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這個(gè)生物活著的感覺,如何?”維克多·弗蘭肯斯坦:“……”加百列唇邊的笑容譏諷而冰冷。造物主,哪里是那么好當(dāng)?shù)摹?/br>姑且不算這個(gè)生物能不能在這個(gè)男人手上獲得生命,單是這個(gè)異于常人的外貌,他自己都未必能夠接受。他創(chuàng)造這個(gè)生命并非出于愛,而是因?yàn)椤堋?/br>這是另類的父與子關(guān)系,而維克多·弗蘭肯斯坦渴望創(chuàng)造這個(gè)新物種以獲得父一般的權(quán)力。但除了權(quán)力以外,他還應(yīng)當(dāng)注重的,是責(zé)任。如果他成功了,這個(gè)怪物一樣的存在,便是他的責(zé)任。若是他沒有能力承擔(dān)起這個(gè)責(zé)任,他釀造出來的便是悲劇。對他而言是悲劇。對這個(gè)生物本身也是悲劇。當(dāng)然,說什么高大上的理由都是白費(fèi)。在加百列看來,這個(gè)新物種最重要的問題,就是不符合審美。惡魔來到人間蠱惑人類時(shí)都記得換一張美艷的皮囊,要是他用著眼前這具身體行走人間,估計(jì)剛露面就把人給嚇跑了。這個(gè)人不負(fù)責(zé)任的行為,讓加百列想起了當(dāng)初的自己。作者有話要說:818辣個(gè)審美觀被挑戰(zhàn)了的熾天使加百列:exm,美?你的眼睛被屎給糊住了嗎?弗蘭肯斯坦博士:哪里不美,你看看高大健美的身軀,看看他黃金比例的五官,看看他……加百列:閉嘴吧你,我要是這東西,醒來的第一件事就是干掉你!——有親猜對啦,就是科學(xué)怪人里的博士~捧臉,有沒有小伙伴跟我一樣覺得科學(xué)怪人在誕生之初就是一個(gè)悲?。窟€有,那個(gè)博士的審美是被吃了嗎?講真,好不好看,拼尸體的時(shí)候看不出來嗎?翻了原著,博士是真的覺得自己拼得很好看o(╯□╰)o他是將科學(xué)怪人喚醒了才被他的丑給嚇到了==我覺得造物就跟生孩子似的,看的是責(zé)任心,而不是能力。應(yīng)該是吧,那個(gè)人造機(jī)器人問創(chuàng)造他的那個(gè)人,為什么要?jiǎng)?chuàng)造他。那人想了想,回答的就是“因?yàn)槲夷堋眔(╯□╰)o太不負(fù)責(zé)任了,捶地PS:加百列其實(shí)是個(gè)顏狗,他能夠坦然地接受熾天使的身份,有那么一部分原因是他很好看~加百列:呵呵噠,覺得好看,用不用披著這殼子過幾天啊再PS:弗蘭肯斯坦博士的臉,可以代入詹姆斯·麥卡沃伊,就是X教授的臉~他演過這個(gè)角色~~第22章進(jìn)擊的小拔叔猶記得當(dāng)初在天堂時(shí),是上帝創(chuàng)造亞當(dāng)后不久。加百列為人時(shí)的記憶雖然被法則碾沒了,言行舉止被米迦勒和路西菲爾教導(dǎo)得似模似樣,拉出去完全可以稱呼為模范,但他骨子里的不安分卻半點(diǎn)不少。嚴(yán)格算起來,即使那時(shí)候墮落的天使,比起加百列來也算得上安分。畢竟,自創(chuàng)世紀(jì)以來,從來只有神創(chuàng)造萬物,沒有身為造物之一的琢磨著再創(chuàng)造。嗯,生物之間的繁衍不算。當(dāng)然,那時(shí)候加百列沒有考慮那么深。他只是在伊甸園中見到亞當(dāng)——那時(shí)他已經(jīng)在法則的暗示下完全忽略了亞當(dāng)?shù)摹拔kU(xiǎn)性”——恍然想起亞當(dāng)是神用生命之樹下的泥土捏造出來的生命。而當(dāng)時(shí)的加百列,恰恰是熾天使中,少數(shù)被允許接近生命之樹的存在。除了特權(quán)階級路西菲爾和米迦勒以外,拉斐爾是生命之樹的守護(hù)者,而加百列則是生命之樹的果實(shí)成熟時(shí),接引那些小天使的存在。俗稱,接生員。事情的發(fā)展是那樣得順理成章,加百列利用職務(wù)之便,悄摸摸地?fù)噶艘粔K土出來。其實(shí),創(chuàng)世以來,除了那一次在創(chuàng)世慶典上來了個(gè)彌賽亞凌駕所有天使之上的宣稱以外,上帝根本就不管事。一直勞心勞力處理天堂各項(xiàng)事務(wù),調(diào)節(jié)天使與其他種族關(guān)系,遏制地獄惡魔的勢力蔓延,等等等等的事情,都是由天國副君路西菲爾一力承擔(dān)的。簡直就是天堂第一勞模般的存在。當(dāng)然,天堂的每個(gè)天使在工作的時(shí)候都非常自覺。如今想想,上帝有了亞當(dāng)就棄兢兢業(yè)業(yè)為天堂工作了那么多年的路西菲爾不顧,真心渣。咳。好吧,那些都不是重點(diǎn)。重點(diǎn)是,加百列挖土的行動(dòng)隱秘而嚴(yán)謹(jǐn),只要不去丈量一番,根本無從發(fā)現(xiàn)生命之樹下泥土的缺少。而偷運(yùn)了泥土,加百列琢磨著未免事發(fā)之后被算賬,他做出了分贓的決定。他去了路西菲爾的行宮。只要得了路西菲爾的默許,他偷土的事情就算是過了明路。好巧不巧,米迦勒也在。也虧得加百列和路西菲爾與米迦勒的關(guān)系是真好,那兩個(gè)兄長也樂意寵著他,一些無傷大雅的事情,他們也就睜一只眼閉一只眼。兩天使雖然看出來加百列拿的泥土是生命之樹下的土壤,但想到伊甸園中父神圈養(yǎng)的新“寵物”,給寵物構(gòu)造身體的泥土,加百列就用不得?這么一點(diǎn)泥土,不出千年就會(huì)恢復(fù)如初。一想起當(dāng)初,饒是經(jīng)歷了無數(shù)年,自認(rèn)臉皮無比厚的加百列也忍不住掩面。中有這樣一段記載——“我又看見一個(gè)獸從海中上來,有十角七頭,在十角上戴著十個(gè)冠冕,七頭上有褻瀆的名號。我所看見的獸,形狀像豹,腳像熊的腳,口像獅子的口……凡住在地上、名字從創(chuàng)世以來沒有記在被殺之羔羊生命冊上的人,都要拜它?!?/br>可獸的真正由來,卻是——水晶的行宮中,美輪美奐。一身白袍,美麗光耀晨星的熾天使長唇邊帶笑。他在加百列不走心的建議下,用具備著生命力的泥土捏出了個(gè)四不像似的玩意兒。完美的笑容就那么僵在唇角。天知道,他就是想要捏出一個(gè)足夠美麗,但與父神造物并不相同的泥偶。結(jié)果被加百列給帶進(jìn)了溝里。他很想揮手將泥偶解決,但泥偶成型的那一刻,它已經(jīng)具備了初步的靈。那時(shí)候,加百列才恍然意識到自己弄到手的泥土是什么級別的寶物。他阻止了路西菲爾,并說服路西菲爾賦予他真正的生命。耐不住加百列的祈求,路西菲爾吹了一口氣,給了它真正的生命。那就是獸。獸的外貌是不符合天堂的審美觀的,自然無法留在天堂之中。為了給予他庇佑,使他不至于被其他種族驅(qū)趕,加百列建議路西菲爾在獸的一只角上刻下印記。比如,666。加百列:大順!那是有著零星后世常識碎片的加百列對獸的祝福。天知道恢復(fù)了記憶又看到了上那一段記載的加百列有多后悔。他早