做太子的，又有幾個(gè)下場(chǎng)好的？他不想跟了康熙后塵，壞了父子情分，再者，如今又有議會(huì)在，太子便是偶有錯(cuò)誤，總不至于太過偏頗；遂載淳下詔，堅(jiān)定了傳位之意，自己為太上皇，然后至議會(huì)中保留了一個(gè)位子，又于圣旨中說，多與皇上一票，以示看中。

如此一來，議會(huì)變成了這樣的形式，旁人皆是一票，而皇帝與太上皇皆有2票，倒也顯示出了皇家于大臣的區(qū)別。

這些年里，慈禧慈安也相繼年邁，兩個(gè)老太后斗了一輩子，年老了便想放權(quán)安心過日子，諸多時(shí)候，她們?cè)谧h會(huì)上也少有出席，倒是富察氏年富力強(qiáng)，頂了二太后的位子，只是看在皇帝的份上，也恪守本分不敢太過，倒也沒有流傳出后宮太過干政的話。

其實(shí)就后宮干政不干政，載淳是一點(diǎn)意見也沒有，伴隨著時(shí)間的推移，他已經(jīng)可以預(yù)見，以后的議會(huì)，除了皇帝，皇后，太后，旁的二十多人皆是大臣，遲早有一天大清會(huì)如外國一樣成為君主立憲制國家，只不過載淳私心，終究還是為皇族多保留了票擬之權(quán)，不至于大權(quán)全部旁落他人。

同治六十七年，載淳過世。臨終時(shí)，太上皇下了最后一道圣旨，準(zhǔn)女子參與科舉，入朝為官，算是為社稷做了最后一件事。

眾大臣雖然不滿，但礙于這是太上皇的最后一道圣旨，議會(huì)也是通過的，遂紛紛在哀痛之中，落實(shí)下去；如此，奠定了男女同權(quán)的基石。

本文完。