奇人異士，為何只有太祖成功地領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人贏得了民族**？胡衛(wèi)東雖然尊敬那位偉人，卻也不會(huì)將其神化，之所以別人做不到，是因?yàn)槟切┤嗽谘笕嗣媲笆チ俗孕牛芰υ購(gòu)?qiáng)也只能窩里橫，而太祖卻自始至終都相信中國(guó)人不比外國(guó)人差，這也正是他們之間最根本的差距所在……

要想讓崇仁相信中國(guó)人比日本人優(yōu)秀，由于現(xiàn)在還沒(méi)有抗美援朝那樣過(guò)硬的例證，即使是被日本人畏稱為“八歧大蛇”的胡衛(wèi)東也只能另辟蹊徑，先將“為什么西方殖民者侵入亞洲之后，小國(guó)日本逆勢(shì)崛起成為列強(qiáng)，而中國(guó)空有那么國(guó)土和人口，卻反而沉淪至今？”這個(gè)問(wèn)題說(shuō)清楚，事實(shí)上這也是日本人最喜歡拿來(lái)打擊中國(guó)人自信的話題……

“之所以中國(guó)被西方列強(qiáng)欺負(fù)，而日本卻反而借機(jī)崛起，是因?yàn)槲鞣胶ε轮袊?guó)，本就已經(jīng)十分強(qiáng)大的那么多西方國(guó)家對(duì)于中國(guó)的態(tài)度一直就沒(méi)變過(guò)，那就是瓜分和打壓，堅(jiān)決不給我們復(fù)興的機(jī)會(huì)?！?，胡衛(wèi)東冷笑道，“而日本恰恰相反，因?yàn)槟銈兲^(guò)貧窮和弱小了，一方面不足以吸引西方人的貪欲，另一方面他們也不擔(dān)心日本成為他們的威脅。事實(shí)上，日本崛起的過(guò)程中還得到了西方列強(qiáng)、尤其是英國(guó)人的大力扶持，他們的目的恰恰是利用日本鉗制中國(guó)?？梢赃@么說(shuō)，正因?yàn)橛辛酥袊?guó)，日本才能有機(jī)會(huì)崛起成為列強(qiáng)……事實(shí)上，能夠獨(dú)力面對(duì)世界幾乎所有強(qiáng)國(guó)的侵略，依然能夠堅(jiān)持到現(xiàn)在沒(méi)有亡國(guó)，就足以證明中國(guó)人的優(yōu)秀……”

注1：“親中派”指的是對(duì)“中國(guó)”而不只是“中華文明”心存傾慕的外國(guó)人，兩者看似差不多，實(shí)則有著很大的不同，民國(guó)時(shí)期日本的不少“親華派”都是侵華的急先鋒，而“親中派”則不同，當(dāng)中不少人甚至鼓吹日本應(yīng)該成為中國(guó)的一個(gè)?。ㄟ@也是區(qū)別“親中派”與“親華派”的主要標(biāo)志，還有一個(gè)重要標(biāo)志則是日本親華派認(rèn)為中日兩國(guó)是“同文不同種”，而“親中派”則認(rèn)為是“同文同種”……）……

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第二百五十二章侵華很愚蠢

崇仁雖然聰明，畢竟只是一個(gè)十三歲的少年，當(dāng)下就被說(shuō)得啞口無(wú)言，尤其胡衛(wèi)東所說(shuō)的都是事實(shí)，這就進(jìn)一步增強(qiáng)了說(shuō)服力。

而接下來(lái)胡衛(wèi)東又說(shuō)明了現(xiàn)在中國(guó)正在悄然發(fā)生的變化，“你為侵華日軍犯下的罪行道歉，說(shuō)明你還有著基本的良知，這很好，不過(guò)在客觀上，我們還真應(yīng)該感謝你們的侵略，因?yàn)檎悄銈內(nèi)肭种袊?guó)，逼得中國(guó)人民走投無(wú)路，我們才能借此機(jī)會(huì)將人民群眾更快地動(dòng)員和團(tuán)結(jié)起來(lái)，并且在與侵略軍的戰(zhàn)斗中不斷磨礪和壯大，等到日后我們將侵略軍趕出中國(guó)的時(shí)候，一支強(qiáng)大的人民軍隊(duì)也已經(jīng)成長(zhǎng)了起來(lái)，足以保衛(wèi)新生的中國(guó)。如果沒(méi)有日軍入侵的話，我們的新式軍隊(duì)就很可能將在實(shí)力還不夠強(qiáng)大的時(shí)候就要面對(duì)西方列強(qiáng)的壓倒性實(shí)力了……”

胡衛(wèi)東的“感謝”令崇仁羞愧得無(wú)地自容，而胡衛(wèi)東話中的細(xì)節(jié)卻令他暗自留心，在其后多次游歷根據(jù)地的過(guò)程中，崇仁切身地體會(huì)到了人民軍隊(duì)強(qiáng)大的根源，“這是一支人類歷史上前所未有的新式軍隊(duì)，不僅僅是‘軍紀(jì)嚴(yán)明、秋毫無(wú)犯?！?，應(yīng)該說(shuō)是‘軍民一體’才對(duì)。因?yàn)檐婈?duì)是人民的軍隊(duì)，他們就絕不會(huì)去侵害人民，因?yàn)槿嗣袷擒婈?duì)的人民，所以他們就算是死，也會(huì)掩護(hù)那些受傷的戰(zhàn)士，這樣的軍隊(duì)、這樣的人民，即使帝**隊(duì)都像我在國(guó)內(nèi)看到的那樣訓(xùn)練有素、紀(jì)律嚴(yán)明，也根本贏不了……”

如果中國(guó)是個(gè)小國(guó)也就罷了。/雖然崇仁良知上無(wú)法接受，但客觀分析的話，只要日本將人殺光一樣可以征服中國(guó)?？墒侵袊?guó)有四五億人，這就實(shí)在太可怕了。根據(jù)地窮困落后的農(nóng)村都可以維持1：50、乃至更高的兵民比例，而且軍隊(duì)充滿凝聚力并深受人民擁護(hù)，那些近代化程度更高的地方自然更不用說(shuō)。如果全中國(guó)都落入赤色黨之手，他們輕輕松松就可以動(dòng)員起數(shù)量上千萬(wàn)而且戰(zhàn)斗力很強(qiáng)的可怕軍隊(duì)。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)日本根本贏不了……

嚴(yán)格地來(lái)說(shuō)，歷史上的崇仁也并非是絕對(duì)的和平主義者，通過(guò)親身調(diào)查意識(shí)到侵華戰(zhàn)爭(zhēng)毫無(wú)勝利希望、卻會(huì)將日本拖向深淵之后。他才迅速變成了一個(gè)反戰(zhàn)分子，而且他始終都不是為了反戰(zhàn)而反戰(zhàn)，只是理性地認(rèn)為跟中國(guó)為敵對(duì)日本不利、而與中國(guó)和平共處卻對(duì)日本、或者說(shuō)日本人民的將來(lái)更加有利罷了。當(dāng)初因?yàn)閷?duì)此人頗為好奇而特別了解過(guò)的胡衛(wèi)東自然也知道這些。但他卻并不在意，因?yàn)閱渭兊姆磻?zhàn)主義者反倒很容易在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前敗下陣來(lái)，只有更富于智慧和理性的現(xiàn)實(shí)主義者才能實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)久的和平……

因此胡衛(wèi)東跟崇仁談話時(shí)也優(yōu)先從利害上講，“崇仁，你認(rèn)為日本最缺乏的是什么？”

由于長(zhǎng)期所受的軍國(guó)主義教育，崇仁雖然憎厭戰(zhàn)爭(zhēng)中的那些不人道行為，但侵略擴(kuò)張的意識(shí)卻還是揮之不去，當(dāng)即下意識(shí)地答道，“資源和國(guó)土。”，話一出口就意識(shí)到不妥。面色不禁有些緊張。

“好，就算是資源和國(guó)土，你認(rèn)為日本侵華能夠獲得這些嗎？”，胡衛(wèi)東冷笑道，“中國(guó)看似地大物博。但是人口十分稠密，而且石山、戈壁這樣無(wú)法利用的廢地太多，耕地不到總面積的十分之一，資源總量雖然也還可以，但人均一分就顯得十分匱乏。你應(yīng)該明白，日本占領(lǐng)中國(guó)土地的同時(shí)。也不得不接收中國(guó)龐大的人口，這些人不但需要吃飯，而且還對(duì)日本心存敵意，這根本就是一個(gè)沉重的負(fù)擔(dān)。因此就算占領(lǐng)了中國(guó)，日本人的生活也得不到任何改善，何況你們的侵略注定將要失??！至于奴役中國(guó)人民作為廉價(jià)勞動(dòng)力？即使真的成功，得益的也只是日本的軍閥和大資本家，對(duì)于普通日本人來(lái)說(shuō)，這反而會(huì)影響他們的就業(yè)……如果日本的決策者夠聰明的話，就不應(yīng)該和我們糾纏，而應(yīng)該向那些資源豐富卻又地廣人稀的地區(qū)開(kāi)拓，比如南洋和澳大利亞……其實(shí)你們?nèi)毡救酥皇怯X(jué)得我們中國(guó)人好欺負(fù)，骨子里又害怕西方列強(qiáng)，所以‘柿子揀軟的捏’罷了，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)這個(gè)柿子沒(méi)那么軟，卻又礙于面子不愿承認(rèn)，結(jié)果令幾十萬(wàn)日本青年無(wú)謂地死在中國(guó)……”

崇仁聽(tīng)后小臉漲得通紅，卻偏偏無(wú)法反駁，身為日本人，他當(dāng)然清楚日本民族“畏強(qiáng)凌弱”的劣根性，而很大一部分日本人在西方白種人面前表現(xiàn)出的崇洋媚外就更是令他深惡痛絕……

“其實(shí)我們東亞人種非但不比西方的白種人遜色，甚至可以說(shuō)是更加優(yōu)秀才對(duì)，無(wú)論是平均智商、還是吃苦耐勞與勇敢精神，只不過(guò)現(xiàn)在中國(guó)、也包括日本的工業(yè)化程度都比較