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拜下風(fēng):“你這次來可是為了你的小徒弟?”想到還在妙法宮中受人醫(yī)治的屠蘇,紫胤緩緩的點了下頭。見到自己好友如此,南熏也不顧自己身后一大堆還沒找到解決頭緒的破事,做惡人的勸道:“我觀你那小徒弟三魂七魄不全,雖被人強行補齊僥幸活下來,卻也活不過二十歲,且經(jīng)此一世而亡。讓他在這幼時不知世的時候天真離去,總好過他懂得別離之后受錐心之痛?!?/br>這個道理紫胤懂,懂不代表就會順從:“這世間,終歸無絕路。”恰時候,飛亭之外仙鶴似乎像印證紫胤所說之話一樣,一字飛過,通往碧霄。南熏知道自己勸不過,只得說道:“你既來我太華,可見昆侖八派均是束手無策,我太華雖有諸多秘法,然而這補魂全魄的方法不同其他,我太華觀的確沒有?!?/br>太華觀與其他門派不同,這是當(dāng)朝國教。仙凡二界皆有涉足,倘若太華觀都說沒方法,那便很難找到辦法了。紫胤眉間輕皺,淡淡道:“當(dāng)真無法?”“倒也不全是,我這里沒有,不代表別的地方?jīng)]有?!?/br>南熏走到飛亭邊緣,看著飛亭之下萬丈深淵,良久之后嘆道:“你可知息妙華?她探尋過多處上古神跡,知道我等不知道的諸多秘辛,息妙華或許有補魂全魄的方法。紫胤可帶屠蘇前去秦嶺終南山,我太華弟子前段時間查出,息妙華如今正隱居于終南山、玄德洞天?!?/br>仙家神山有二,三神山乃海中仙境,昆侖山遠在西方,均是正道清流之首。人間綱常有序,仙亦不擾凡塵,唯有妖魔出現(xiàn)之時為降妖除魔方可覺覓仙跡。當(dāng)世三神山已成傳說,多年未見有三神山仙人來入凡,這世間還在行走的,多是昆侖山這些神州大陸上的門派弟子,因此昆侖仙山也就變成了諸多人向往的修仙圣地。隨著凡間對修仙的狂熱,許多人為了求乞成仙,有的入山隱居、合藥修煉。神州萬里,秦嶺因景色壯麗、奇峰峭巒、幽洞奧壑受無數(shù)求仙之人的喜愛。在人間列出的三十六洞天七十二福地里,秦嶺以終南山玄德洞天為首,被喻為第一洞天。在這里,不只有凡間之人隱于此求仙,也有極少如同息妙華一般的散仙來此隱修,倒也算得上是真正的仙山了。紫胤穩(wěn)點頭,淡淡道:“多謝。”而此時在被紫胤寄以希望的玄德洞天里,被息妙華接過來的謝知非在受了妙羽一拜之后,同息妙華面對面的坐在一起,談?wù)撈痱?qū)除妙羽魔氣這件事。然而關(guān)于驅(qū)魔這件事謝知非自己并不知道為什么,如何在修仙者面前講得清楚,只得對息妙華如實說道:“在下當(dāng)時只是勉強試了試針灸之法,確實不知為何會成功?!?/br>息妙華聞言‘哦’了聲。既然不是術(shù)法導(dǎo)致,那定然同功法有關(guān),息妙華便繼續(xù)問道:“不知先生可否告知,身負哪家傳承?”身負萬花谷七圣‘傳·承’的謝知非淡笑道:“算不得仙法,在下只是會些混元內(nèi)功?!?/br>混元內(nèi)功這在謝知非看來與陰性、陽性并無區(qū)別的東西,在息妙華耳中卻大不一樣。息妙華有瞬間的停頓,像是不敢置信的重復(fù)問道:“混元?”看息妙華這模樣,混元內(nèi)功似乎是個很厲害的東西。謝知非神色淡淡的看著手中的茶杯,這時候并不清楚的他可不敢再說了,再說只會露餡:“……”盤古身隕之后,混元化為三氣,三氣再分為如今的諸多分類。見謝知非不像作偽,息妙華這才道:“混元為一,元氣之始?;煸獰o三氣之分,自是可輕易驅(qū)除魔氣?!?/br>息妙華這一段話說得謝知非一愣一愣的,只得做看穿一切狀:“嗯?!?/br>聽到謝知非親口承認,即便匪夷所思,可妙羽便在這里做了最好的人證。想到自己昔日好友,有諸多因為那一場曠久之戰(zhàn)而身隕,息妙華便在心里嘆息一聲。這謝知非的模樣不像是修道中人,怕是凡人無意之中修得這混元之力,步入仙途,這才來終南山求仙……息妙華難過于她那些好友終究是無緣:“我之前觀公子體內(nèi)并無清氣,非我道家中人,原是因公子修得混元一脈,與我等不同,探查不出。不知公子如今是何等修為?!?/br>謝知非聞言笑了笑,這一笑風(fēng)光旎麗,更顯謝知非人如玉、氣如蘭:“我也是因緣巧合才得了這一身功夫,手上會的也不過是一些凡間的把式,談不得什么修為?!?/br>說道這里,謝知非對息妙華輕聲嘆道:“我本想將自己這一身功夫流傳下去,也算造福后世。只是我不喜歡太過喧囂的地方,便想來終南山尋一清凈之地開一宗門,留下傳承。如今入了這終南山才知道,人外有人山外有山,我這一身本事,算不得什么。”“先生不必自薄,混元之氣,小仙亦是首見。先生憑此,便可傲視群雄?!毕⒚钊A說完,對謝知非拱手道:“不知先生能否多留幾日,小仙欲同先生盡訴這混元之氣?!?/br>面對頭頂散修稱號,還是擅長醫(yī)術(shù)的息妙華。本著在這個世界廣撒網(wǎng)、重培養(yǎng)的謝知非立刻道:“那便打擾了。”第67章人間二風(fēng)雅如果需要以議論文的方式來形容謝知非如今的境地,那便是:論如何同一個醫(yī)術(shù)超群的人論醫(yī)術(shù),如何同一個法術(shù)卓然的人論道法。關(guān)于這一點,身陷其中、武力值低到幾乎沒發(fā)言權(quán)的謝知非表示:沒有武力值的時候想裝逼,那就必須肚子里有足夠的存貨才行!然而存貨這東西,并不是一兩日就能完成的。謝知非抄過許多道家典籍,也記住了許多傳世名篇,甚至為了打戰(zhàn)謝知非還捏著鼻子給自己灌了一大堆兵書謀略,然而這些東西在面對一個活了幾百年的修仙者那時,就顯得異常蒼白。面對息妙華恨不得一日十二個時辰絲毫不漏的同謝知非論道法、論醫(yī)術(shù),謝知非小心謹慎、頭大如斗的應(yīng)對著。幸運的是謝知非雖看書多是知其然不知其所以然,但看謝知非的多抄的更多。面對息妙華,謝知非扯了儒家扯道家,扯完還可以扯一扯兵家,倒也讓息妙華不覺他肚內(nèi)空蕩蕩無墨可用。但是這多是面對息妙華論道的時候,論道之事,實在不墨可用的謝知非可以來一句‘道之為物,惟恍惟惚’來忽悠的話,那么醫(yī)術(shù)就真的愁得謝知非想把自己一頭長發(fā)扯成雞窩。——他但真是一點醫(yī)術(shù)都不會,然而不久前謝知非嘴賤的提到自己會針灸!只是這么一件事,便讓沉迷醫(yī)術(shù)不可自拔的息妙華欲同謝知非討論針灸一道。謝知非在以rou體凡胎需要休息為名,將論完道