戰(zhàn)略的眼光和堅(jiān)定的信念，說(shuō)白了就是沒(méi)文化，沒(méi)有抱負(fù)，沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。我再給大家講一個(gè)故事……”

    玉堯又把李闖王的歷史故事講出來(lái)，李闖王當(dāng)年何等英雄，但是攻入北京卻不守江山，一味沒(méi)見(jiàn)識(shí)的燒殺搶掠，急著過(guò)當(dāng)?shù)鄣陌a享用金錢美女。他不知道怎么治理江山，怎么讓百姓幸福生活，最