對(duì)，今生一過，來世就忘，也許這輩子過去，他和阿凝也就分別了，再也不會(huì)相見了，去想那些毫無意義。

    假如大夏這一世不是終結(jié)，但對(duì)他來說，轉(zhuǎn)生來世，再也沒有前世記憶的自己，也就不是自己了。

    過了五日，李澈按照楊戩的囑托，看著猴嬰念念有詞半日，也沒什么奇異景象發(fā)生，李澈看了猴嬰半晌，忽然開口道：“靈臺(tái)方寸，是個(gè)尋字，斜月三星，是個(gè)心字，尋心才有路徑，你心中無意去尋?！?/br>
    猴嬰?yún)葏取?/br>
    李凝見它這幅委屈可憐的樣子便覺得可愛，這會(huì)兒的猴嬰已經(jīng)不能算是嬰孩了，一只個(gè)頭不小，渾身毛發(fā)順滑，神情又十分靈動(dòng)的猴子是很能惹人憐惜的，李凝雖然聽了李澈的解釋，卻也不覺得自己要把安危系在一只猴子身上。

    猴子把頭埋進(jìn)手掌心里，從指頭縫隙里悄悄打量李澈的臉色。

    李凝忍不住摸了摸猴頭，對(duì)李澈說道：“它既然不想去，那逼它也沒有用，更何況菩提道祖也不一定……”

    李凝說話的速度有一點(diǎn)快，在說道菩提兩個(gè)字的時(shí)候，她的身影就有些淡了，但直到說到定字，人才完全消失在原地。

    李澈微微一怔，隨即反應(yīng)過來，閉目念道：“靈臺(tái)方寸山，斜月三星洞，請(qǐng)菩提道祖準(zhǔn)入！”

    話音一落，李澈也不見了。

    猴子在原地呆站一會(huì)兒，急急忙忙吱吱吱了幾下，但不知為何，也許是菩提道祖不喜歡猴子，到底是沒讓它也跟著消失。

    李凝只覺得天旋地轉(zhuǎn)了一下，睜開眼時(shí)，腳下便從李王府的后花園變成了一處青綠山脈，周遭已經(jīng)來了不少人，有的三五成群，有的孤身一人，也有兩兩相伴。

    她還沒來得及思考到底發(fā)生了什么事情，不遠(yuǎn)處忽然有光影一閃，漸漸浮現(xiàn)出李澈身影。

    李凝連忙提裙跑了過去。

    在李王府李澈眼皮子底下，李凝穿的自然繁瑣了幾分，這會(huì)兒跑了幾步覺得不太方便，索性便把衣擺撩起一截塞在腰間。

    便有不少明里暗里投過來的目光齊齊一滯。

    第203章 大夏世界（8）

    斜月三星洞位于西牛賀洲, 菩提道祖乃是一位隱世高人, 三界六道之中少有能與他相比, 據(jù)說他真身乃是一株菩提樹, 更是女媧娘娘創(chuàng)世以來，天地之間第一棵樹。

    當(dāng)年女媧娘娘身歸大荒之后, 身軀化作山川, 血液成為河流, 雙目化成日月，自此萬類霜天競(jìng)自由。

    如此來算, 這位菩提道祖也可算是與天同壽了。

    菩提道祖淡泊名利, 唯獨(dú)喜愛教授弟子, 門下弟子一萬八千, 學(xué)成就走, 離開山門便不能再以菩提弟子自居。

    菩提道祖收徒乃是一項(xiàng)機(jī)緣，多的是得知消息卻無法進(jìn)入山門求學(xué)的無緣之人, 例如猴嬰，菩提道祖此次收徒, 便定下三個(gè)要求，一要上等根骨, 得女媧娘娘寵愛, 二要性情良善, 不得作jian犯科，第三，便是只收人徒。

    這三點(diǎn)要求并未泄露出去, 故而今夜心中默念斜月三星的人極多，畢竟菩提道祖本人實(shí)力如何并無明文記載，但他很會(huì)教授弟子，且是這三界六道之中唯一沒有仙凡成見的大能者。

    李凝一見李澈，便急急忙忙跑了過去，李澈只得幾步上前，替她把裙裳理好。

    至于斥責(zé)，他早就累了。

    旁人來之前大多聽聞了一些內(nèi)情，唯有李凝和李澈來得莫名其妙，李澈先前就猜測(cè)這次菩提道祖收徒怕是有什么先決條件，這會(huì)兒四顧周圍，便徑直走向一個(gè)面貌英俊的青年。

    青年見到李澈過來，十分驚訝，但他顯然有著良好的教養(yǎng)，克制住自己打量李凝面貌的不禮行徑，態(tài)度溫和地聽完李澈的詢問，便笑了笑，說道：“原來如此，兩位當(dāng)真是有大機(jī)緣之人，這次道祖收徒本是因量劫將近，恐人間傳承斷絕，才開壇收徒，教授道法，在下李凝陽，西牛賀洲元國松山人，請(qǐng)教兩位?！?/br>
    李澈的神情有一些古怪，李凝倒是沒那個(gè)忌諱，只是笑道：“那可不正巧，我們兄妹二人也姓李，不知李大哥的名諱中，凝字何解？”

    李凝陽有些不解，但還是說道：“自是凝神靜氣之凝?！?/br>
    李凝嘴角一彎，笑道：“那就更巧啦，我就單一個(gè)凝字，這是我兄長李澈?！?/br>
    李凝陽也覺得極為巧合，不免笑道：“倒是巧了，見過李兄，李小姐。”

    巧合也只是巧合，李澈沒一會(huì)兒也就不大在意了，又細(xì)問了李凝陽有關(guān)量劫之事，李凝陽本是厚道君子，自然知無不言。

    所謂量劫，便是三界六道難以避免之大劫，每一次量劫，凡人都要遭受生靈涂炭之災(zāi)禍，地府秩序不再，妖獸難以自持者發(fā)狂，即便是成仙得道之人，也很難控制本心，第一個(gè)量劫時(shí)三清反目，三教相爭，第二個(gè)量劫時(shí)人教退出爭斗，截教和闡教死斗不休，闡教得勝，第三量劫時(shí)截教借助群妖之力卷土重來，闡教則聯(lián)合天界眾仙與截教相爭，最終勢(shì)力大增的截教反而敗于勢(shì)力內(nèi)斗，闡教仍舊獲勝。

    如今距離第四量劫只剩一千五百年，雖不見截教蹤影，但一旦量劫開始，截教的勢(shì)力便會(huì)再度襲來。

    道統(tǒng)之爭雖會(huì)隕落眾多仙神乃至妖物，但數(shù)個(gè)量劫的爭斗之中，死傷最多的卻是最為弱小的人族，因?yàn)闊o論是哪個(gè)教派的爭斗，歸根究底還是信仰之爭。

    人族乃是女媧娘娘親手所造，得天道寵愛，能夠在最為舒適的地面上繁衍生息，人族的信仰決定仙神的強(qiáng)弱，但相應(yīng)的，人族的孱弱終究會(huì)使得自身成為掌權(quán)者手中的傀儡。

    菩提道祖乃是隱世之人，無法左右量劫之爭，但他親眼見過三次量劫的結(jié)局，認(rèn)為人族不應(yīng)再斷絕傳承，花費(fèi)漫長時(shí)間重建家園，在量劫未開之前多多保留下一些優(yōu)秀的苗子，以待來日將失去一切的人族扶上正軌。

    李凝聽后，心中有些惻隱，不由說道：“三教之爭為何要牽連人族？他們自己關(guān)上門打個(gè)你死我活不好嗎？”

    李澈攬住她的肩膀，算是安慰，對(duì)上李凝陽投過來的視線，微微笑了一聲。

    人欲有盡頭，神欲無窮盡，即便是再良善之人，也不會(huì)因?yàn)樽约翰人懒藥字幌N蟻而悲傷自責(zé)，仙神看人猶如人看螻蟻。

    說話間陸陸續(xù)續(xù)又來了一批人，其中有李凝陽認(rèn)得的，也紛紛走了過來，一個(gè)自稱張果，一個(gè)叫做鐘離權(quán)，還有個(gè)風(fēng)采翩翩的少年郎呂巖。

    幾人還沒來得及敘舊，就見山上有數(shù)十道騎鶴童子遠(yuǎn)遠(yuǎn)飛來，領(lǐng)頭一人用清脆的童聲說道：“祖師有命，名列丹冊(cè)之人直接上山，不在此列者，需隨我前往講道之處面見祖師?！?/br>
    他話音一落，便展開一卷朱紅長冊(cè)，開始一個(gè)一個(gè)念名。

    被念到名字的人自是欣喜