，石原莞爾也擔心還沒開打就先預(yù)備后路會動搖軍心。再說，在石原莞爾看來，蚌埠有2萬日軍駐守已經(jīng)綽綽有余，淮南的赤色黨游擊隊實力還很有限，不可能對其構(gòu)成威脅，而十五集團軍若是派兵渡過淮河南下的話，兵少了不濟事，兵多的話肯定會被發(fā)現(xiàn)。

石原莞爾甚至也想到了日縱這支傳說中的“叛軍”，但因為情報顯示這支部隊只有1萬多人，而且石原莞爾也不相信中國人敢將這支日本人組成的部隊擴編到太大的規(guī)模，只要讓蚌埠守軍嚴加戒備，根本就無需多慮。不過石原莞爾卻還是疏漏了兩點，一是赤色思想對日軍戰(zhàn)俘的強大轉(zhuǎn)化能力，使得胡衛(wèi)東敢于重新武裝比他的預(yù)期要多得多的日本戰(zhàn)俘；二是這些原來的日軍戰(zhàn)俘之中老兵的比例要遠遠比這幾個月里嚴重注水了的日本第2軍高得多（思想改造再快也要幾個月時間，再加上編訓(xùn)，也就是說，哪怕是日縱的新兵，被俘也至少在半年以前，那時””鬼子的兵員素質(zhì)還遠未像現(xiàn)在這樣被嚴重稀釋。），因而戰(zhàn)斗力也強得多；三是沒有想到在日軍內(nèi)部也出現(xiàn)了問題雖然由于日寇的警惕心日益增強，日縱果然如白石智久預(yù)料的那樣沒能再像當初奇襲青島那樣完全騙倒鬼子，但打響第一槍的先手優(yōu)勢卻還是跑不了的，而在戰(zhàn)斗中還出現(xiàn)了令日縱官兵意外的驚喜，這也令原本或許還能堅持一段時間的蚌埠日軍迅速潰敗

第三百六十七章北一輝

由于有了正確的發(fā)展策略，加上大量資金的支持，以及日軍在侵華戰(zhàn)場上的一敗再敗（輸?shù)迷綉K，日本國內(nèi)反戰(zhàn)厭戰(zhàn)的情緒就越高漲，日共發(fā)展組織的難度也就隨之不斷下降。），日共這兩年里得到了長足的發(fā)展，到1938年底的時候黨團員總數(shù)已經(jīng)超過了10萬人，再加上日本又因為侵華戰(zhàn)場上的巨大傷亡而被迫大幅度擴軍，審核遠不似以前那樣嚴格，現(xiàn)在的日共成員本來就以年輕人為主，這下正好抓住機會渾水摸魚，結(jié)果鬼子編入軍隊的150萬新兵之中日共成員居然不下萬人，越是新兵較多（一般也意味著戰(zhàn)斗力弱）的部隊比例越高，胡衛(wèi)東在全面抗戰(zhàn)爆發(fā)之前的布局終于見到了成效蚌埠的2萬日軍恰恰大多是這樣的部隊，雖說正常情況下光靠軍中的幾百名日共分子是翻不出什么浪花來的，而且他們也不敢主動挑事暴露自己，但在日縱大舉進攻的時候，這幾百人已經(jīng)足以坑死他們的2萬“戰(zhàn)友”，須知即便是一向以頑固著稱的鬼子，編入太多新兵之后戰(zhàn)斗意志也同樣會大幅下降，現(xiàn)在又有幾百人帶頭投降乃至暗地里打軍””官黑槍，這士氣如何還能維持得下去？

此外值得一提的是，這段時間里本就足智多謀的白石智久不但軍事才能日益進步，對于**思想的理解也不斷加深，為了便利日本人、尤其是日軍士兵接受，他冒著一定的政治風(fēng)險向胡衛(wèi)東提出能否將在日本影響很大的北一輝的部分思想融入其中，并打起他的旗號對日宣傳。如果換做是別的領(lǐng)導(dǎo)，肯定不會同意白石智久的異想天開，甚至還可能據(jù)此認為白石智久不可信任。但胡衛(wèi)東作為一個有著獨立思考能力的穿越者，對于當年北一輝提出的一系列思想?yún)s有著遠遠超越時代的深刻理解，他很清楚這位日本歷史上的爭議人物雖然在客觀上促使日本走上了進一步侵略擴張的道路。但那不過是被日本軍部利用了而已，他的思想、尤其是早期的思想本身其實更偏向于左翼而非后世史家所“公論”的右翼，不說別的。光是反對天皇制（注1）、打倒財閥軍閥、廢除等級制度、抑制貧富分化這四點就絕不能簡簡單單地說其是右翼保守思想。

甚至北一輝在年輕的時候還認為。。””，在日本實行社會主義革命必然會碰上重重阻力，倒不如先把心力放在中國的革命上，待中國革命成功以后。推動全亞洲的革命情勢，再回日本推展革命（當時持有這一思想的日本年輕人遠不止北一輝這一個，這也正是中國可以利用的地方。）。為此他來中國參加革命達十三年之久，但由于中國反日情緒的逐漸高漲和中國革命黨的迅速墮落，對于中國領(lǐng)導(dǎo)亞洲的前景完全失望的他被迫離開中國返回日本，思想也由此發(fā)生了重大轉(zhuǎn)折，但其中依然保留了相當一部分具有積極進步意義的內(nèi)容。

以其思想作為旗幟的“二二六兵變”同樣如此，由于兵變失敗的緣故，北一輝主張打倒軍閥財閥等具有進步意義的思想徹底沒了實現(xiàn)的希望?；鶎尤哲姽俦拇龊吞幘骋矝]有什么改善，反倒是他想要打倒的日本軍部卻借此鞏固和加強了軍事獨裁，后世史家僅以北一輝主張對外擴張和集權(quán)政治為由就將其列為日本進一步右傾的主要責(zé)任人之一，其實是很不客觀的，因為即便沒這個人。當時的日本一樣會走上對內(nèi)殘酷壓迫、對外侵略擴張的道路。這其實與后來蘇聯(lián)”重生抗戰(zhàn)之軍工強國第三百六十七章北一輝”利用所謂的“民意”倒臺解體、但國家財富卻被原來的官僚伙同外國資本瓜分殆盡，而老百姓卻反而只受其害的例子如出一轍，在集權(quán)國家之中除非是自下而上的廣泛性革命，否則情況對于下層民眾來說永遠只會越來越糟甚至即使是北一輝部分變質(zhì)了的后期思想，在胡衛(wèi)東看來也并非完全沒有可取之處，就拿他為日本侵略擴張的大亞細亞主義來說，在日本強于中國的時候確實會成為日本侵略中國的理論依據(jù)，但只要中日兩國強弱之勢逆轉(zhuǎn)，這一思想就反而成為了未來中國控制日本的有力思想武器，并且中國同樣可以拿它作為理論依據(jù)來“解放”西方在亞洲的殖民地當然，北一輝思想那些明顯錯誤的地方還是需要堅決揚棄的，比如他推崇暗殺手段卻不注重發(fā)動群眾，這兩點在胡衛(wèi)東看來正是其最終失敗的關(guān)鍵所在。日共想要有大的發(fā)展，從內(nèi)部顛覆日本法西斯政權(quán)，就絕對不能再走他的老路。

不過，雖然胡衛(wèi)東覺得北一輝的思想、特別是早期思想可以利用，”重生抗戰(zhàn)之軍工強國”但是如此重大的事項卻遠非是他可以決定的，別說是他，甚至就連如今已經(jīng)身為中央政治局常委的中原局書記張浩也不敢擅自作主，而必須上報中央討論，最終偉人拍板說可以利用，但也只能利用，而且不能大張旗鼓，以免招致共產(chǎn)國際方面的攻擊，不過這在胡衛(wèi)東眼里卻是無所謂的，反正他也不會蠢到在中**民當中宣傳這一思想，只不過是利用它來忽悠日本鬼子罷了雖然北一輝被日本政處死已經(jīng)過去一年多了，但在日本他的崇拜者與同情者仍有很多，尤其是在日本陸軍的基層官兵之中更是連天皇都有所不及，因此胡衛(wèi)東允許在日縱乃至被俘的日軍之中宣揚