高的警戒之心，反而在日復(fù)一日的古怪的相處中放了下來。

習(xí)慣了這個神奇的旅伴之后，華沂甚至覺得他那種古怪十分可愛，活得干干凈凈，什么也不私藏……當(dāng)然，如果他連滾帶爬地跟追殺者們周旋的時候，這個“可愛”的小兄弟能不要那么安穩(wěn)地坐在樹枝上啃松果看熱鬧，就更好了。

這一日，兩人經(jīng)過一片屬于某個部落的林子，本打算找個迎客屋休息片刻，誰知剛剛走近迎客屋，兩人卻不約而同，一前一后地同時停住了腳步。

“腥味?！遍L安回過頭來，對著華沂說道，“這里有血?！?/br>
第二十一章矛盾

林中迎客屋門口的三葉草席已經(jīng)掉了，兩個男人的尸體橫陳在哪里，一個是獸形，另一個還沒來得及化形，似乎是在奔逃中被人從后面殺死，那尸體缺了一部分，依照痕跡來看，可能是被過往的野獸叼走了。

華沂看著那尸體思量了片刻，一回頭，就看見不遠(yuǎn)不近的林子里有幾雙綠油油的眼睛，正虎視眈眈地望著這里，他毫不猶豫地化成自己巨獸的模樣，轉(zhuǎn)過身，對著那幾頭狼低吼了一聲。

長安便看見那垂涎著死rou、遠(yuǎn)近近逡巡不去的畜生們登時全都瑟縮了一下，然后慢慢地退去了。他不禁羨慕地抬頭看了一眼這大家伙，感覺這一招還真是十分好用。

隨即長安彎下腰，他也不嫌臟，用手翻開了尸體，仔細(xì)打量了一下這死人身上的傷口，判斷道：“有弓箭，兩把長劍，一把彎刀，他最后是被那把彎刀殺死的。”

長劍和彎刀其實才是大部分獸人獵人的首選。

彎刀在部落戰(zhàn)爭里面很常見，可以用于馬上，攻擊范圍非常廣。

而長劍通常三到五尺長，成年男子兩掌上下寬，給半大的孩子用的最輕的長劍有三十來斤重，也有傳說中重達(dá)百斤的，獸人天生力大身高，太短的武器他們用起來大多不趁手，帶在身上的短刀一般是工具，并不用于戰(zhàn)斗和打獵中……當(dāng)然，也有特例，比如華沂那把九寸的短刀，就不是扎烤rou吃的，它一般用于暗殺。

而真正像長安這樣，獨豎一幟地每天扛著馬刀上路的也非常少見，因為真正實戰(zhàn)中，雙刃之劍總是比單刃的刀更容易cao作。

長安又將手探到了尸體衣服里，摸了摸，從死人懷中摸出了一個黑色的鐵牌子，他把小牌子血淋淋地拎起來，翻來覆去地看了一會，沒弄清楚這東西是做什么用的，問華沂道：“你認(rèn)識這個么？”

“是求救牌，”華沂變成人形，只掃了一眼，便說道，“他是使者，被派出去向附近的部落求救的，可能是部落戰(zhàn)爭?！?/br>
長安看了他一眼，知道華沂沒說實話，他直覺華沂一定知道一些他不知道的事，然而長安沒說什么，是不是部落戰(zhàn)爭，跟他們也沒什么關(guān)系。

這正是夏末秋初的時候，無論是人們種的還是野生的芽麥都該要豐收了，許多果子和菜也都可以采摘，天氣不冷不熱，林中的動物們也沒都跑遠(yuǎn)，打獵不在話下，正是一年里最好的季節(jié)，是不會的到活不下去的地步的，一般這種時候，大家都在自己的部落里準(zhǔn)備食物準(zhǔn)備過冬，哪個會千里迢迢地跑到別的部落里打仗呢？

除非是遇到了傳說中的幽靈部落。

所謂“幽靈部落”是有一些的，這些部落里面幾乎沒有亞獸，女人也大多是他們強搶來的，他們不事生產(chǎn)，居無定所，四處徘徊，繞開強大的部落，專門盯住那些脆弱的小部落，一年到頭，以搶劫為生。

華沂若有所思——這里……可是距離他雇主的部落不遠(yuǎn)了，瞧那個使者奔逃的方向，說不定這些小部落還恰好是那位雇主的庇護(hù)下的。

華沂在長安的肩膀上輕推了一把，站起來，說道：“不關(guān)我們的事，走吧?！?/br>
長安看了一眼空空如也的迎客屋，問道：“不歇腳了么？”

華沂隨口道：“歇個屁，外面打得那樣熱鬧，你睡得著？就不怕窗戶外面飛進(jìn)個人頭把你砸醒？”

長安“哦”了一聲，顯然沒什么觸動。華沂立刻想起他那手隨時隨地倒頭就睡的絕活，牙疼了一下——行吧，他險些忘了，這位是無論如何都睡得著的。

他們兩個人腳程都不慢，又是在夜色中趕路似的往前走。在陌生的密林深處，即使是老獵人，也只能判斷出一個大概的方向，除非是本地住民，否則想要分毫不差是不能的。所以華沂雖然存了繞開對方的心，卻仍然還是不小心擦著那戰(zhàn)斗場而過。

說是戰(zhàn)斗場，其實也不恰當(dāng)——戰(zhàn)爭似乎已經(jīng)結(jié)束了。

華沂的耳朵動了動，風(fēng)中傳來人凄厲的哭聲和喊叫聲，甚至有孩子稚嫩的嗓音哭到嘶啞。

然而除了這次事情發(fā)生的季節(jié)不對，像這樣的戰(zhàn)爭，在整個北方也并不是什么新鮮事。

每一個部落都占用著一定的地盤，享受著周遭的飛禽走獸、植物糧食，貧瘠的地方饑寒交迫，富足的地方吃飽喝足，所以沒有這個部落弱，還占用著好地方的道理。

要么洗干凈脖子等著人來抹，要么趁早識相點滾開。

至于戰(zhàn)敗方的命運如何，要看勝利者的心情，若是他們?nèi)蚀?，便留下原住民，一起納入自己的部落，就算他們不仁慈，要把戰(zhàn)俘全部殺光，也沒什么錯處。不過無論仁慈與不仁慈，戰(zhàn)敗一方的首領(lǐng)和長老是不能留下，斬草除根，他們的幼子要被架到火上烤成人干，留下尸油祭奠戰(zhàn)死的勇士們的靈魂。

何況這明顯是個幽靈部落偷襲，本就是來惡意搶劫的，指望他們?nèi)蚀龋€不如指望早就不知道墮落到了哪個河坑里淹死的神靈們的保佑。

華沂聽著那小孩尖銳而歇斯底里的慘叫，知道那是被要被活活烤成人干時的發(fā)出的聲音，然而他的腳步絲毫也沒有停留，臉色平靜得近乎冷酷——他不知道什么時候開始，自己就變成了這樣的一個人。

一直安安靜靜地跟在他身后的長安卻是頭一次遇上這種場面，他幾次三番地停下來，見華沂那充耳不聞的模樣，又只得繼續(xù)趕上。

就在此時，少年突然開口問道：“哲言說你那時候年紀(jì)還很小，一個人在路上，為什么要用自己的食物救他、還給他打了一頭鹿呢？”

華沂一開始以為長安在暗示什么，或者在指責(zé)什么，可是直到他看到那少年的表情，卻發(fā)現(xiàn)他或許真的只是單純的在表達(dá)疑問。他把面前的扎人的灌木撥開，沉默了一會，然后搖搖頭，十分夸張地嘆了口氣，說話的聲音卻壓得極輕。

華沂用一種愁眉苦臉的表情對著