。

元始這才開口尬聊：“有人在靈山催動(dòng)周天星辰大陣引得諸多神君紛紛到此，二位道友怕也是看出來了吧。”

接引與準(zhǔn)提對(duì)視一眼，都微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

這事兒實(shí)在是沒法睜著眼睛說瞎話。

“二位道友可知到底是何人如此大膽？”

“不知?！?/br>
“既然二位道友不知，想來應(yīng)當(dāng)不是佛教的人了吧。”

“應(yīng)該不是？”

“那二位道友方便讓我們進(jìn)去看看是誰么？”

“不能?！?/br>
死寂的沉默。

講真，以元始那小暴脾氣，險(xiǎn)些當(dāng)場(chǎng)就掏出盤古幡來懟一波面前這個(gè)一臉公事公辦模樣的準(zhǔn)提道人。

被老子按住了。

老子養(yǎng)氣工夫到底更深，他只道：“那人既然不是佛教之人，二位道友又何必庇護(hù)于他？讓我們進(jìn)去把他帶出豈不是對(duì)雙方都好？”

準(zhǔn)提這時(shí)候只微微低頭，彈了彈指，慢悠悠道：“佛祖最近還說有個(gè)寶貝落在禹余天了呢，兩位方便讓佛祖去把這東西取回來么？”

靈寶道君“噗嗤”一聲，笑了出來。

老子：……

元始：……

這時(shí)候能別提我們不讓靈寶道君和佛祖單獨(dú)見面的事兒么？

不得不說，就準(zhǔn)提那不給面子的基本態(tài)度加上好多年沒有好好傳教所以基本忘記了要怎么和善地與人聊天的德行一綜合，噎人的效果簡(jiǎn)直格外的優(yōu)秀。

優(yōu)秀得老子都忍了好半天，告訴自己八百遍這不是和西方圣人翻臉打一架的時(shí)候。

終于還是帶上了在道門之中本座才是boss的語氣冷然開口：“諸多神君本為天庭之人，如今他們前仆后繼盡數(shù)來此，二位這么明著從天庭搶人，怕是不合適吧？”

準(zhǔn)提當(dāng)時(shí)就笑了：“太清道友這話說的可奇怪了，接引師兄也好貧僧自己也罷，可是半步未出靈山，何曾去天庭硬搶了？他們自己愿意來，我們還能攔著？”

說這話的時(shí)候準(zhǔn)提簡(jiǎn)直揚(yáng)眉吐氣。

——當(dāng)年準(zhǔn)提在東方對(duì)那么多人說“道友與我西方教有緣”，最后倒是有那么些仙人來了西方，不過他們之中沒有一個(gè)不是強(qiáng)行搶過來的。

過來之后各種非暴力不合作，來了和沒來也沒差。

現(xiàn)在可好了。

我不用綁他們來，他們也會(huì)自己過來。

告訴你什么叫做主雅客來勤Ｏ(≧▽≦)Ｏ

開心！

（可見這貨確實(shí)有點(diǎn)缺心眼兒……）

不過準(zhǔn)提開心了，自然元始就開心不了了：“二位沒有硬搶，多寶呢？他就沒有硬搶？”

說到這，元始的眼神也是冷的一比：“二位道友閉關(guān)多年，怕是不知如今多寶到底做了多少事情，佛教已然是到了什么地步吧。說起來貧道也好奇的很，也不知道如今之佛教，是二位圣人的呢，還是多寶那小子的呢？”

挑撥金句：如今天下，到底是誰家之天下。

姓蔣還是姓汪？！

講真，這些年來多寶掌權(quán)，帶著西方教一路往萬家生佛的道路上狂奔，不少國(guó)家直接轉(zhuǎn)變了信仰，這么個(gè)過程中，挑撥這種東西，西方圣人實(shí)在是收到了太多太多了。

佛祖包藏禍心論。

多寶道人就是在把佛教變成他第二個(gè)截教論。

北大已經(jīng)不是當(dāng)年的北大……額不是，西方教已經(jīng)不是當(dāng)年的西方教論。

真的聽習(xí)慣了。

最早的時(shí)候，佛教剛剛有點(diǎn)起色，西方圣人還沒有足夠了解多寶，聽多了讒言的接引準(zhǔn)提還沒那么沉得住氣，確實(shí)有明里暗里敲打過他，當(dāng)場(chǎng)給過他難堪讓他受點(diǎn)委屈，也不是沒有。

然后多寶怎么正面回應(yīng)的？

兩句話。

一，不遭人妒是庸才。

二，二位圣人更喜歡的是小貓兩三只的西方教，還是如今欣欣向榮的佛教？是前者的話我現(xiàn)在就退隱，去閉關(guān)研究佛法，真的沒關(guān)系的，反正我都成佛了，四大皆空我在乎那么多干嘛。

然后多寶扭頭就接著干活去了，佛教正在上升期，事兒多著呢，實(shí)在沒空去應(yīng)付兩個(gè)小公舉的公主病。

西方兩個(gè)小公舉看著多寶轉(zhuǎn)身就走的背影，也沒叫住他，只自己仔細(xì)思考了一下人生。

思考下來，二位圣人決定去人間游歷一陣，長(zhǎng)點(diǎn)腦子。

畢竟腦子確實(shí)是個(gè)好東西。

——他們當(dāng)然是更加喜歡現(xiàn)在的佛教的這個(gè)沒說的，多寶如果沒有包藏禍心那個(gè)最好，而最壞的打算……如果多寶真的心里有鬼，那鎮(zhèn)壓多寶也是遲早的事兒，但是他們又不肯讓佛教回到西方教時(shí)期的蕭條場(chǎng)景，如此，教中諸多事務(wù)都要著落在他們身上。

總得有人干活呀，去人間取取經(jīng)唄。

于是，有心學(xué)習(xí)如何治理一個(gè)教的西方兩個(gè)圣人，蹲守在了一個(gè)有十幾萬人口的小國(guó)家，從頭學(xué)起。

真的是小國(guó)家，畢竟中原隨隨便便打個(gè)架就有號(hào)稱百萬的大軍呢。

然后？

看了一個(gè)月之后兩個(gè)圣人徹底放棄了——都別說處理了，一地雞毛的各種事務(wù)光是看都能看得人心生煩躁，道心都沒有之前堅(jiān)定了。

捂著胸口終于感受到了多寶到底有多不容易的兩個(gè)圣人準(zhǔn)備結(jié)束這段偷窺之旅的時(shí)候，意外地聽到國(guó)王教了太子兩句話。

一是疑人不用，用人不疑。

二是不要犯外行對(duì)內(nèi)行指手畫腳的錯(cuò)誤，把握一下大方向不錯(cuò)就是了。

兩位圣人不自覺想起來釋迦摩尼剛剛成佛的時(shí)候，他們著急延攬人家，一個(gè)激動(dòng)就拍胸口說的一句“我們信你”。

然而這份信任到底值多少錢呢？

總之他們就是在佛教終于有了點(diǎn)起色的時(shí)候就開始懷疑多寶了。

然而在傳教這種事上誰是內(nèi)行誰是外行？

多寶必須比他們內(nèi)行八百倍啊。

那么大方向上多寶到底有沒有問題？

眾生平等和佛祖的功法才是佛教的正確打開方式，佛祖佛法修為之深讓他們都只能仰望，這時(shí)候你說大方向不對(duì)真的不是睜眼說瞎話？

凡人都知道的事情……

西方圣人臉疼。

還聽得進(jìn)話的倆圣人當(dāng)場(chǎng)就決定回去給多寶正面道歉，完事了之后為了表示他們對(duì)多寶絕對(duì)的支持，還決定閉長(zhǎng)關(guān)不理世事。

多寶看著兩個(gè)圣人說完了之后就頭也不回去閉關(guān)了的背影，簡(jiǎn)直哭笑不得。

他輪回轉(zhuǎn)世又經(jīng)了菩提樹下的頓悟，心智已然是比當(dāng)年強(qiáng)大了若干，自己要做什么要怎么做自然是胸有丘壑，是絕不會(huì)被這一點(diǎn)點(diǎn)的懷疑刺激到的。

本來和西方圣人就是利益合作關(guān)系，彼此防備彼此算計(jì)也是理所應(yīng)當(dāng)，懷疑猜忌什么的，都明晃晃列在多寶那“需要解決的事情”的名單之上了。

根本沒啥好緊張的。

不過西方兩個(gè)圣人發(fā)現(xiàn)自己不對(duì)