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憫的神情越發(fā)明顯,就差沒直接拱手跟龍潛直接“道賀”說“恭喜你成為妻管嚴(yán)”之類的吐槽之語了。龍潛被蘇澈和安齊遠(yuǎn)看得臉色微變,但別人并沒有明說什么,他自然不好發(fā)作,只是將手握成拳頭放在自己嘴邊清咳了兩聲。“如此這般,我們不如來商量一下要怎樣去赤巢罷。”蘇澈對龍潛這種翻臉比翻書還快的表現(xiàn)有些咋舌,反倒是早就看穿龍潛腹黑屬性的安齊遠(yuǎn)對此了然于心,直接回道:“現(xiàn)下我們尚未做好準(zhǔn)備,不宜過早動身。”說罷便讓法正取出那顆封印有赤巢地圖的黑曜石,將赤巢的位置投影在墻壁上。“如今已經(jīng)知道朱雀赤巢位于南端的濕熱之地,此處密林遍布瘴氣濃郁,是非常人之力所能及的地方。”“這里甚至比赤焰峽還要荒無人煙,我們屆時(shí)甚至連通物縣的客棧那樣的條件都找不到?!?/br>法正點(diǎn)頭道:“聚火蜥雖然強(qiáng)悍,但畢竟生長在赤焰峽這種荒涼地帶,荒漠地帶植被稀少視野開闊,也少有其他靈獸仙獸出沒?!?/br>“可這處……”法正點(diǎn)著赤巢所在之處微微皺眉道:“此處植被繁茂,地勢之復(fù)雜與無赦谷相比有過之而無不及。再加上一些山谷洞xue有可能聚集靈氣,這樣一來靈獸和仙獸的數(shù)量也要比赤焰峽一帶多出許多,危險(xiǎn)性也要多出很多?!?/br>安齊遠(yuǎn)也道:“補(bǔ)充靈力的靈藥和各種符箓法器都要細(xì)細(xì)準(zhǔn)備,這需要一些時(shí)間。而且也需要去打聽南部一帶的風(fēng)土人情。那邊遠(yuǎn)離中原地帶,有諸多山脈相間,頗有與世隔絕的意味在,說不定那邊也有些本土散修,了解一下當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗避免沖撞也不失為保存實(shí)力的一個(gè)好方法。”眾人皆認(rèn)為說得有理,決定用一個(gè)月的時(shí)間來做行前準(zhǔn)備。隨后,安齊遠(yuǎn)帶著蘇澈與法正一道回了無赦谷,又與覺非羅商議了一番之后,開了寶庫任他們幾人隨意挑選。這次除了常用的攻擊和防御符箓之外,法正還特意給蘇澈煉了許多修復(fù)符箓,以備不時(shí)之需。虎先生作為集合乘騎和戰(zhàn)斗功能于一身的仙寵,自然也被列在隊(duì)伍的名單中,于是除了各種適用于人的靈藥之外,蘇澈還特意給虎先生也準(zhǔn)備了許多補(bǔ)充體力的藥丸。待一切緊鑼密鼓地準(zhǔn)備妥當(dāng),一個(gè)月的時(shí)間就已經(jīng)匆匆過去。杜遙和龍潛也依約定準(zhǔn)時(shí)抵達(dá)了無赦谷,但似乎并沒有要跟大隊(duì)伍立刻出發(fā)的意思,杜遙反而建議大家先入殿內(nèi)一敘。蘇澈與安齊遠(yuǎn)對看一眼,知道杜遙那邊肯定有了什么新發(fā)現(xiàn),便邁步進(jìn)了殿內(nèi)。待眾人落座,杜遙才道:“倒談不上什么新的發(fā)現(xiàn),只是我在龍劍山莊收藏的一本軒轅九州志中,發(fā)現(xiàn)了一些跟赤巢有關(guān)的記載?!?/br>杜遙說罷將那本軒轅九州志取了出來,翻出與赤巢相關(guān)的部分。可是這本九州志年代十分久遠(yuǎn),書頁多少有了損壞,字跡看起來也并不十分清晰。而且這九州志是用數(shù)百年前的官方文字寫的,與現(xiàn)下通行的文字并不相同,起來也有一定的難度。杜遙也沒打算讓在場的人都把這本軒轅九州志給讀一遍,直接撿了其中重要的部分解釋。“朱雀在上古神獸中主火,在尚未飛升之時(shí)喜歡在南部炎熱之地筑巢。因其神威蓋世,當(dāng)?shù)氐耐林用窠詫⑵渥馂樯衩髂ぐ荨!?/br>“后來朱雀由仙獸向神獸進(jìn)階之后,就飛抵天界,在人界留下了原來的赤巢?!?/br>“當(dāng)?shù)氐耐林癖娪幸徊糠珠_始改信別的神明,但也有十分忠于朱雀的民眾沒有改變信仰,逐漸形成了一個(gè)名為‘鸞凰’的族裔?!?/br>龍潛正色道:“這一族將朱雀遺留下來的赤巢視為圣地,數(shù)百年來一直沒有遷移到別的地方。”蘇澈皺眉道:“這么說,那個(gè)這個(gè)鸞凰族將很有可能會成為我們利用赤巢重鑄五靈根的最大障礙?”龍潛道:“雖然存在這種可能,但這軒轅九州志的年代已經(jīng)十分久遠(yuǎn),這鸞凰族到現(xiàn)在還有沒有繼續(xù)存在還是個(gè)問題?!?/br>“如果他們已經(jīng)隨著時(shí)間的變遷消亡了就什么事都沒有了?!?/br>安齊遠(yuǎn)無所謂道:“即便鸞凰族沒有消亡那又如何?只不過是區(qū)區(qū)人族,若是不知死活地多加阻礙,那就把他們都滅了就是了。”法正一聽,立刻雙手合十念了句佛語,雖未多說,但抵觸的態(tài)度已十分明顯。蘇澈道:“若真遇到鸞凰族的阻礙,大可以想辦法將那些族人暫時(shí)拘禁起來,不讓他們妨礙到事情進(jìn)度即可?!?/br>杜遙聞言嘆氣道:“如果事情只是這么簡單就好了……”眾人一聽,立刻被杜遙的語氣給弄得心中一沉,就連平日里最沉得住氣的法正也立刻抬起了視線。龍潛道:“這鸞凰族如果只是普通的人族那便不足為懼了,但它既然已經(jīng)獨(dú)特到能被記錄到軒轅九州志里,那就說明此族定不一般?!?/br>蘇澈略微思忖了一下,然后有些驚訝地瞪大雙眼道:“難道,鸞凰族是妖修?”軒轅大陸上的修真界除了有主流的劍修、道修、佛修和魔修之外,還有非主流的雙修和妖修一流。妖修修士的修行方式十分獨(dú)特,且必須仰仗于各色神獸、仙獸和靈獸,支派也比較多。比如以召喚術(shù)為主的妖修,是以靈力召喚出一定范圍內(nèi)的獸類為其所用,這是妖修主要的流派。但除此之外,要有以化形術(shù)為主的妖修,這類妖修在施展化形術(shù)之時(shí),會化形為其修煉的某一種獸類,一般都是體型巨大的猛獸,這樣一來就能極大地提高戰(zhàn)斗力和防御力。但因著仙界和人界分離之后,大多數(shù)靈氣都被仙界所有,人界靈氣的稀薄直接導(dǎo)致了各種獸類數(shù)量的減少。如今像鬼蜮魔虎這樣的靈獸就十分難尋,更別說高階的仙獸了。這樣一來,就讓妖修修士的發(fā)展受到了極大的限制。試想想,以召喚術(shù)為主要法術(shù)的妖修在發(fā)出法咒時(shí),這方圓百里也不過一兩只靈獸,那這召喚術(shù)也就形同虛設(shè)了。而以化形術(shù)為主的妖修,又需要從筑基時(shí)起就開始豢養(yǎng)某一只與自己的天賦屬性相契合的靈獸,然后以特殊的輪盤修真法將這只靈獸融入自己的骨血當(dāng)中,甚至成為修士的第二種人格。融合的程度越高,化形術(shù)所能幻化出的獸態(tài)也就越具攻擊性,維持獸化的時(shí)間也會更長久。可這類妖修在選擇與自身相容的靈獸時(shí)十分挑剔,不僅要求靈獸自身資質(zhì)上好,而且要與修士的靈波相契合。這樣一來,在千百只靈獸當(dāng)中,也未必能找出一只與自己相融的靈獸。在靈獸數(shù)量銳減的現(xiàn)在,妖修修士在選擇靈獸的時(shí)候自然會受到限制,所以在仙人二界沒有