鄭重的伏身對(duì)寧司元行了一禮，才帶著寧司元新贈(zèng)與的幾套護(hù)星符陣，退出了吾思居。

幾十年前那樁舊事雖然已經(jīng)過(guò)去，也讓宋璽在許多事情上著實(shí)謹(jǐn)慎了許多。甚至如今門(mén)下弟子，出行都有修者護(hù)衛(wèi)。但今日寧司元之語(yǔ)，對(duì)宋璽卻如當(dāng)頭棒喝。

天舞門(mén)如今發(fā)展的甚為迅速，門(mén)下弟子的數(shù)量也已足有兩千之?dāng)?shù)。

但，她將近年來(lái)新收入的弟子，護(hù)持的確實(shí)太好了。天舞門(mén)的修行功法，又讓他們可以完全不歷風(fēng)雨，就順?biāo)鞎x階。純善固然是好事，如今天舞門(mén)的情況，也確實(shí)容易出現(xiàn)別的問(wèn)題。

第193章帶隊(duì)去歷練

幾日后,宋璽再訪吾思居，恰好孟染正逢小出關(guān)。

待宋璽說(shuō)明來(lái)意，孟染感興趣之余也有些擔(dān)心：“將弟子帶往兩儀荒山歷練,是否會(huì)太冒險(xiǎn)了些？”兩儀荒山那個(gè)地方,孟染當(dāng)年雖未深入,卻已經(jīng)能感受到其中處處隱藏危機(jī)。

但門(mén)下弟子確實(shí)該有歷練之事，可惜兩儀山境內(nèi)較為安全穩(wěn)固，可供歷練的秘境，早已名花有主,并非天舞門(mén)這樣后來(lái)者有機(jī)會(huì)占有的。而一派歷練之地也是一派根本，大部分時(shí)候都不由外人知曉。

帶弟子前往兩儀荒山歷練，也是許多門(mén)派會(huì)做的事情。只要控制好范圍，且有長(zhǎng)輩隨行，大部分時(shí)候并不會(huì)出現(xiàn)很?chē)?yán)重的問(wèn)題。

宋璽應(yīng)道：“如今派內(nèi)修者諸如憶曉、盼兒，都已經(jīng)是結(jié)丹期,筑基修者也有近千眾，不去往兩儀荒山最深處，應(yīng)該無(wú)事。況且，此次選中兩儀荒山,并非僅僅是為了歷練。”

“還能為了何事？”孟染問(wèn)。

隨同宋璽前來(lái)的白秋云這才溫文一笑道：“當(dāng)年師姐將繁音譜的線索交由我整理,這么多年除了諦音和后來(lái)無(wú)形中尋回的雷葵,以及擇元會(huì)上尋到的鎮(zhèn)岳，其他一直都未現(xiàn)蹤跡。我曾一度懷疑這些樂(lè)器是否都不存在了，直到前些年,中洲來(lái)人前往兩儀荒山搜尋夔獸，山海宮那邊有人同去，鑒湖圣君也知曉其中一些消息，才讓我得知了一些線索?！?/br>
提到繁音譜，孟染也就更為感興趣了：“莫非，有器靈在兩儀荒山？”

白秋云搖了搖頭，又點(diǎn)了點(diǎn)頭。

孟染急道：“你有話倒是直說(shuō)啊?！?/br>
白秋云道：“我想說(shuō)的是，天舞門(mén)與八彌妖獸在北辰海一戰(zhàn)后，應(yīng)該是往我們?nèi)缃袼诘拇_西洲敗走了，而最后的戰(zhàn)場(chǎng)應(yīng)該就是在確西洲境內(nèi)，這就可以解釋傳承之地和般侑的來(lái)處。而兩儀荒山則很有可能是天舞門(mén)與八彌妖獸決死一戰(zhàn)之地。有沒(méi)有器靈在兩儀荒山，我不確定，但殘骸一定有?！?/br>
白秋云說(shuō)著，往茶桌上擺出了十來(lái)塊碎片，孟染憑著自己身為作曲的直覺(jué)，也認(rèn)出了其中有琴弦的弦座和屬于打擊樂(lè)器的器面。

坐在孟染身側(cè)的寧司元忽然應(yīng)聲道：“不錯(cuò)，兩儀荒山之所在，確實(shí)是天舞門(mén)與八彌妖獸的決戰(zhàn)之地，更確切的說(shuō)，是當(dāng)時(shí)滄源陸眾修士與八彌妖獸的決戰(zhàn)之地。所以你們所在的兩儀山境，才會(huì)有這么多的門(mén)派，且這些門(mén)派有著各式各樣的傳承。這些門(mén)派的祖師，當(dāng)年許多人便是因?yàn)樵趦蓛x山境尋得一些殘簡(jiǎn)，才衍生出了一派又一派的弟子?！?/br>
白秋云帶著些好奇看向?qū)幩驹骸皟蓛x前輩為何如此肯定？”

寧司元笑了笑，應(yīng)道：“雖非親眼所見(jiàn)，我那時(shí)也是略有耳聞?！?/br>
白秋云轉(zhuǎn)向孟染問(wèn)道：“師兄，兩儀前輩到底多大了？”

并不知道具體年齡的孟染哼道：“秘密！”

寧司元險(xiǎn)些笑出聲，被孟染瞪了一眼，才笑意稍減。

白秋云便繼續(xù)說(shuō)道：“所以此次將他們帶往兩儀荒山歷練，歷練是真，尋找線索也是真?！?/br>
聽(tīng)到這里，孟染便點(diǎn)了點(diǎn)頭，問(wèn)道：“那我能做些什么？”

宋璽道：“此次我會(huì)同去，但會(huì)作為帶隊(duì)深入荒山，門(mén)下弟子安危，此次便交由師弟護(hù)持?！?/br>
這般說(shuō)著，宋璽取出了一面靈鏡交予孟染道：“此鏡是辰火前輩前些年所鑄，屆時(shí)參加此次歷練的弟子，會(huì)攜帶一份鏡符，萬(wàn)一有事，可用此符求援，師弟則可從此鏡上看到他所處的位置?！?/br>
孟染神色頗為鄭重的收下了靈鏡，又道：“歷練之事定在何時(shí)？”

宋璽應(yīng)道：“一個(gè)月后。”

孟染道：“正好元嬰期的舞蹈中，有一曲可以幫助提升門(mén)下弟子實(shí)力。待曲子錄入隨心錐了，接下來(lái)的一個(gè)月，便由我來(lái)領(lǐng)舞?！?/br>
宋璽聞言，神色便是一喜，應(yīng)道：“好?！?/br>
事情交待完了，宋璽便與白秋云告辭離去。

寧司元這才道：“你且寬心，我會(huì)隨你同去?！?/br>
孟染心中本有些惴惴不安，因?qū)幩驹痪湓?，頓時(shí)定心。倒不是說(shuō)寧司元修為高，可以仰仗他，而是無(wú)論何時(shí)，有人能與自己商議一二，總歸是好事。

隔日，孟染便出現(xiàn)在了天舞門(mén)的掌門(mén)大殿前。

憶曉、顧盼甚至柏安等人對(duì)孟染自然不會(huì)陌生，但其后收入由翁曉嵐教導(dǎo)的眾弟子，卻基本沒(méi)見(jiàn)過(guò)孟染。領(lǐng)舞之事已由翁曉嵐與門(mén)下弟子說(shuō)明，此時(shí)一眾新弟子看著這位堪稱(chēng)“傳說(shuō)中”的師祖，都帶著滿滿好奇神色。

雖說(shuō)結(jié)嬰大典和大典之前這位師祖也出現(xiàn)在眾人眼前過(guò)，卻從未想過(guò)這位師祖會(huì)前來(lái)領(lǐng)舞。

對(duì)天舞門(mén)的弟子來(lái)說(shuō)，門(mén)派的長(zhǎng)老甚至掌門(mén)，都不是特別神秘的存在，畢竟，以天舞門(mén)的功法，掌門(mén)想要修行，最好的辦法也是來(lái)領(lǐng)舞。

門(mén)下弟子與掌門(mén)之間，并無(wú)什么不熟悉的說(shuō)法。甚至在舞陣之中，若有人配合不好，掌門(mén)都能準(zhǔn)確叫出門(mén)下弟子的名字。

天舞門(mén)弟子偶爾與他派弟子接觸，聽(tīng)聞他派弟子對(duì)派內(nèi)長(zhǎng)者都是一副崇敬加憧憬，但門(mén)下小弟子與掌門(mén)如隔云端的感覺(jué)卻讓天舞門(mén)弟子覺(jué)得很不可思議。

只有在想到這位孟師祖的時(shí)候，會(huì)略有感觸。

如今這位孟師祖竟然也來(lái)領(lǐng)舞了，讓門(mén)下弟子都頗為激動(dòng)。

孟染便聽(tīng)著門(mén)下眾弟子自以為輕悄的細(xì)語(yǔ)聲。

“真的是孟師祖唉?！?/br>
“孟師祖生的好俊啊。”

“難道不是俏？”

“孟師祖看著好年輕啊?！?/br>
“門(mén)內(nèi)的那位師祖看著不年輕？”

“咳咳，易師祖就……”

“聽(tīng)說(shuō)門(mén)內(nèi)的曲子都是孟師祖所做，是真的嗎？”

“我看著孟師祖就覺(jué)得視線挪不開(kāi)是怎么回事？”

“聽(tīng)說(shuō)這次歷練，就是孟師祖帶隊(duì)，我是不是該在師祖面前先混個(gè)臉熟？”

孟染不由好笑，以修者的記憶力，他只需聽(tīng)翁曉嵐將這些弟子的名字一一訴來(lái)，便能記得清楚，哪里需要臉熟。若要說(shuō)以修者的記憶都還認(rèn)不清的，大概全派也就一個(gè)連小芒。

孟染在臺(tái)