道？狌

狌習(xí)性近人，你便隨我吃喝，酒管飽?！?/br>
那狌狌沉思片晌，方抬首問道：“如此可算抵償偷酒之過？”

朌坎頷首道：“此事一筆勾銷。”說罷又念起一事，說道，“不過依你之習(xí)性，只怕是逢酒必醉，醉后便不省人事，若是日后被人就此擄去易主，我這舊主豈不虧了？”

那狌狌滿面尷尬地道句：“酒乃人生第一大樂事，如何得脫？……”

朌坎對(duì)曰：“不若這樣，你與我結(jié)下契約，日后便是你喝醉為人擄去，我亦能憑契約召你回來。”

狌狌聽罷這話，抬眼將朌坎上下打量一陣，說道：“不料汝年紀(jì)輕輕，竟已修至壽宿階位?！?/br>
朌坎聳肩道：“你所知當(dāng)真不少，你真的不是從前便認(rèn)識(shí)我嗎？”

狌狌聞言得意對(duì)曰：“想吾狌狌一族，乃靈長中之智者，能知過去，豈是凡類所能相提并論？”

朌坎道：“如此我當(dāng)如何稱呼你？”

狌狌答：“吾名煋先生。”

朌坎聽罷道句：“‘猩先生’？當(dāng)真人如其名?！?/br>
那狌狌聞言很是懊惱，急辯曰：“是‘煋’而非‘猩’！”一面說著一面蹲下身，拾起樹枝在地面寫了個(gè)斗大的“煋”字。

朌坎見罷亦狂笑不止，也難怪他，這字在他看來，怎么看怎么像“火星”。而跟前的煋先生已是一副氣急敗壞之狀。半晌過去，朌坎方捂著肚子勉強(qiáng)止了笑，與煋先生締結(jié)契約，隨后一道返回墳前。望著墳前空空的酒器，憶起自己老家附近有一家酒肆，正可前去買一壺酒來補(bǔ)上。

將盤瓠化去，領(lǐng)著煋先生一道往老家的方向行去，還未走到酒肆，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便望見在自家隔壁的空屋前的小院里，正有一行跡可疑之人在探頭探腦。

卻說朌坎隔壁所居人家，早在自家遭難之前，便不知何故搬了個(gè)人去樓空，直到自己離家上山之前，皆未再見有人歸來，此番在此徘徊的青年男子，則顯得格外可疑。

朌坎不動(dòng)聲色地潛進(jìn)院中，猛地出現(xiàn)在那人身后，攔住那人去路，一拍那人肩膀說道：“你是何人？在此鬼鬼祟祟，可是欲行何事？”

那人于不提防間見朌坎出現(xiàn)，駭?shù)皿@慌失措，一屁股跌坐在地。待定下神來，方瞧清楚朌坎身著巫祝祭服，知曉他之身份。那人答道：“巫祝大人明察，小的、小的并非歹人！”

朌坎追問道：“既非歹人，又是何人？在此何干？”

那人答曰：“小的正是這屋的主人，一年以前，小的在家中地面發(fā)現(xiàn)奇怪的法陣，看那法陣的范圍，不僅是我家，還連著隔壁那家。此外，隔三差五的便有那身著異國服飾的怪人在我家附近徘徊窺伺。家父道此乃黑巫術(shù)的法陣，我唯恐受到牽連，連忙舉家遷出，搬到臨近的奇肱國居住……”

朌坎聽到此處，忙打斷那人問道：“你說家中出現(xiàn)法陣，是何法陣？”

那人便指手畫腳地將法陣形狀描述一回，朌坎一聽，果真便是那日在自家由那異國之人開啟的法陣。隨后又問道：“你既舉家搬遷，為何今日又回來？”

那人聞言嘆息一回，說道：“說來也是我家命途多舛，老父老母年高，搬入奇肱國后，因水土不服以至于染恙。兼了聞聽奇肱國之人道在奇肱國中，亦發(fā)現(xiàn)類似的打扮怪異的異國之人，我別無他法，方才欲回來探視一回，若家里已無異狀，便遷回國來……”

朌坎聽罷急道：“什么？奇肱國亦發(fā)現(xiàn)了異國之人？！”

那人道：“我是這樣聽說，還有人道亦在國內(nèi)發(fā)現(xiàn)怪異的法陣，但我并未親見……”

朌坎聞言暗忖道：“一年過去，好歹再度令我尋到那事的線索……奇肱國？據(jù)聞此乃一以制造聞名的偃師與技術(shù)宅的國度，此番在那處發(fā)現(xiàn)異國之人，是否便是當(dāng)初殺害自家父母之人？那干人等到底有何目的……”

如此尋思畢，朌坎方又轉(zhuǎn)向那人說道：“多謝兄臺(tái)告知此事，于我是大有助益。我名朌坎，乃靈山甲申宮門下，兄臺(tái)若欲遷回國內(nèi)，有甚可相助之處，兄臺(tái)可隨時(shí)前來靈山尋我，力所能及之處，我定然出手相助。”

那人聞罷朌坎身份，亦是大感意外，搔頭說道：“原是甲申宮高人，久仰久仰。大人過獎(jiǎng)，此番小的不過是將所知之事告知大人罷了……”

隨后朌坎與那人道別，往了酒肆中購了壺酒，攜往墳前將酒器注滿，又將壺中剩下的酒送與煋先生喝了。待焚了紙錢，祭拜完畢，方又召出兩匹飛菟，與煋先生分別乘了一騎，一道回靈山不提。

此番回到靈山，卻見門中弟子個(gè)個(gè)行色匆匆，忙亂不堪，與朌坎下山之時(shí)所見迥然不同。忙不迭回了甲申宮，只見甲申宮亦與別處一般景致，隨手拉來弟子詢問，朌坎方知原是中土國忽地遣人來報(bào)：三王子云寅于明日將至靈山祭天批命，令六巫準(zhǔn)備。因事發(fā)突然，眾人方才如此忙亂。

朌坎聞罷此訊，尋思一回書中內(nèi)容，按了時(shí)間點(diǎn)，正是三王子出海游歷之時(shí)，自此，三王子將遍游混沌大陸。

翌日，朌蒙率領(lǐng)其余五巫下山迎接三王子一行人等，朌坎亦隨眾人前往。只見此番三王子不過率領(lǐng)數(shù)名隨從，而觀那等人之身手，與其說是護(hù)衛(wèi)，不如說是搬運(yùn)行李、使喚雜事之人。

雙方禮畢，朌蒙方迎云寅前往六巫神殿落座。交談中得知乃是因了中土國國主云壬染恙，云寅為盡孝道，方自告奮勇出海尋求療治之仙藥。此番前來巫咸國，一則為父王祈福，二則為占卜此行吉兇。既知因由，雙方議定，三王子先于靈山齋戒沐浴，三日后由巫朌朌坤親自為其主持祭天占卜儀式。

三日后，朌蒙親自引三王子登上登葆山祭壇。朌坤已身著祭服盛裝，在此等候多時(shí)，朌坎則從旁相助。卻說登葆山乃巫咸國祭天通靈之所在，乃混沌大陸最接近神界之處，擁有傳說中的神巫通道，巫祝從此處領(lǐng)受神旨神諭，再將之傳達(dá)與人界眾生。

此番先行祭天儀式，但見祭臺(tái)之上布置了祭祀山神人面蛇身神的牲禮，即帶毛的雞與帶毛的豬，吉玉則用珪玉。朌坤立于祭臺(tái)之前，手持法杖，雙手上揚(yáng)，運(yùn)轉(zhuǎn)靈力，口拈咒訣，隨后只見云袖翻飛，騰蛇駕霧，祭臺(tái)之上白光大盛，憑空出現(xiàn)在祭臺(tái)上之神正是登葆山山神——人面蛇身神。

三王子并身后眾巫下拜，行敬天禮地大禮，隨后三王子口吟祭天祈福之語。期間朌坎耐不住，抬首偷覷那山神，只見那山神雖身得人頭蛇身，然面色祥和，周身祥云籠罩，當(dāng)真乃仙神之體，而非妖獸。

待祭神禮畢，眾人起身，垂手恭敬立于臺(tái)下。朌坎方手捧一捆蓍草，令朌坎占卜三王子尋藥之行的吉兇。

朌坎先取五十根蓍草遞與朌坤，朌坤取出一根作為太極，在將