通的嘴唇，而是蜘蛛口器，下半`身就是巨大的蜘蛛身軀。

    她幻化成了人型后，長得還挺美艷的，如果是在人類社會，見到這么個(gè)妖嬈的裸女，大概看得眼睛都直了?？上н@里除了一個(gè)性向正常的人類女孩，就只有性向?yàn)椤叭恕钡膼耗?，哪怕娜塔莎幻化成人，她也不是真的人，對其他惡魔毫無吸引力。

    大家都盯著在場的唯一人類。

    蘇陽抽了抽嘴角，眼看著娜塔莎赤`裸著走了過來，手中還捧著柏羅昌的生命結(jié)晶，她柔柔地跪在蘇陽面前，道：“愿將此物獻(xiàn)給吾王?！边€是先頭那句臺詞。

    惡魔間的規(guī)則，一方拜服在另一方面前時(shí)，就是祈求從屬關(guān)系，如果被拜服的那方接過拜服的那方進(jìn)獻(xiàn)的物品，就代表接受。

    蘇陽是不太懂這么簡單粗暴的規(guī)則啦，不過人家都把東西捧到她鼻子下了，她不太適應(yīng)地后退一步，拿起娜塔莎手上的晶石問道：“這是什么？”

    “這是每一個(gè)惡魔都有的生命結(jié)晶。”說完這句話，娜塔莎得寸進(jìn)尺地貼近蘇陽，仿佛沒骨頭似的粘著她，畢竟蘇陽拿了東西，就是接受她的意思嘛。

    生命結(jié)晶是啥，惡魔都知道，但看蘇陽的表情是不太理解的。

    毛莫主動補(bǔ)充道：“惡魔依靠吞噬其他惡魔的生命結(jié)晶來變強(qiáng)，而被奪走生命結(jié)晶就會死亡?！?/br>
    他和姆羅熙也想幻化出人型，因?yàn)樗麄儚倪^往經(jīng)驗(yàn)可知，人類就是天然排斥異型，對自己外貌相似同時(shí)長得好看的生物會有好感加成。不過他們都沒穿衣服，同樣從過往經(jīng)驗(yàn)可知，人類女性面對不認(rèn)識的裸男，肯定是有多遠(yuǎn)躲多遠(yuǎn)……

    姆羅熙羨慕嫉妒恨地瞪了娜塔莎一樣，和毛莫一起跪在蘇陽面前，道：“我們愿將自己的領(lǐng)地獻(xiàn)給吾王。”

    “我不要你們的領(lǐng)地，王什么的……你們究竟想干嘛??？”蘇陽沒有接受。

    第77章 章之七十六

    在場的大惡魔想要討好蘇陽, 最好能忽悠得她信任自己, 跟著自己走；中下位的惡魔迫于上位惡魔的威懾不敢妄動, 但盯著蘇陽的眼神都很險(xiǎn)惡。

    總之, 在蘇陽問了他們想干嘛之后, 大惡魔就開始七嘴八舌爭鋒相對，蘇陽沒得到多少有用的信息，被他們吵得很煩不說，中下位惡魔的視線也讓她不舒服。

    這些惡魔都算不上真心認(rèn)可了蘇陽的實(shí)力，對她心悅誠服，而是在確認(rèn)到她不好惹之后, 又不想放棄她, 這才尋了個(gè)曲折的方式，以期能得到人類。

    他們想得也挺多的，看情況, 伊齊爾是肯定站在蘇陽這邊的，就是無法確定其他大惡魔是否和伊齊爾一樣立場堅(jiān)定。單對單, 他們倒不介意挑戰(zhàn)看看蘇陽到底有沒有保全自己的本事, 但若自己先動手, 被其他惡魔群起而攻之, 殺雞儆猴就糟糕了。

    剛才柏羅昌便是如此, 微微意動罷了, 被娜塔莎從后面掏心。這個(gè)碧池, 倒戈得比誰都快。

    這種互相牽制的狀況, 反而沒讓惡魔們再打起來。

    本來最靠譜、最有可能讓蘇陽獲得有用情報(bào)的毛莫和姆羅熙, 因?yàn)楸凰芙^而大受打擊，其他大惡魔唇槍舌戰(zhàn)的時(shí)候，他們一句話都沒說……她連娜塔莎都接受了誒！不過一個(gè)生命結(jié)晶罷了！他們能拿出一百個(gè)！為什么都進(jìn)獻(xiàn)領(lǐng)地了，還會被拒絕??！

    毛莫和姆羅熙想不明白這其中道理，蘇陽也不明白自己所為對惡魔的意義，雙方信息不對等，導(dǎo)致了誤會發(fā)生。

    蘇陽的耳邊全是雜音，要么是來自遠(yuǎn)方的信眾提起她的話語，要么是惡魔們互相抹黑的對罵，這些聲音匯聚在一起，調(diào)不成調(diào)，只剩嗡嗡聲。

    她本有個(gè)天賦，可以同時(shí)聽取數(shù)十甚至數(shù)百人的話，但她現(xiàn)在的身體狀況特殊，讓她沒那個(gè)精力細(xì)細(xì)分辨。

    蘇陽沒有自覺，現(xiàn)在是她神格未全、神職未定的重要時(shí)期，前面因?yàn)橐粋€(gè)巧合，定下了她的一個(gè)神職為“守護(hù)”，而現(xiàn)今世上只有她一個(gè)“不完全神”，這就導(dǎo)致了在“法則”之下，她還可以繼續(xù)生出神職。

    除非到某天，世界所需要的一切“職務(wù)”都有“神”擔(dān)當(dāng)了，神職的生長才會停下。相對的，到那種時(shí)候，就算再有新生神，也很難自發(fā)獲得屬于自己的神職，需要“上位神”分出一點(diǎn)神權(quán)，來給自己創(chuàng)造神職，而這種情況創(chuàng)造出來的神職，基本只會是“上位神”神職中的一種下屬分類。

    打個(gè)比方，生命女神就屬于“上位神”的階層，也可以稱之為“主神”，她的權(quán)能覆蓋了所有和“生”有關(guān)的一切，包括繁衍。她的從神生育女神的神職，就是生命女神從自己的神權(quán)中分裂出來的一小部分力量所創(chuàng)職務(wù)。

    光有神格沒有神職的神一般都很弱小，他們沒有屬于自己的權(quán)能，可能一個(gè)強(qiáng)一些的“英雄級”人物就能單殺掉他們。由此可見神職的重要性。

    這里說的“神權(quán)”概念，并非人類社會不同權(quán)力的種類，而是屬于一種神才能擁有的力量，決定神的強(qiáng)大與否、決定神的存續(xù)與否。

    放在千年以前，這是許多人都明白的事，不過在千年之后，就沒什么人知道了……光看人類社會，竟然把生命女神當(dāng)成光明神的從神就可以知道，現(xiàn)在的人類是真的不了解諸神的分類。如果生命女神還存在，可能會被氣死，明明她跟光明神都是“主神”，并無高下之分。

    不過這種分類也確實(shí)挺混亂的，歷史遺失那么多，不怪人們搞不清楚。

    像是森之女神，起初是生命女神的從屬，但她在春神那里分到了一些神權(quán)后，又獲得了眾多熱愛森林的種族信仰，便從生命女神那里獨(dú)立了出來。這個(gè)狀態(tài)，森之女神雖然不能說是“主神”，卻也不再是依附“主神”的“從神”。

    為什么那時(shí)候會有那么多神呢？

    最初可考的傳說是至高神創(chuàng)造了世界，因?yàn)樘^寂寞，分裂出了幾個(gè)分`身，這是第一代主神們的由來，然后主神或單獨(dú)分裂、或互相交`配繁衍，有了他們的孩子，也是他們最開始的從神。

    不過不是每一個(gè)孩子都繼承到了父母的力量，有些孩子非常弱小，無法在神國生活，日漸虛弱直至消失……至高神憐愛他們，為了不讓他們?nèi)肯?，?chuàng)造了更容易生存的大地，讓他們在大地上生活，這是地上生物的由來。

    在那個(gè)一切都還很混沌的時(shí)代，諸神并不知道地上生物的信仰可以給自己帶來力量，直到第一個(gè)被地上生物的信仰創(chuàng)造出來的新神出現(xiàn)，諸神們突然發(fā)現(xiàn)，信仰的力量竟然如此強(qiáng)大，他們開始渴求信仰。

    如果說神與神的結(jié)合，或單獨(dú)分裂，是神出現(xiàn)的一種方式，那地上生物的信仰匯聚，就是神出現(xiàn)的第二種方式。

    地上生物需要火種，他們向火焰跪拜、