學(xué)士或太傅。

    三、也是招人，全范圍招修士，與孤兒一樣，需要考核，而且條件比孤兒要嚴(yán)苛百倍。

    找白紙一張的孤兒雖然在空神域比較難找，但在窮一些的地方也是存在這樣的孩子的。

    童妙最主要不明白的是找教書先生這一點(diǎn)，先生想必是給孩子們找的，但奇怪的點(diǎn)在于，為什么要在凡城小界找？既然是教孩子，難道不是越高階的修士越好？

    找些什么都不懂的凡人，能教孩子們什么？之乎者也？

    還有，她知道顧九命想壯大藏山的規(guī)模，但是藏山一不出名，二人丁單薄，招人卻這么嚴(yán)苛，有幾個(gè)人會(huì)來報(bào)名？

    這一點(diǎn)，她認(rèn)為顧九命太過急功近利，要壯大一個(gè)山門，不是一頭往前沖就行的，到底還是該穩(wěn)扎穩(wěn)打才是。

    她暗地里搖頭輕嘆，想來還是她對(duì)顧九命太過信任，可顧九命分明還是個(gè)年輕修士，絕對(duì)不超過三十，這么年輕一個(gè)人，眼界和閱歷都極其有限。

    “那有人來報(bào)名沒？”顧九命邁腿上臺(tái)階，直接走到大殿的最高處，轉(zhuǎn)身落座，俯視整個(gè)大殿。

    童妙視線追著顧九命而去，在觸及她的身姿時(shí)，忍不住還是會(huì)生出“這個(gè)人可靠的想法”來。

    她搖搖頭回神：“自愿來報(bào)名的一個(gè)都沒有，倒是好些走投無路的孤兒來了，但按照對(duì)修煉白紙一張的要求，只有幾個(gè)能通過。”

    “太傅先生那些倒是在凡城小界找了五六個(gè)，都在后院等著吩咐。”

    顧九命聲色不動(dòng)地點(diǎn)頭：“再放出消息，來報(bào)名的修士，不管考核過不過每人一壺靈果酒，過了考核的極品靈酒每月兩壺?！?/br>
    她將帶回來的靈酒分兩個(gè)等級(jí)，一個(gè)普通，就是安海用他自己的果子釀的，一個(gè)極品，她的巨靈果釀的。

    童妙一開始還覺得這個(gè)計(jì)策很是一般，畢竟市面上靈酒也不少，甚至奇怪顧九命怎么拿這個(gè)出來吸引人，實(shí)在沒什么吸引力。

    但嘗了之后才發(fā)覺，顧九命嘴里說的普通靈酒，就是三清派稱為極品的靈酒。

    童妙懷疑自己聽錯(cuò)了，差點(diǎn)以為顧九命嘴里說的不是靈果酒，而是白開水。

    這是何等的財(cái)大氣粗，連三清派和九星院也都是進(jìn)入了內(nèi)門才有這樣的福利。

    但下一秒又聽見顧九命吩咐安靜站在一側(cè)的封嘉賜：“你把我在幽古戰(zhàn)場(chǎng)寫下的考核內(nèi)容復(fù)刻到玉簡(jiǎn)上，招新的考核由你負(fù)責(zé)?！?/br>
    “把我?guī)Щ貋淼钠胀`果酒拿出一部分來?！?/br>
    “對(duì)了，考核通過的，外門弟子使用中品功法，內(nèi)門上品功法?！?/br>
    “童妙，用多少酒、誰領(lǐng)過功法都需要記賬，賬務(wù)這方面你來負(fù)責(zé)，最近會(huì)很忙，辛苦你們了?！?/br>
    頓了頓，顧九命似乎認(rèn)為這么多事就讓封嘉賜和童妙負(fù)責(zé)，就算有十幾個(gè)孩子協(xié)助，也難免為難人。

    于是目光挪到易斯年身上：“我們這不養(yǎng)閑人，你要住多久，就得幫忙。”

    易斯年壓下心底的驚詫，收回環(huán)顧四周的目光，落在顧九命身上，眼底沉之又沉，凝如死寂，半響吐出一個(gè)字：“行?！?/br>
    顧九命如此雷厲風(fēng)行地說了一通，把童妙說得呆若木雞。

    外門用中品功法？哪家大門派的外門能有這么好待遇啊？

    是不是太敗家了？

    誰知道顧九命又拿出三本破舊的書冊(cè)，小心用靈力送到童妙手中：“讓凡城小界的那些太傅先學(xué)這三本，融會(huì)貫通了之后，才能上堂教新收的孩子?！?/br>
    那是當(dāng)初她用一個(gè)消息跟書生換的三本書冊(cè)。

    一本是修煉體系，很基礎(chǔ)也很淺顯，明顯是入門看的，卻與空神域截然不同。

    一本是對(duì)道的理解，一樣與空神域不同。

    還有一本是對(duì)修士該修身還是修心的理解。

    這三本，被顧九命歸為至寶，她那時(shí)候在書生的屋中，一看看了四日，只是看其中一本。

    從那時(shí)候起，她心里一個(gè)大膽的想法便怎么也壓不住地在心底里扎根。

    或許，她可以培養(yǎng)一批，跟空神域修士完全不同的修士，從基礎(chǔ)開始，對(duì)世界的認(rèn)知便不同的修士！

    這樣的培養(yǎng)，只適合對(duì)修煉而言，白紙一張的先生，和白紙一張的學(xué)生。

    但當(dāng)他們成長(zhǎng)起來，或許就會(huì)與整個(gè)空神域的修士完全不同，人生的看法、對(duì)道的看法，對(duì)品性和心性的認(rèn)知。

    一步不同，以后的成長(zhǎng)便步步不同。

    那種靠鼎爐修煉的人渣，她藏山不需要、不接納也不歡迎。

    第46章

    跟童妙的不理解不同, 顧九命很尊敬那幾個(gè)凡城小界來的學(xué)士和太傅。

    雖然童妙不理解，但是她給顧九命找的這幾個(gè)人都是儒雅君子，博學(xué)多才的人物。

    這樣的人, 他們肯放棄在凡城小界的地位和權(quán)力，來到空神域自然不為錢不為權(quán), 而是為了一窺那陌生又神秘的修仙。

    所以他們?cè)诳匆婎櫨琶o的書冊(cè)后，便廢寢忘食地沉了進(jìn)去, 又與顧九命討論了整整半個(gè)月。

    “大辯不言, 大仁不仁, 大廉不嗛，大勇不忮。道昭而不道，言辯而不及，仁常而不成，廉清而不信，勇忮而不成。五者無棄而幾向方矣！這話說得好！”

    太傅捧書而讀，激動(dòng)得手抖眼顫，望向顧九命時(shí)已然帶著尊敬, 他并不羞恥于跟個(gè)小姑娘討論，反而很是敬重：

    “此書對(duì)于道的理解，再貼切不過，修仙者可都是書中這樣的人？”

    他是第一次接觸修仙者, 接觸的只有顧九命幾人，并不了解空神域。

    這樣闊達(dá)的人生態(tài)度，讓人心向往之。

    因?yàn)樯巾敽? 學(xué)士們都是凡人，屋里便長(zhǎng)久燒碳，烘得屋子里暖而燥。

    顧九命坐于他面前，身邊還有幾個(gè)目光灼灼，顯然抱著一樣心情的學(xué)士在望著她，她惋惜地?fù)u頭：

    “正是因?yàn)槿狈@樣的人，所以才需要先生的教導(dǎo)，修道應(yīng)當(dāng)先修心，如今的空神域流于表面，固執(zhí)地追求修為的提升，卻忘了修心才是接近大道的關(guān)鍵點(diǎn)。”

    書生是上三界人，他書中的體系與空神域不同，這讓她想起撿了她一直教養(yǎng)的老道士。

    她有理由懷疑，老道士或許也與書生一般，是上三界的人。

    老道士對(duì)顧九命的潛移默化和影響無疑是巨大的，這大概是導(dǎo)致她與別人想法不同的最關(guān)鍵地方。

    他從未以一個(gè)女子的標(biāo)準(zhǔn)要求顧九命，而是擺在一個(gè)無性別的地位，不是男不是女，而是無論男女都該做到的標(biāo)準(zhǔn)。

    老道士曾教導(dǎo)，君子謀道不謀食，憂道不憂貧。

    正是顧九命一生都打算奉行，并且不懈靠近的準(zhǔn)則。

    顧九命的話說完，幾個(gè)學(xué)士眼底的光芒顯然暗沉下去，他們?cè)詾榈搅艘簧嗫嘧穼さ氖劳馓以?，道家仙境?/br>