之處。所以我亦有一合作方式，不知陛下可想聽(tīng)聽(tīng)？”

宣德帝不動(dòng)聲色：“請(qǐng)說(shuō)。”

界淵：“如今燧宮的根本問(wèn)題，不過(guò)是正道幾大勢(shì)力同時(shí)加入世家，而燧宮分身乏術(shù)。若想解決這一危機(jī)，只要讓這幾家各有事干，則聯(lián)盟不攻自破。至于如何讓這幾家各有事干……若密宗少了釋尊，密宗是否天塌地陷？若劍宮少了晏真人，劍宮是否舉宮縞素？若大慶少了坐鎮(zhèn)中央，統(tǒng)御九極的皇帝，其下五候，是否各自為政？”

他復(fù)又一笑：“劍宮與密宗太遠(yuǎn)，好在我如今，置身大慶?！?/br>
宣德帝陡然色變。

他毫不遲疑鼓蕩真氣，高亢龍吟自他體內(nèi)發(fā)出，上至九霄，下至九淵！

此一聲龍吟，喻義——

動(dòng)手！

第94章

不過(guò)轉(zhuǎn)瞬,歌舞升平的飲宴之所已變成生死相爭(zhēng)的決勝之地！

宣德帝面容陰鷙,眨眼之間,已提氣至生平巔峰，高亢龍吟從最初自他體內(nèi)響起之后，似引發(fā)了天地之象,如今，聲聲悶雷似的吟哦自天際下降，于此同時(shí),大殿之中,生風(fēng)聚云，雷電交加,片刻，一爪自云中探出,一眼自雷中睜開(kāi)，神龍自虛空中蘇醒,方降人間，氣機(jī)動(dòng)蕩，將百姓信念由虛轉(zhuǎn)實(shí),于宣德帝頭上結(jié)九華寶蓋,于宣德帝手中生天子之劍！

宣德帝手持寶劍，如臂指使，向前刺去。

此一劍妙到巔毫。

非從手之劍，乃從心之劍；非當(dāng)下之劍，乃先賢之劍,非一人之劍，乃眾生之劍！

此一劍出，殿中空間俱被封鎖凝結(jié)，唯有劍勢(shì)，急電奔雷向前而去。

劍出之際，宣德帝尤有旁顧閑暇，于心中暗忖：哼，界淵既不欲合作，也罷！如今大慶精兵已堂皇進(jìn)入世家，最困難一步總算完成。只要能留下或殺死界淵，再趁其余勢(shì)力未曾反應(yīng)過(guò)來(lái)之際假借燧宮之名屠了世家六姓這幾個(gè)亂臣賊子，則世家照樣大亂，我欲求之事一樣能成！

只要……殺死界淵！

再一聲九霄龍鳴，殿中神龍消失不見(jiàn)，云上神龍突兀出現(xiàn)。

西京之中，正熱熱鬧鬧討論世家何時(shí)回歸大慶的百姓愕然抬頭，就見(jiàn)皇宮大殿上空，朱漆墻云遮霧繞，琉璃瓦倒映天光，天光是金光，云中生須鱗，其一爪按著朱漆城墻，一爪按著墻中宮殿，蒼紫色的瞳孔如同天日之下的兩盞小日，倏爾點(diǎn)亮，幽幽綻放。

說(shuō)故事停了嘴，做生意的停了手，走路的停了腳，就連呆在房子中的人也沖到窗戶門旁，齊齊看向皇宮方向。當(dāng)他們看清出現(xiàn)在皇宮之上的圣物之際，吶喊從四面八方匯聚成成浪，洶涌沖上天際：

“神龍！我們的護(hù)國(guó)神龍出現(xiàn)了！”

“天佑我大慶！”

“大慶千秋萬(wàn)代！”

眾生高呼膜拜的聲音不止傳到了天上，還響在冥冥之中，一路傳到皇宮地下的五候耳中！

這是位于皇宮正中位置地底的一處所在，非皇室直系成員及歷代五候不能進(jìn)入。

但此處地底布置，卻并非流俗于世的是洞天福地或奢華場(chǎng)所。

它不過(guò)是一個(gè)普普通通，空間頗大，但甚至未曾平整粉飾的底下空洞。

廣場(chǎng)似的地下空洞之中，五候各踞一方，或站或坐，姿態(tài)不一，有以占鸞溝天地，有以武功動(dòng)氣機(jī)，無(wú)一例外的是，他們都以自身為中轉(zhuǎn)之所，先喚醒神龍之力，再將神龍之力源源傳遞輸送給地面宣德帝，一如先時(shí)與皇帝計(jì)劃的那樣：若事有不諧，則留下界淵，畢其功于一役！

傳遞之中，地底墻面光焰流轉(zhuǎn)，細(xì)細(xì)一看，便能發(fā)現(xiàn)這保持著最原始姿態(tài)的地底廣場(chǎng)之中，有一陰刻神龍，身軀似伸似縮，雙目似睜似閉，其正是大慶可以利用百姓的生機(jī)信念凝結(jié)成護(hù)國(guó)神龍的關(guān)鍵所在！

昔年大慶開(kāi)國(guó)皇帝崛起草莽之間，背后曾有一奇人扶持輔佐。

此奇人天文地理無(wú)一不知，文韜武略無(wú)一不精，三百年前三百年后掐指可算，正是在他的幫助之下，開(kāi)國(guó)皇帝征伐四方，所向披靡。在此征戰(zhàn)之中，他更為大慶造神龍寶庫(kù)，寶庫(kù)不止收羅天下奇珍，更收藏他為大慶而造的種種秘寶。昔日元戎皇子所制造的西京變亂中最讓人忌憚的“神機(jī)火”，便出自神龍寶庫(kù)。也正是其在開(kāi)國(guó)之前為大慶打造的攻伐利器。

更甚者，如今他們所置身的皇室禁地，大慶國(guó)本護(hù)國(guó)神龍，也是這位奇人一手打造！

傳言之中，這坐落于皇宮地下的神龍陰刻并非雕刻而成，而是此奇人擒了一條真正的神龍，再以大功力將其打入地底石壁而成。

此后但有需要，他一人一身，便能借此壁刻引動(dòng)九龍現(xiàn)世。九龍可奪日，這才有大慶如日中天，一掃六合之景。

但不知為何，此人不想現(xiàn)身人前，開(kāi)國(guó)皇帝只得秘密封其為大慶國(guó)師，其存在只被開(kāi)國(guó)皇帝身旁最親近的文武大臣知曉。

也好在還有數(shù)人知曉他的存在，蓋因大慶立國(guó)不久之后，他便神秘失蹤，不知去向。

終開(kāi)國(guó)陛下一生，都在秘密尋找自家國(guó)師，可未嘗得其蹤跡，到了陛下晚年，尋找雖還在繼續(xù)，但陛下似也死了心，開(kāi)始親自回憶國(guó)師生平，將國(guó)師言語(yǔ)舉止，為大慶所做種種，一一記錄在冊(cè)，列為大慶最高機(jī)密，代代傳遞。

如今，國(guó)師生平記敘被宣德帝收藏，國(guó)師畫(huà)像則供奉在這座地底廣場(chǎng)這下，也是這禁地之中除陰刻神龍之外唯一的擺設(shè)。

此時(shí)力量轉(zhuǎn)換尚在平穩(wěn)之間。

五候各守一方，傳遞力量之間，也有余暇注視其余之人與周遭情景。

大慶五候，奉天候、承運(yùn)候、開(kāi)平候、萬(wàn)世候、監(jiān)國(guó)候，其中承運(yùn)候、開(kāi)平候、萬(wàn)世候均簡(jiǎn)拔朝中功勛彪炳之臣擔(dān)任，奉天候最為清貴，是征辟自鄉(xiāng)野賢士，監(jiān)國(guó)候則一向由皇室宗親擔(dān)任。

五候今番不過(guò)第二回進(jìn)入禁地，依舊忍耐不住，目光頻頻在神龍雕刻與國(guó)師畫(huà)像上轉(zhuǎn)悠。

奉天候也不例外。他略略掃過(guò)地上的神龍紋路，為其飄逸非凡，如羚羊掛角，妙到巔毫的紋路贊嘆不已。此活靈活現(xiàn)之態(tài)，莫非真由一頭真龍嵌入地面，凝刻而成？

他再轉(zhuǎn)向禁地正中懸掛的巨畫(huà)。

巨畫(huà)畫(huà)的是一大袖廣袍，直立云端之人，其風(fēng)姿綽約，見(jiàn)之忘俗?？上袢藷o(wú)臉，總是白璧微瑕，叫人嗟之嘆之，念之絕世風(fēng)華。

昔日國(guó)師以一人之力可引九龍現(xiàn)世，如今集合我們五候之力，最多不過(guò)出現(xiàn)三龍。

這是今人比不上先賢，大慶沒(méi)落之征兆啊。

奉天候看著面孔空白的畫(huà)像，心中倏爾閃過(guò)一念。

念頭方至，他悚然一驚：不對(duì)，在這關(guān)鍵時(shí)候，我為何會(huì)升起這樣消極惹禍之念？

變亂便生這瞬間！

巨大的吸力忽然自神龍雕刻中生出